內戒

《內戒》是一篇文章,改編自《意林》。三代之亡,由乎婦人。故《詩》刺艷妻,(《治要》作「女」,依《意林》改。《書》)戒哲婦,(《意林》作「晨婦」。)斯已著在篇籍矣。近事之若此者眾,或在布衣細人,其失不足以敗政亂俗。至於二袁,過竊聲名,一世豪士,而術以之失,紹以之滅,斯有國者所宜慎也。是以錄之,庶以為戒於後,作《內戒》。

基本介紹

  • 作品名稱:內戒
  • 摘要:古之有國有家者,無不患貴臣擅朝
  • 改編自意林
  • 開篇三代之亡,由乎婦人
三代之亡,由乎婦人。故《詩》刺艷妻,(《治要》作「女」,依《意林》改。《書》)戒哲婦,(《意林》作「晨婦」。)斯已著在篇籍矣。近事之若此者眾,或在布衣細人,其失不足以敗政亂俗。至於二袁,過竊聲名,一世豪士,而術以之失,紹以之滅,斯有國者所宜慎也。是以錄之,庶以為戒於後,作《內戒》。
古之有國有家者,無不患貴臣擅朝,寵妻專室。故女無美惡,入宮見妒;士無賢愚,入朝見疾。夫寵幸之欲專愛擅權,其來尚矣,然莫不恭慎於明世,而恣睢於間(舊校云:「間」疑「暗」。)時者,度主以行志也。故龍陽臨釣而泣,以塞美人之路;鄭袖偽隆其愛,以殘魏女之貌。司隸馮方女,國色也,世亂避地揚州,袁術登城,見而悅之,遂納焉,甚愛幸之。諸婦害其寵,紿言將軍以(「以」字依《御覽》三百八十一加。)貴人有志節,但見時(《治要》作「當時」,依《御覽》改。)宜數涕泣,(「宜數」二字依《意林》改。)示憂愁也。若如此,(「也若如此」四字依《意林》加。)必長見敬重。馮氏女以為然。後每(「每」字依《意林》加。)見術輒垂涕。(《意林》作「泣」。)術果以為有心志,益哀(《意林》作「寵」之。)諸婦因是共絞殺,(「殺」字依《意林》加。)懸之於廁梁,(《治要》作「懸之廟梁」,《意林》作「懸之於廁」,《御覽》作「懸之廁」,今依改。)言其哀怨自殺。(「其哀怨」三字依《意林》加。)術誠以為不得志而死,厚加殯斂。袁紹妻劉氏甚妒忌,紹死,殭屍未殯,寵妾五人,妻盡殺之。以為死者有知,當復見紹於地下。(「於地下」三字依《三國·袁紹傳》注加。)乃髡頭墨面,以毀其形。追妒亡魂,戮及死人,惡婦之為,一至是哉!其少子尚,又為盡殺死者之家。嬪(舊校云:「嬪」疑「媚」。)說惡母,蔑死先父,行暴逆,忘大義,滅其宜矣。紹聽順妻意,欲以尚為嗣,又不時決定,身死而二子爭國,舉宗塗地,社稷為墟。上定冀州屯鄴,舍紹之第,余親涉其庭,登其堂,游其閣,寢其房,棟宇未墮,陛除自若,忽然而他姓處之。紹雖蔽乎?亦由惡婦!(《治要》)
上洛都尉王琰,獲高幹,以功封侯,其哭於室,(《意林》《御覽》作「內」。)以為琰富貴,將更娶妾媵,而奪己愛故也。(《三國志·袁紹傳》注。《後漢書·袁紹傳》注,《意林》,《藝文類聚》三十五,《御覽》四百八十七)

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