兒孫自有兒孫計，莫為兒孫作馬牛，俗語，子孫後代自會有他們的生活安排，前輩人不必為他們做牛做馬苦苦勞神費力。指前輩人為子孫後代苦心經營全是不必要的徒勞。
基本介紹
- 中文名：兒孫自有兒孫計，莫為兒孫作馬牛
- 類型：俗語
解釋,出處,
解釋
子孫後代自會有他們的生活安排，前輩人不必為他們做牛做馬苦苦勞神費力。指前輩人為子孫後代苦心經營全是不必要的徒勞。
出處
宋·徐守信《絕句》：“汲汲光陰似水流，隨時得過便須休。兒孫自有兒孫計，莫為兒孫作馬牛。”
兒孫自有兒孫計，莫為兒孫作馬牛
相關詞條
- 兒孫自有兒孫計，莫為兒孫作馬牛
兒孫自有兒孫計，莫為兒孫作馬牛，俗語，子孫後代自會有他們的生活安排，前輩人不必為他們做牛做馬苦苦勞神費力。指前輩人為子孫後代苦心經營全是不必要的徒勞。解釋子孫後代自會有他們的生活安排，前輩人不必為他們做牛做馬苦苦勞神費力...
- 兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛，諺語。意思是兒孫後輩的幸福要由他們自己去奮鬥創造，不必為他們做馬做牛去勞作操心。釋義 兒孫後輩的幸福要由他們自己去奮鬥創造，不必為他們做馬做牛去勞作操心。例句 儒、釋、道三教雖殊，總抹不得孝悌二字。至於生子生孫，就是下一輩子，十分周全不得了。常言道得好：...
- 兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作馬牛
兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛，諺語。指子孫後代各有他們生存的辦法，父母不必為他們過分操勞。釋義 指子孫後代各有他們生存的辦法，父母不必為他們過分操勞。例句 儒、釋、道，三教雖殊，總抹不得孝弟二字。至於生子生孫，就是下一輩事，十分周全不待了。常言道得好：～。(《警世通言》卷二)
- 莫為兒孫作馬牛
莫為兒孫作馬牛 “莫為兒孫作馬牛”，諺語，意思是指長輩不必為子孫過分操勞。出處 元·佚名《村樂堂》一：“我只怕你久已後，枉了將你閒憂。我正是莫為兒孫作馬牛，你如今貪杯戀酒。”
- 兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作遠憂
兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂 兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂，諺語，意思是兒孫自然有各自的福運，父母不必為他們過分操心。解釋 兒孫自然有各自的福運，父母不必為他們過分操心。出處 宋·徐守信《虛靜沖和先生徐神翁語錄》：“汲汲光陰似水流，隨時得過便須休。兒孫自有兒孫計，莫與兒孫作馬牛。”
- 兒孫自有兒孫福
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。其子看詩，告於其母，其母大驚，叫兒子快追此人，原來就是你父親。閩南民間傳說：兒孫自有兒孫福 據傳，羅倫之父是個秀才，早年寓居泉州，因家境貧寒以及科場失意，只得到外地當私塾先生。羅秀才家中有妻有兒。妻子是大家閨秀，一時不習慣幹家務，在羅秀才到外地教私塾期間...
- 逍遙詞
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。總然玉宇齊名到，所求只落土一丘。茅屋隱逸學蘇老，山徑崎嶇賓客少。看的是無名草，聽的是有聲鳥，喜的是青山隱隱，愛的是綠水滔滔。春花開得早，夏蟬枝頭鬧，黃葉飄飄秋來了，白雪紛紛冬又到。嘆人生容易老，名利何必苦計較。總不如蓋上一座安樂巢，或掛著耕讀漁樵橫匾...
- 少年嘆(林啟得演唱歌曲)
兒孫自有兒孫福 莫為兒孫做馬牛 人說養兒為防老啊 可您對兒無所求 日出終會日落 苦累他也不言說 歲月催人老啊 那就讓兒陪你一起 慢慢走啊 兒孫自有兒孫福 莫為兒孫做馬牛 人說養兒為防老啊 可您對兒無所求 日出終會日落 苦累他也不言說 歲月催人老啊 那就讓兒陪你一起 慢慢走啊 ...
- 四貪詞
⑸“兒孫”二句：語出宋徐守信《虛靜沖和先生徐神翁語錄》：“汲汲光陰似水流，隨時得過便須休。兒孫自有兒孫計，莫與兒孫作馬牛。”⑹捰（luò）：捋，卷。⑺無明：無明火，即無名火，意指怒火。⑻迍（zhūn）：災難。白話譯文 酒 醉酒損壞精神狀態破壞家庭和諧，導致語言無狀吵鬧喧譁。疏遠親人怠慢朋友多...
- 勸世賢文
兒孫自有兒孫福， 莫為兒孫作馬牛。人生不滿百，常懷千歲憂。今朝有酒今朝醉， 明日愁來明日憂。路逢險處難迴避， 事到頭來不自由。藥能醫假病， 酒不解真愁。人平不語， 水平不流。一家有女百家求， 一馬不行百馬憂。有花方酌酒， 無月不登樓。三杯通大道， 一醉解千愁。深山畢竟藏猛虎， 大海終...
- 羅狀元醒世歌
兒孫自有兒孫福 莫為兒孫作馬牛 仆把詩稿入呈夫人，和尚跑走了，夫人明白了，跑出來，不見和尚，懊惱得很，派人前追又尋不到，探知僧由福州來，即令新狀元到處探訪，每逢僧人，即以羅漢鞋結緣，因為洪先腳底有痣可驗，結果在鼓山認得，即迎回家，朝晚款待如王侯，可是正在修行中的洪先，錦衣玉食都已無興趣...
- 霞浦布袋戲
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。老漢姓維，名基。”而店家小二的龍套出場套詞則為：“茶（酒，菜）迎三島客，湯送五湖賓，不將可口味，難近使錢人。小人是賣茶（酒，菜）的。”音樂口技 霞浦布袋戲表演者運用後場音樂、口技和霞浦話、平陽話、福州話、閩南話、畲話等多種方言，集生、旦、醜、文官、...
- 劉臨閣
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫當馬牛，不要為他們想得過多，應該讓他們自立自強，……我想為社會做點貢獻，在家鄉辦所國小……”民國十一年（1922年），劉臨閣攜巨款回到了樂亭。他向商會講明了自己的意願，受到了樂亭商會的熱烈歡迎和全縣知識界及鄉紳們的積極支持。隨即，他在樂亭城關二街置辦院基，星夜兼工修建...
- 何錫藩
有人勸他買田置地，他說：“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。”他認為田產多了，會影響兒孫的自強意志，不求長進，反而害了他們。那座“將軍第”，還是他拗不過寡嫂多次勸說才興建的。但他樂善好施，對公益事業十分熱心。當時北門正街的街道坎坷不平，行人過往難，於是他便獨資用青石板鋪修一新。北門城...
- 盧作良
光榮稱號，1990年元月開始創辦《親職教育通訊》至現在已出刊86期，在辦《家教通訊》中凝結了個人家庭觀，"教育子孫要自立、自強、自學、自尊。自愛，兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛"已被人民日報金台書刊社《人生智慧寶典》格言卷錄用。1996年9月被中共山西省委、山西省人民政府評為全省離退休幹部先進個人。
- 賺煞·你少不的賣了莊田
《賺煞·你少不的賣了莊田》是張國賓創作的一首曲。作品原文 你少不的賣了莊田。折了孳畜。將我這逆耳良言不瞅。愚濫荒淫出盡醜。我一片幹家心話不相投。沒來由。枉把你收留。莫為兒孫作馬牛。你戀著紅裙翠袖。折倒的你黃乾黑瘦。帶云：古人言的不錯呵。要兒自養。要谷自種。唱：這是我養別人兒女...
- 彩繪本名師權威導讀評析:增廣賢文
晴天不肯去，直待雨淋頭。成事莫說，覆水難收。忍得一時之氣，免得百日之憂。近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭。懼法朝朝樂，欺公日日憂。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。自食其力 人生一世，草木一春。黑髮不知勤學早，轉眼便是白頭翁。月過十五光明少，人到中年萬事休。人生不滿百，常懷千歲憂。今朝有...
- 寧陝俗語
64、兒孫自有兒孫福，不給兒孫做馬牛。65、人窮志短，馬瘦毛長。66、三個臭皮匠，頂個諸葛亮。67、人愛有的，狗咬醜的。68、吃得苦中苦，方為人上人。69、上門漢兩年半，不走是痴漢。70、人上一百，種種色色。71、一娘生九子，九子九條心。72、青油炒菜，各有所愛。73、牛皮不是吹的，火車不是...
- 棘諫語話
莫為兒孫作馬牛 從抵羊之樂談起 “事實”未必勝於“雄辯”懲“虎”還需戒“倀”剎住賭風需良策 高尚的情懷 嚴謹的作風 ――記陳行庚同志二三事 莫存僥倖之心 “螺絲釘”觀辨析 談社會主義初級階 段的思想政治工作 更新觀念深化改革 文場中的奧妙 社會科學研究必須堅持 馬克思主義的理論指導 《適應與衝突》序 ...
- 布袋戲
兒孫自有兒孫福。莫為兒孫作馬牛。老漢姓維，名基。”而店家小二的龍套出場詩則可為：“茶（酒，菜）迎三島客，湯送五湖賓，不將可口味，難近使錢人。小A是賣茶（酒，菜）的。”一般而言，布袋戲演出使用拉長語音，介於口白與唱腔的念白式表演，除花旦外，僅出現於定場詩為多。也就是說除了出場詩之外，...
- 增廣賢文(1999年吉林文史出版社出版的圖書)
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。 為人莫做千年計,三十河東四十西。 人生不滿百,常懷千歲憂。 今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。 路逢險處須迴避,事到臨頭不自由。 人貧不語,水平不流。 一家養女百家求,一馬不行百馬憂。 有花方酌酒,無月不登樓。
- 《增廣賢文》當代漢英註譯
成事莫說，覆水難收。懼法朝朝樂，欺公日日憂。人生一世，草生一春。白髮不隨老人去，看來又是白頭翁。月到十五光明少，人到中年萬事休。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。人生不滿百，常懷千歲憂。路逢險處難迴避，事到頭來不自由。一家養女百家求，一馬不行百馬憂。有花方酌酒，無月不登樓。深山畢竟藏猛虎...
- 長江後浪推前浪
成事莫說，覆水難收。 是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。 忍得一時之氣，免得百日之憂。 近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭。 懼法朝朝樂，欺公日日憂。 人生一世，草生一春。 黑髮不知勤學早，看看又是白頭翁。 月到十五光明少，人到中年萬事休。 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。 人生不滿百，常懷千歲...
- 國學新讀大講堂:增廣賢文全書
088.晴天不肯去，直待雨淋頭。成事莫說，覆水難收 089.是非只為多開口，煩惱皆因強出頭忍得一時之氣，免得百日之憂近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭 090.懼法朝朝樂，欺公日日憂 091.人生一世，草木一春黑髮不知勤學早，轉眼便是白頭翁月過十五光明少，人到中年萬事休 092.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛 ...
- 南靖鵝仙洞
羅府廣齋僧道，暗訪羅倫。其實羅倫真的回來了，他坐在門口大樹下，等到僧道眾散盡了，不受一般齋供，偏要夫人親手調的鴨蛋面線。夫人一聽，大喜，知道丈夫回來了，趕忙做好太平面線，雙手捧出門來會見狀元郎。黃昏時分，大樹下不見人影，只見地下留著兩行字，寫道：兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。
