先農24號是由安徽荃銀農業高科技研究所選育的雜交品種。品種審定編號為贛審稻2004019。
基本介紹
- 中文名:先農24號
- 品種審定編號:贛審稻2004019
- 適宜地區:全省各地均可種植
- 選育單位:安徽荃銀農業高科技研究所
先農24號是由安徽荃銀農業高科技研究所選育的雜交品種。品種審定編號為贛審稻2004019。
先農24號是由安徽荃銀農業高科技研究所選育的雜交品種。品種審定編號為贛審稻2004019。簡介品種審定編號: 贛審稻2004019品種名稱: 先農24號(原名:兩優4856)選育單位: 安徽荃銀農業高科技研究所品種來源:...
古語說“一年之計在於春”,“立春”是“二十四節氣”里的第一個節氣,民間習稱“打春”,標誌著春天的開始。內鄉縣衙的打春牛活動由來已久,包括迎春、祭祀、打春、鬧春、送春等步驟,每年官府都很重視,舉辦得非常隆重熱鬧,是一年中重要的節日活動。每逢立春前一日,知縣率眾官到先農壇祭祀由欽天監頒布製作的“...
如天壇正位用青色;地壇正位用黃色;朝日壇用紅色;夕月壇用月白色;先農壇、天神壇、太歲壇正位用白色等。許多顏色釉的名稱,也與祭祀相關。如有名的“霽紅”,其本意應為“祭紅”,清藍浦《景德鎮陶錄》論述頗詳:“霽紅也,肆考紀明廠窯作祭紅,瀋陽唐公記今廠器作霽紅,而陶俗皆做濟紅,其實祭紅為是...
[1] [16]1992年12月29日,北京國安足球俱樂部由北京市體委、先農壇運動技術學校和中信國安實業發展總公司三方合作成立, [3] [482-484]是中國大陸地區最早完成職業化改革的足球俱樂部。 1994年4月17日,北京國安足球俱樂部參加首屆中國足球甲級A組聯賽。 [369]1996年11月3日,北京國安首次獲得中國足球協會杯冠軍, ...
1.武鳴區法院、公安局、酒廠、檢察院、糖業公司(農壇路)、果品公司、醫藥公司(先農壇)、氣象局、石油公司、城鎮供銷社(第一生資門市部)、植保站、婦幼保健院、統計局、物價局、農機公司(實驗學校內)、市政構建廠、食品廠(農壇路181號)、復烤廠、外貿公司、二建公司、農村能源工作站、土產公司、糖果廠。
冕服、袞服:冕服、袞服合稱為“袞冕”,是古代最尊貴的禮服之一。明代皇帝只用袞冕,廢除其餘五冕,為十二旒冕十二章服,用於祭祀天地、宗廟、社稷、先農、冊拜、正旦、冬至、聖節等場合。朝鮮國王,皇太子及親王用九旒冕九章服、世子用八旒冕七章服、郡王用七旒冕五章服。朝鮮所謂"世子“不可用冕,只可用梁...
民國18年(1929年),在先農壇(今兩路口大田灣體育場)新建校舍,征地100畝,投資43000元。民國19年(1930年)春,新校舍落成,農科和師範科遷入學校,時普通科(中學)第十九班改為新一班,農科第六班改為農科新一班,師範科第九班改為師範科新一班。民國23年(1934年),將農科與巴縣三里中學合併,在大坪...
蓬溪縣實驗國小始建於1912年,已有100餘年的辦學歷史。她位於蓬溪縣赤城鎮上河街先農巷內,校園環境優美,四季綠樹成蔭,鳥語花香,座座花園與片片綠地交相輝映。學校占地面積20餘畝,建有教學大樓兩棟共4700餘平方米,活動場地三處共7000餘平方米。學校在綠化、美化、淨化、香化的基礎上,實現了人文化、規範化、...
民國十九年(1930年),春巴中由會府街遷兩路口先農壇(今之大田灣體育館、局);曾家岩農校、勸學所街師範、字水分校同時併入。民國二十年(1931年),增設高級農科。巴中學生向宗魯時任重慶大學中文系主任,就抗日撰《告全國同胞書》;他與原巴中校長、重大教授文伯魯,數學教授何魯號稱巴渝學界“三魯”。民國二...
其精下降為先農之神,主發生物,光照五十萬里,徑一百里,一年一周天。星君戴星冠,躡朱履,衣黑霞鶴壽之衣。執玉簡,懸七星寶劍,垂白玉環佩。管人間水族絞龍群魚、雪雹凝寒之事。博大冠五行之首,生萬物之根,海瀆江河宰酌之事。」4.火德熒惑星星君 即火星之神。《洞淵集》卷七稱:「南方火德,熒惑星君...
明取法周漢唐宋,以火德王天下,色應尚赤,朱元璋認可,並規定正旦、冬至、聖節(皇帝生日)、祭社稷、先農、冊拜等大典要穿袞服。皇帝冠服 冕服 明朝在洪武十六年(公元1383年)始定袞冕制度,至洪武二十六年(公元1393年)、永樂三年(公元1405年)時又分別做過補充修改。袞冕的形制基本承襲古制,在圓柱形帽卷...
因為都城外的東郊不僅是心中的故鄉,而且也是非常肥沃的土地,因此王室祭拜神農氏的先農壇也設在距東大門徒步30分鐘的地方,而且該先農壇祭一直延續至國家完全被淪落為日帝殖民地3個月之前的隆熙4年(1910)5月5日。下面介紹一下隆熙3年(1909)4月5日在先農壇下東籍田舉行的順宗皇帝親耕時聚集於此一起合唱的...
此外,明代還大建祭壇園林,如圜丘壇(現天壇)、方澤壇(現地壇)、日壇、月壇、先農壇、社稷壇等;廟宇園林也開始盛行。北方園林模仿江南,早在明代中葉已見端倪。北京西北郊海淀鎮一帶,北京皇家園林,湖泊羅布,泉眼特多,官僚貴戚們紛紛在這裡買地造園,其中不少即有意識的模仿江南水鄉的園林風貌。這種風氣自然也...
民國24年(1935年),附中女部遷到太平倉新購校舍,添招國中女生,建立三三學制,由聖神女修會負責,輔仁大學總會長盧德思修女為學校校務主任。1949年,學校師生去先農壇體育場參加慶祝中國共產黨建黨二十八周年大會。1950年,學校改為國立輔仁女子中學。1952年,學校由市文教局接管,更名為市立第六女子中學。1957年...
5. 王嵩高(1735~1800),字海善,號少林,江蘇寶應人,乾隆二十八年進士,歷官平樂知府,有《小樓詩集》。6. 胥繩武[清],字燕亭,山西鳳台撥貢。乾隆時知萍鄉,治事果決,修先農壇,建龍神廟,重民事也,新學校,興書院,崇文教也。7. 曾燠(1759~1831),字庶蕃,號賓谷,江西南城人。曾廷澐子。
初立天神壇於先農壇之南,以祀雲師、雨師、風伯、雷師;立地祗壇於天神壇之西,以祀五獄、五鎮、四陵山、四海、四凟、京師名山大川、天下名山大川。”所以清代的救災制度在很大程度上也僅僅是制度而已,它形式化的完備規定在人禍面前已無所輕重而浪得虛名。追古思今,忽聽蒼天在問:“天災”就是“天災”,...
第三、儒學主張敬天,對天地的祭祀是歷朝大祀,故建有天壇、地壇、日壇、月壇,以及社稷、先農諸壇。第四、儒學主張孝親法祖,故有宗廟、陵墓之建營。第五、儒學主張中正有序,故有建築平面布置的方整對稱,昭穆有序,從而形成都城、宮城及建築群體嚴格的中軸對稱布局形制。第六、儒學主張尊卑有序,上下有別,...
其中規模較大的有北京先農壇體育場、南京中央體育場(1931)、上海江灣體育場(1935)等。中華人民共和國建立以來,建造了大量體育建築。截至1982年底,全國已有各類體育運動場地41.5萬個,其中有可容觀眾10萬人的北京工人體育場(1959,圖3),有18000座席的首都體育館(1968),有18000座席的上海體育館(1975)等。
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醴陵不僅僅因歷史上毛澤東主席考察湖南農民運動,在先農壇召開農運會而名史,更為影響至深的是,在上世界70年代醴陵秘制毛澤東主席生活用瓷而傳奇。依當時的時代政治圈定為頂級的紅色政治任務,毛澤東主席用瓷在釉下五彩瓷方面達到了極致,毛澤東遺物館館長曾表示,“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”是毛瓷的顯著特徵...
因搞“社會主義大聯合”,縣上將城區國小分級合併,三校合一(先農國小、東關國小、北街國小),三校的一、二年級合併在北小,編為12個教學班,學生600餘人,校長董自新。學校辦起食堂,師生在校吃飯,不收糧票及一伙食費;一年級學生走讀,二年級學生全部住校,星期日回家一次。每星期一、五下午老師帶領學生到地里搞...
二月十三日(3月25日),明孝宗祭拜先農,命令徐溥與周壽、陳桓等人行“五推”“九推”禮,賜農夫三十人。二月二十七日(4月8日),與章懋、劉吉、劉健同知經筵事。三月十三日(4月24日),與劉吉、程敏政等人每日為君主講授經史。六月十二日(7月20日),方向、李鼎等人彈劾徐溥“巧圖升進”,孝宗袒護。...
西門外有三官廟,南門外有十方院,東門外有先農壇。城樓上傳來鼔響鐘鳴,不時嗅到香菸的氤氳之氣。深沉悠揚,令人遐思。思考與追求一代人的精神歷程篇 寺 廟 祠堂 佛教自東漢明帝永平十年(67)傳入中國,蒲城縣始於何時無考。北周以來,佛教寺院在蒲城大興,唐時鼎盛;到清末開始漸衰。民國年間,曾成立佛教會,...
1982年,創作作品《祈福》《瓦壺齋秋意》《回眸》《牡丹清供圖》《梅竹八哥圖》等,另參加北京畫院成立25周年畫展;11月24日,在北京 逝世,享年79歲。個人生活 婚姻家庭 1928年3月,王雪濤與徐佩霞在先農壇淮揚餐館藕 香榭舉行婚禮 ,1940年,兒子 王瓏出生。軼事典故 十年變法,齊白石獲得越來越大的名氣,使得...
乾隆四年(1739年)後,每年祭天、享太廟、朝日、祀月、祭社稷、祭先農,具由胤祹恭代帝往行禮。乾隆六年(1741年)後,乾隆帝出巡出京,留胤祹在京總理事務。乾隆十三年(1748年)三月,胤祹奉命總理皇后富察氏喪儀。乾隆十四年(1749年)五月十七日,65歲的胤祹奉命任“會典館”總裁。負責《清會典》總第三...
位於北京先農壇內,原名太歲殿,又名太歲壇,是祭祀太歲神(木星,主宰一歲農時地利之神)及春夏秋冬等自然神靈的地方,太歲神是傳說中的值年之神,皇帝須每年到此祭祀,逢水旱之年或出征、凱旋時亦遣官祭祀。太歲殿建於嘉靖十一年(1532)。該殿面闊52米,進深24米,坐北朝南,黑琉璃筒瓦綠剪邊,外額枋為和璽彩...
元始祖忽必烈在北京建立元大都時,得以在金的上京附近重新規劃,乃以《周禮》為範本,建立面朝後市、左祖右社的格局:以後,明、清兩朝不僅沿用不廢,還仿照《周禮》,建天壇、地壇、日壇、月壇、先農壇等,形成現今的布局。朝鮮(韓國)的漢城,同佯有面朝後市,左祖右社的格局,乃是海外依仿《周禮》建都的...
我們可以從外城最南的永定門說起,從這南端正門北行,在中軸線左右是天壇和先農壇兩個約略對稱的建築群;經過長長一條市樓對列的大街,到達珠市口的十字街口之後,才面向著內城第一個重點——雄偉的正陽門樓。在門前百餘公尺的地方,攔路一座大牌樓,一座大石橋,為這第一個重點做了前衛。但這還只是一個序幕。...
清代於東門外建先農壇,每年立春日,由地方官行祭。祭儀中,由一耆老牽牛,一農夫扶犁,一官捧箱,一官播種,各行九推禮……文武各官一體致祭……後來。就由娘宮觀承辦春祭典儀。祭禮皆遵古法:鳴炮,鼓樂齊鳴,整衣冠,擊鼓三通,嗚金,淨手,向五帝行一跪三叩禮:敬酒、敬茶、敬饌、敬飯、敬甜丸、敬五穀...