《先秦儒家孝道研》是2007年巴蜀書社出版社出版的圖書，作者是王長坤。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
孝道是中國文化之根本，這一根本是由先秦儒家奠定和確立的。以“先秦儒家孝道研究”為題，就是想以思想史與社會史相結合的方法，分析先秦時期的社會變遷與儒家孝道思想的形成、發展，認識其本來面目，對其性質進行恰如其分的評析。本書著重探討了孝道的源起及其宗教倫理化、倫理政治化發展；先秦儒家孝道思想的確立——孔子對西周傳統孝道觀念的重構；孔門後學對孔子孝道思想的豐富與發展；先秦儒家孝道思想的系統化、理論化——《孝經》等。
作者簡介
王長坤，男，1970年7月生，陝西長安人。歷史學博士，西安理工大學人文學院副教授，碩士研究生導師。1995年、2006年先後畢業於陝西師範大學、西北大學獲歷史學碩士、博士學位。中華孔子學會會員，中國先秦史學會會員，國際南冥學研究會副秘書長，陝西孔子研究會副秘書長，陝西關學與實學研究會秘書長，西安理工大學中國思想文化研究所所長。曾在《光明日報》、《孔子研究》等刊物發表論文二十餘篇，主要從事中國傳統思想文化的研究。
目錄
序
導論
第一章 孝道的源起及其宗教倫理化、倫理政治化發展
第一節 孝道的源起
一 生殖崇拜與祖先崇拜是孝道觀念產生的源頭
二 孝道觀念萌發於人類養老實際生活的需要
第二節 夏、商“家”、“國”合一宗法等級奴隸制國家的形成與傳統孝道觀念的產生
一 夏、商“家”、“國”合一宗法等級奴隸制國家的形成
二 殷商：“善事父母”孝道觀念的產生
三 對祖先的祭祀是夏、商時期孝道的主要內容和形式
第三節 孝道觀念的宗教倫理化、倫理政治化發展
一 西周宗法奴隸制國家的建立與實質
二 西周孝道觀念的基本內涵
（一）西周孝道所涉對象
（二）西周孝道觀念的基本內涵
三 西周孝道觀念的宗教倫理化、倫理政治化發展
（一）西周孝道觀念的宗教倫理化
（二）西周孝道觀念的倫理政治化
四 周人重視孝道的教化功能
第二章 先秦儒家孝道思想的形成——孔子對西周傳統孝道觀念的重構
第一節 春秋時期社會的變革
一 社會經濟關係的轉變
二 社會政治制度的演變——春秋時期宗族政權的瓦解
三 思想文化格局的轉變——官學衰落、私學興起
第二節 春秋時期西周傳統孝道觀念的動搖
一 春秋時期傳統孝道觀念的動搖
二 春秋時期孝道觀念的過渡性
第三節 孔子對西周傳統孝道觀念的重構
一 孔子對西周傳統孝道觀念的重構
二 孔子提出了“孝為仁之本”的命題
三 孔子的孝道思想體現了春秋時期倫理思想的特點：相對性、平等性
四 孝道思想在孔子思想中的地位
第三章 孔門後學對孔子孝道思想的豐富與發展
第一節 戰國時期社會的劇變
一 戰國時期社會的劇變
二 百家爭鳴
第二節 曾子的孝道思想
一 曾子對孝道的踐行
二 曾子對孔子孝道思想的深化
第三節 思孟學派的孝道思想
一 孝弟者，人之良知良能，自然之性也
二 事孰為大？事親為大
三 不孝有三，無後為大
四 善政，不如善教之得民也
五 為父絕君，不為君絕父
第四節 荀子的孝道思想
一 孝子之道，禮義之文理
二 從義不從父
三 君恩大於父恩
第四章 先秦儒家孝道思想的理論化、系統化——《孝經》
第一節 先秦儒家孝道思想的總結之作——《孝經》
一 《孝經》與孔子思想之比較
二 《孝經》與曾子思想之比較
三 《孝經》與子思思想之比較
四 《孝經》與孟子思想之比較
五 《孝經》與苟子思想之比較
第二節 《孝經》作者與成書年代辨析
一 關於《孝經》作者與成書年代的九種說法
二 《孝經》作者與成書年代辨析
第三節 先秦儒家孝道思想的理論化、系統化——《孝經》
一 孝道的理論化、系統化
二 孝道的踐行
三 孝治理論的系統化
結束語
參考文獻
後記
