位於山東省沂南縣銅井鎮三山溝村,亦稱鮑宅山鳳凰刻石。系市級重點文物保護單位。雕刻技法為在原生糙砂石面上施陰線刻,構圖簡單疏朗,顯示出古樸、簡潔的原始趣味,大膽運用藝術誇張,突出鳳凰的高冠、大尾、長腿。所刻文字為帶有漢簡意味的隸體,以粗獷簡練為本,依形寫神為旨,大朴不雕而又精妙有姿來評價此刻石當為不過。
基本介紹
- 中文名稱:元鳳鳳凰刻石
- 地理位置:山東省沂南縣銅井鎮三山溝村
- 氣候類型:暖溫帶季風區半濕潤大陸性季風氣候
- 占地面積:保護範圍2800平方米
- 景點級別:市級重點文物保護單位
- 著名景點:鮑宅山鳳凰刻石
- 雕刻時間:西漢元鳳年間
簡介,產生的歷史背景,
簡介
元鳳鳳凰刻石位於銅井鎮三山溝村,亦稱鮑宅山鳳凰刻石。系市級重點文物保護單位。
三山溝三面環山,山崖陡峭。在一塊巨石之上,分別刻有大、小兩隻鳳凰。大鳳凰長24cm,高20 cm。小鳳凰長12 cm,高11 cm。大小鳳凰右側分別刻有“鳳凰”、“三月七日鳳”、“東安王欽元”、“元鳳”等字樣。 該刻石刻於西漢元鳳年間(西漢昭帝劉弗陵年號,公元前80年至公元前75年間),是中國現存的有紀年最早的漢畫像刻石。
鳳凰刻石的雕刻技法為在原生糙砂石面上施陰線刻,構圖簡單疏朗,顯示出古樸、簡潔的原始趣味。大膽運用藝術誇張,突出鳳凰的高冠、大尾、長腿。所刻文字為帶有漢簡意味的隸體,以粗獷簡練為本,依形寫神為旨,大朴不雕而又精妙有姿來評價此刻石當為不過。
鳳凰刻石在漢畫及書法界亦影響甚大。建國初期傅惜華先生所著《漢代畫像全集》即曾收錄。大文學家魯迅、郭沫若等亦曾珍藏此刻石拓片,但在上海魯迅紀念館所出《魯迅先生藏漢畫像》一書將大鳳凰及其刻字“鳳凰”誤定出於臨淄。《中國書法全集》秦漢刻石卷附錄中,將小鳳凰刻字定為晉人東安王欽元題字,亦為不妥。包備五先生所著《齊魯碑刻》選錄較為完整。惜“東安王欽元”“三月七日鳳”等字因漫漶不清被後來好事者重新鑿刻,使其略失漢之風韻,稍顯呆滯。“元鳳”二字業已漫漶不識。
產生的歷史背景
繁榮的漢代文明遺存下了大量漢代畫像石和石雕,其中,中國現存的有紀年最早的漢畫像刻石,就是現在位於山東省沂南縣銅井鎮三山溝村的漢元鳳鳳凰刻石。兩隻鳳凰分別刻在兩塊拔地而起的花崗岩巨石上,刻有大鳳凰的一石,刻像的左上角刻有“鳳凰”二字,刻小鳳凰的一石,刻像右側刻有“三月七日鳳”、“東安王欽元”、“元鳳”字樣。該刻石刻於西漢元鳳年間(西漢昭帝劉弗陵年號,公元前80年至公元前75年間),迄今已經歷了2000餘年的風風雨雨,它的產生卻承載著一段複雜沉重的歷史……
三山溝鳳凰刻石產生的歷史背景,應當從漢武帝的求仙和立嗣說起。西漢時期的漢武帝,雖然有雄才大略,英武過人,但是他企求長生不老,成神成仙,永享富貴,並為此求仙數十載,耗費大量錢財。當時山東地區是陰陽學說興起和興盛的地區,武帝長達數十年的求仙經歷,更使山東地區神仙方士雲集。武帝最相信的方士就來自山東,著名的有少翁、奕大等。
漢武帝求仙一直持續到了征和四年(前89年),這年他東巡至海,眼望波濤滾滾,無邊無涯的大海,終於放棄了與神仙相會的念頭,遣散了所有的方士,從此不再言神仙之事,並下了一個著名的“罪己詔”,向天下表示懺悔。雖然武帝罷除了神仙之事,但從此山東地區的巫術神道盛行,成為最早鳳凰刻石產生的重要歷史原因。
漢武帝立嗣是三山溝鳳凰刻石產生的另一個重要原因。武帝晚年在皇位的繼承人上頗費了一番腦筋。武帝共生六子,太子劉據是武帝和衛子夫(衛青的姐姐)的兒子,漢元狩元年(前122年)被立為皇太子。開始,武帝對劉據十分喜愛,時間長了,武帝嫌他沒有大才,衛皇后和太子逐漸失寵。後被奸臣江充陷害,因巫蠱之禍被逼起兵造反,後兵敗自殺。其他的皇子還有燕王旦、齊懷王閎、廣陵王胥、昌邑王髆等。燕王旦為人機智,頗有辯才,博學多識。太子死後,燕王旦自以為應當立他為太子,武帝卻立了他的弟弟,年僅八歲的幼子劉弗陵(漢昭帝),並遺令大司馬大將軍霍光輔佐。霍光辦事得法,且頗有度量,深得時議推崇,輔政之初,政通人和,頗有威望。燕王眼看承位無望,就與鄂邑蓋公主、左將軍上官傑、御史大夫桑弘羊結成反對霍光的聯盟,企圖殺死霍光,再廢黜昭帝,然後自己篡位。年幼的昭帝卻並不上他的圈套,反而對霍光日益信賴。燕王旦卻並不因此善罷甘休,積極準備謀權篡位。