基本介紹
- 書名：儒林外史序
- 作者：吳敬梓
- 類別：長篇諷刺
- 用時：20年
作者簡介,原文,譯文,
作者簡介
作者閒齋老人 ，疑為吳敬梓本人。吳敬梓（1701~1754年），字敏軒，號粒民，晚年又號文木老人（現存吳敬梓手寫《蘭亭敘》中蓋有印章：“全椒吳敬梓號粒民印”），清代小說家，漢族，安徽全椒人。吳敬梓生於清聖祖康熙四十年，卒於高宗乾隆十九年，享年五十四歲（一生54年，在全椒23年，在贛榆10年，在南京21年）。幼即穎異，善記誦。稍長，補官學弟子員。尤精《文選》，賦援筆立成。不善治生，性豪邁，不數年，舊產揮霍俱盡，時或至於絕糧。雍正十三年，（公元一七三五年）巡撫趙國轔舉以應“博學鴻詞”，不赴(參加了學院，撫院及督院三級地方考試，因病未赴廷試)。移家金陵，為文壇盟主。又集同志建先賢兩於雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。資不足，售所居屋以成之，家因益貧。晚年，自號文木老人，客揚州，尤落拓縱酒。後卒於客中。敬梓生平最惡舉業，費20年心血所著《儒林外史》五十五回，（一本作五十六回，又一本作六十回，均非原本）專寫熬中於此者之真相，幽默詼諧，讀之捧腹。又有《詩說》七卷，《文木山房集》五卷，詩七卷，《中國小說史略》並傳於世。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”，又因自家鄉安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”。他出身於仕宦名門，小時候受到良好教育，對文學創作表現出特別的天賦，及至成年，因為隨父親到各處做官而有機會獲得包括官場內幕的大量見識。
原文
稗官為史之支流，善讀稗官者可進於史；故其為書亦必善善惡惡，俾讀者有所觀感戒懼，而風俗人心庶以維持不壞也。《西遊》元虛荒渺，論者謂為談道之書，所云意馬心猿，金公木母，大抵心即是佛之旨，予弗敢知。《三國》不盡合正史，而就中魏晉代禪，依樣葫蘆，天道循環，可為篡就者鑒。其他蜀與吳所以廢興存亡之故，亦具可發人深省，予何敢厚非。至《水滸》、《金瓶梅》誨盜誨淫，久乾例禁，乃言者津津夸其章法之奇，用筆之妙，且謂其摹寫人物事故，即家常日用米鹽瑣屑，皆各窮神盡相，畫工化工合為一手，從來稗官無有出其右者。嗚呼！其未見《儒林外史》一書乎？
夫曰"外史"，原不自居正史之列也；曰"儒林"，迥異元虛荒渺之談也。其書以功名富貴為一篇之骨，有心艷功名富貴而媚人下人者，有倚仗功名富貴而驕人傲人者，有假託無意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者，終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層，為中流砒柱。篇中所載之人，不可枚舉，而其人性情心術，一一活現紙上。讀之者無論是何人品，無不可取以自鏡。
傳云："善者，感發人之善心，惡者，懲創人之逸志廣是書有焉。甚矣！有《水滸》、《金瓶梅》之筆之才，而非若《水滸》、《金瓶梅》之致為風俗人心之害也。則與其讀《水滸》、《金瓶梅》，無寧讀《儒林外史》。世有善讀稗官者，當不河漢予言也夫！
乾隆元年春二月閒齋老人序。
（臥閒草堂刊本眾儒林外史》卷首）
譯文
古往今來的小說野史不少於數百上千種，而《三國志》《西遊記》《水滸傳》，世人都稱它們為奇書，人人樂於得到並且閱讀它們。對此，我不敢苟同。
野史小說是史書的分支，喜好閱讀野史小說的人可以在史學方面有進益；所以那些寫野史小說的人一定要讚揚美好的（人事），貶斥邪惡的（人事），使讀者瀏覽後有所警戒恐懼，希望風氣習俗、人心能維持不壞啊！《西遊記》虛妄離奇，有人評論說它是談說義理的書，所說的“意馬心猿”（白龍馬、孫悟空）、“金公木母”（孫悟空、豬八戒），大致表達的是“心即是佛”的主旨，我不敢妄加揣測。《三國志》不完全符合正史（官修的紀傳體史書），而接近符合魏晉更迭（的史實），(《三國志》據此)依葫蘆畫瓢，(表現)天道變化往復迴旋，可以說是篡權者的借鑑。另外，蜀國和吳國所以盛衰興亡的原因，也完全可以促使人深刻思考，有所醒悟，我怎敢過分非難。至於《水滸傳》則是拿強盜行徑來教導人，長久地觸犯條例中所明令禁止的內容，談論者竟然興味濃厚誇讚它章法奇特、用筆精妙，並且說它描摹敘述人物、事情，即日常生活、繁雜瑣碎，都極其生動逼真，繪畫精巧、自然技巧合為一人手筆，從來野史小說沒有能超過它的。唉！(他們)大概是沒有見到《儒林外史》一書吧？(作者)稱(《儒林外史》)為“外史”，本是其自身沒有定位於“正史”之列；稱為“儒林”，(是)與虛妄離奇的談論完全不同。該書把功名富貴作為整篇的筋骨神髓，有內心艷羨功名富貴而諂媚逢迎行為庸劣卑下的人，有倚仗功名富貴而傲慢自大的人，有假借無意於功名富貴自命清高卻被人看破恥笑的人，最終選擇辭卻功名富貴，品格達到了最高境界（的人），成為了中流砥柱。文中所記載的人無法一個個列舉，然而他們的稟性情感、思想居心，都躍然紙上。讀到它的人無論是什麼人品，無不可取來照鏡自審。
《詩集傳》說：“美好的東西，能夠感奮激發人美好的心靈；醜惡的東西，能夠懲戒人的縱慾放蕩之心。”這本書都有啊。太好了！有《水滸傳》的文采，卻沒有像《水滸傳》那樣招致風俗、人心（變壞）的禍患。那么與其讀《水滸傳》，不如讀《儒林外史》。世上有喜好閱讀野史小說的人，應當認同我的話啊！”
