《MK珍藏版世界名著系列:儒林外史》講述鬍鬚花白才考中舉人，歡喜得發瘋的范進；六十歲而未進學，見了貢院門板便一頭撞進去，哭著滿地打滾的老童生周進；原本淳樸老實，考上秀才後變得虛偽狡詐的匡超人；視舉業為正途的迂腐信徒馬純上；因丈夫不懂八股而寄希望於四歲兒子的“女八股”魯小姐……這是書中塑造的一個個生動鮮活卻又令人含淚而笑的人物形象。他們形形色色的榮辱升沉故事，濃縮了幾百年的封建文化史，以令人亦笑亦哭的形式促人深思。
基本介紹
- 書名：MK珍藏版世界名著系列:儒林外史
- 出版社：中國致公出版社
- 頁數：209頁
- 開本：32
- 作者：吳敬梓 林斤瀾
- 出版日期：2013年6月1日
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《MK珍藏版世界名著系列:儒林外史》最主要的藝術特色在於它富於民族特色的諷刺藝術。小說語言風格犀利辛辣、幽默冷雋。它將諷刺附於故事情節的發展及人物性格的描繪中，通過細節的描寫、人物的對話，三言兩語就顯示出現象本身的矛盾與荒謬，產生了強烈的諷刺效果。
圖書目錄
序
實用知識
第一回王冕畫沒骨花卉
第二回周進哭暈在貢院
第三回范進笑瘋在集市
第四回監生臨終伸兩指
第五回貢生行詐吃片糕
第六回才女制義難新郎
第七回鶯脰湖上人頭會
第八回馬二先生游西湖
第九回湖上詩會眾名士
第十回發陰私詩人挨打
第十一回鮑文卿夠個義民
第十二回做親事謊話連篇
第十三回選家名士雅公子
第十四回慎卿風流評旦角
第十五回少卿攜婦游山岡
第十六回莊征君蠍子螫頂
第十七回祭先聖南京修禮
第十八回沈瓊枝獨闖秦淮
第十九回玉輝稱女死得好
第二十回鳳鳴岐包打官司
第二十一回添四客高山流水
走向末路的儒家道統
讀書人的選擇
實用知識
第一回王冕畫沒骨花卉
第二回周進哭暈在貢院
第三回范進笑瘋在集市
第四回監生臨終伸兩指
第五回貢生行詐吃片糕
第六回才女制義難新郎
第七回鶯脰湖上人頭會
第八回馬二先生游西湖
第九回湖上詩會眾名士
第十回發陰私詩人挨打
第十一回鮑文卿夠個義民
第十二回做親事謊話連篇
第十三回選家名士雅公子
第十四回慎卿風流評旦角
第十五回少卿攜婦游山岡
第十六回莊征君蠍子螫頂
第十七回祭先聖南京修禮
第十八回沈瓊枝獨闖秦淮
第十九回玉輝稱女死得好
第二十回鳳鳴岐包打官司
第二十一回添四客高山流水
走向末路的儒家道統
讀書人的選擇
序言
諷刺之書
魯迅先生在《中國小說史略》里寫道：
……迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又感而能諧，婉而多諷：於是說部中乃始有足稱諷刺之書。
這幾句話“足稱”簡要中肯，把里外上下都說透了，那“尤在士林”的“時弊”又是什麼呢？看來實一點就是八股科舉制度，虛一點是理學家“存天理、滅人慾”那一套了。可又各個不一：可憎、可恥、可厭、可憐、可笑、可氣、可玩……人各一面，事各一方，組合起來簡直是諷刺系列。
瀰漫在士林中的是虛偽、愚昧、欺詐、鑽營、荒唐和遊蕩……眼見世風日下，內心並不甘願，可又尋不著出路，只能在“儒學”中打轉轉，不外乎鼓吹“禮樂”、“兵農”的理想。這種理想無法腳踏實地，文學描寫也只能概念化，比起據實的諷刺對象來顯得僵硬了。“禮樂”方面已是敷衍，“兵農”方面更不可取了。這部書只好“足稱”諷刺小說了。
這部書的結構上有個特點：“雖雲長篇，頗同短制。”沒有貫穿全書的人物，也沒有銜接前後的故事。各色人等，略借個由頭，在讀者面前出現。或多或少有點什麼事，事情一完，從此不見。但，主題是一個，人來人往，波平波起，總是一個狀態的面面觀。這結構可以有長篇的氣度容量，可以有短制的精悍靈活，那么兼而得之豈不是最好的形式？還是看看魯迅先生的意思吧：“但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。”
現在的多集電視劇，分連續劇與系列劇兩種，很可以移用過來，把長篇中的這一種叫做系列小說。俄羅斯名作《獵人筆記》也是成功的先例。若弄一個人物招呼前後好比歷史見證入，或用第一人稱表示親身經歷，好像更妥當，實際不重要。或者同一主題同一思路同一觀點倒是必需的。 書中如馬二先生如范進各有大段精彩文字，馬二的熱腸，范進的寒酸，叫人同情。而馬二的迂，迂到可笑。范進的偽，偽到可厭。都刻深現活，但細看文字，竟無一貶詞，也沒有褒語，這熱這寒、這迂這偽，都從哪裡出來？這樣的諷刺，就不是皮肉上的事了。什麼叫筆力，這是大手筆。這書各處大段文字中間，往往插入一個小場面，一點世態，一些做派，一種口吻，仿佛上下不相干，來去不關聯，其實是“珍異”。到了緊要地方，發生了傳世的佳話，往往不過一個手勢，一哭一笑，一聲嘆息。印象中滿紙氤氳，查文字不過幾句幾個字。若問這傳世的魅力怎樣發生的？還不就是那些不相干的相干了，不關聯的關聯了。俗雲風馬牛，其實在大自然中，風馬牛也渾然一體。
這書也有長篇的通病，後半部疲軟。書中還可見出前邊多“自所聞見”，後來落入空頭的理想，就文學寫作來說，也是走進了誤區。
林斤瀾
魯迅先生在《中國小說史略》里寫道：
……迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又感而能諧，婉而多諷：於是說部中乃始有足稱諷刺之書。
這幾句話“足稱”簡要中肯，把里外上下都說透了，那“尤在士林”的“時弊”又是什麼呢？看來實一點就是八股科舉制度，虛一點是理學家“存天理、滅人慾”那一套了。可又各個不一：可憎、可恥、可厭、可憐、可笑、可氣、可玩……人各一面，事各一方，組合起來簡直是諷刺系列。
瀰漫在士林中的是虛偽、愚昧、欺詐、鑽營、荒唐和遊蕩……眼見世風日下，內心並不甘願，可又尋不著出路，只能在“儒學”中打轉轉，不外乎鼓吹“禮樂”、“兵農”的理想。這種理想無法腳踏實地，文學描寫也只能概念化，比起據實的諷刺對象來顯得僵硬了。“禮樂”方面已是敷衍，“兵農”方面更不可取了。這部書只好“足稱”諷刺小說了。
這部書的結構上有個特點：“雖雲長篇，頗同短制。”沒有貫穿全書的人物，也沒有銜接前後的故事。各色人等，略借個由頭，在讀者面前出現。或多或少有點什麼事，事情一完，從此不見。但，主題是一個，人來人往，波平波起，總是一個狀態的面面觀。這結構可以有長篇的氣度容量，可以有短制的精悍靈活，那么兼而得之豈不是最好的形式？還是看看魯迅先生的意思吧：“但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。”
現在的多集電視劇，分連續劇與系列劇兩種，很可以移用過來，把長篇中的這一種叫做系列小說。俄羅斯名作《獵人筆記》也是成功的先例。若弄一個人物招呼前後好比歷史見證入，或用第一人稱表示親身經歷，好像更妥當，實際不重要。或者同一主題同一思路同一觀點倒是必需的。 書中如馬二先生如范進各有大段精彩文字，馬二的熱腸，范進的寒酸，叫人同情。而馬二的迂，迂到可笑。范進的偽，偽到可厭。都刻深現活，但細看文字，竟無一貶詞，也沒有褒語，這熱這寒、這迂這偽，都從哪裡出來？這樣的諷刺，就不是皮肉上的事了。什麼叫筆力，這是大手筆。這書各處大段文字中間，往往插入一個小場面，一點世態，一些做派，一種口吻，仿佛上下不相干，來去不關聯，其實是“珍異”。到了緊要地方，發生了傳世的佳話，往往不過一個手勢，一哭一笑，一聲嘆息。印象中滿紙氤氳，查文字不過幾句幾個字。若問這傳世的魅力怎樣發生的？還不就是那些不相干的相干了，不關聯的關聯了。俗雲風馬牛，其實在大自然中，風馬牛也渾然一體。
這書也有長篇的通病，後半部疲軟。書中還可見出前邊多“自所聞見”，後來落入空頭的理想，就文學寫作來說，也是走進了誤區。
林斤瀾
