僧錄，佛教僧官。最早起源於後秦。
僧錄，佛教僧官。最早起源於後秦。據《高僧傳》卷六，秦主命道䂮為僧正，僧遷為悅眾，法欽、慧斌掌僧錄。但此“僧錄”職權，史載不詳。至唐重置，掌全國寺院、僧籍以及僧官補授等。日本圓仁《入唐求法巡禮行記》卷一：“僧錄統領天下諸寺...
僧官制度，是封建社會朝廷任命僧官管理佛教僧尼事務的制度。始於後秦，以後歷代因之。所設立的僧官有僧正、僧主和僧錄等。僧正的職責是“自正正人，克敷政令”以各項法度、戒律約束僧人，始設於後秦。唐以後，一般在各州立僧正管理地方僧尼事務。僧主的地位、職權類似僧正，有時為朝廷封的高僧亦稱僧主。起源及任務...
左右街僧錄是佛教僧官。《大宋僧史略》卷中載：“至元和長慶間，立左右街僧錄，總錄僧尼，或有事則先白錄司，後報官方也。”《佛祖統紀》卷四二載：“（大中）八年，敕三教首座辯章充左街僧錄，沙門僧徹充右街僧錄。”兩街僧錄一般分別屬左右功德使所轄。但有時只任一僧掌管，如《佛祖統紀》卷四二...
左右街僧錄司，為唐宋時代掌理僧尼名籍、僧官補任等事宜之僧職。機構設定 唐憲宗元和年間（806～820），於兩街功德使之下設定僧錄，以雲邃為右街僧錄，端甫為左街僧錄。又左右僧錄司有時並為一職，稱為兩街僧錄或左右街僧錄，如佛祖統紀卷四十二所載，文宗開成元年（836）以雲端為左右街僧錄。宣宗大中...
僧官指管理寺廟和僧尼事務的職官，由僧人擔任。歷代沿革 中國的僧官制度始於魏晉南北朝時期，北魏設僧統，其後歷朝皆因襲其制，但職位名稱迭有變更。唐代時改為僧錄。至明清之際，所設立之府級僧官機構稱為僧綱司，州級稱為僧正司，縣級稱為僧會司。據清會典禮部祭祀清吏司載，凡僧官、道官皆註記於籍冊。...
北方一些國家開始設定僧官。北魏道武帝於皇始年間禮征趙郡沙門法果赴京師，後以為“監福曹道人統”，令綰攝全國僧徒。後秦僧尼激增，秦主姚興任命義學沙門僧契為僧方（即僧正），僧遷為悅眾，法欽、慧斌為僧錄，掌管秦地僧尼事務。這是中國佛教有官方管理機構和設定僧官這始。南北朝 佛教發展迅速，僧事日繁。...
左街僧錄大師壓座文原文壓座文敕天下三十州內，建造舍利塔，差天使僧人葵同，取午時八承，一時起塔。節度刺史縣令傅常，務檢校用正庫錢物修造。三界眾生多愛痴，致令煩惱鎮相隨，改頭換面無休日，死去生來沒了期。饒俊須遭更姓字，任奸終被變形儀，直教心裏分明著，合眼前程物（總）不知。假饒不被改形...
題崇聖寺簡雲端僧錄 《題崇聖寺簡雲端僧錄》是唐代詩人趙嘏創作的詩詞作品。暮塵飄盡客愁長，來叩禪關月滿廊。宋玉逢秋空雪涕，淨名無地可容床。高雲覆檻千岩樹，疏磬含風一夜霜。回首故園紅葉外，只將多病告醫王。
《佛天大智賢僧錄》是一部玄幻類型網路小說，作者是綺風殤。內容簡介 無知的村民們將孩童祭獻給妖魔，妄圖以此來得到神靈的寬恕。牛魔拿起了手中的武器，揚言要將這天就此踏平。蘭若古剎荒廢多年的表面下，這裡究竟埋藏著怎樣的秘密？一座宅院裡怨氣滔天，這又究竟是何等的鬼物在作祟？猴子說：有一天，我將會與那...
另外，考證起源也有不夠的地方。如〈僧籍馳張〉條謂僧籍在唐代太和五年（831）才開始，但姚秦時慧斌掌僧錄（見〈僧寺綱糾〉條），錄即簿籍，其時僧官中已有掌僧籍的專職人員。《弘明集》卷十二有晉·支道林與桓玄論州符求沙門名籍書，都可以證明僧籍早已有之，不始於監福曹、昭玄寺，更不始於唐代。又〈...
《名僧傳》《名僧傳》摘抄本一卷。原三十卷，《序目》一卷，梁釋寶唱撰，今佚。本書創始於天監九年（510），蒐集前代僧錄、碑誌以及口述等，區別部類，到十三年（514）始編纂完成。作者在編纂中因將謫配越州，加緊纘集芟改，而成定本。其第十八卷有《僧祐傳》，祐卒在書成之後（天監十七年，518），當...
又在全國各州設立方等戒壇，使當年被迫還俗的僧尼重新受戒；大中元年及八年，先後任命知玄為“三教首座”，辯章為“左街僧錄”，僧徹為“右街僧錄”，統理全國寺院及僧尼事務。正是在宣宗大力復興佛教，使佛教歷經劫難後，再度中興，出現蓬勃的氣象之際，大中九年（公元855年），靈州史氏，年方十三歲時，就...
僧宗寶亮二法師雅相賞異。及請講說聽眾數百人。官第尼寺法事連續。當時先達無能屈者。竟陵王后區品學眾欲撰僧錄。莫可與行為輩。後有尼聰朗特達。博辯若神。行特親狎之。眾亦以為後來之秀。可學為儔也。行晚節好禪觀菜食精苦。皇帝聞之雅相嘆賞。年六十六。天監八年而卒。葬於鐘山。譯文 淨行，是竹園寺...
這時接到雲南全體僧眾來電，謂政府要征提寺產，寧波天童寺的寄禪和尚有電來約，促他及早回國。他在光緒三十二年(一九○六年)春季回到了上海。在上海與佛教會代表寄禪等會合，同進京請願，抵京住在賢良寺，朝中的僧錄司法安、龍泉寺住持道興、觀音寺住持覺光等接待他們。肅親王善耆也請他到府中為太福晉說法。庚...
