左右街僧錄是佛教僧官。《大宋僧史略》卷中載：“至元和長慶間，立左右街僧錄，總錄僧尼，或有事則先白錄司，後報官方也。”《佛祖統紀》卷四二載：“（大中）八年，敕三教首座辯章充左街僧錄，沙門僧徹充右街僧錄。”兩街僧錄一般分別屬左右功德使所轄。但有時只任一僧掌管，如《佛祖統紀》卷四二載，唐開成元年（公元836年），“敕沙門雲端充左右街僧錄”。《宋史·職官志》：“左右街僧錄司，掌寺院僧尼帳籍及僧官補授之事。”
基本介紹
- 中文名：左右街僧錄
- 類型：佛教僧官
左右街僧錄是佛教僧官。《大宋僧史略》卷中載：“至元和長慶間，立左右街僧錄，總錄僧尼，或有事則先白錄司，後報官方也。”《佛祖統紀》卷四二載：“（大中）八年，敕三教首座辯章充左街僧錄，沙門僧徹充右街僧錄。”兩街僧錄一般分別屬左右功德使所轄。但有時只任一僧掌管，如《佛祖統紀》卷四二載，唐開成元年（公元836年），“敕沙門雲端充左右街僧錄”。《宋史·職官志》：“左右街僧錄司，掌寺院僧尼帳籍及僧官補授之事。”
左右街僧錄是佛教僧官。《大宋僧史略》卷中載：“至元和長慶間，立左右街僧錄，總錄僧尼，或有事則先白錄司，後報官方也。”《佛祖統紀》卷四二載：“（大中）八年，敕三教首座辯章充左街僧錄，沙門僧徹充右街僧錄。”兩街僧錄一般分別屬...
左右街僧錄司，為唐宋時代掌理僧尼名籍、僧官補任等事宜之僧職。機構設定 唐憲宗元和年間（806～820），於兩街功德使之下設定僧錄，以雲邃為右街僧錄，端甫為左街僧錄。又左右僧錄司有時並為一職，稱為兩街僧錄或左右街僧錄，如佛祖統紀卷四十二所載，文宗開成元年（836）以雲端為左右街僧錄。宣宗大中...
僧錄司是官署名。中國古代朝廷的中央機構之一，掌管有關僧侶等相關事務。機構沿革 唐文宗開成中，始立左右街僧錄。宋鴻臚寺所屬有左、右街僧錄司，掌寺院僧尼帳籍及僧官補授。明太祖洪武元年，設立善世院。四年，即刪除設定。洪武五年，改為僧度牒。洪武十五年，始置僧錄司。明洪武十五年（1382）置僧錄司，屬...
”分左街僧錄、右街僧錄， 如《佛祖統紀》卷四十二：“大中八年，敕三教首座辯章充左街僧錄，沙門僧徹充右街僧錄。”兩街僧錄分別屬左右街功德使所轄。但有時只任一僧掌管，如《佛祖統紀》卷四十二載，開成元年(836)，“敕沙門雲端充左右街僧錄”。宋代因之。《宋史·職官志》：“左右街僧錄司， ...
中央設左右街僧錄司，掌寺院僧尼簿籍及僧官補授之事；州、縣、則分別設有僧司，掌管僧尼事務。南宋偏安，鴻臚寺併入禮部，佛教事務由禮部祠部郎官統一掌理。金代首都設有管理全國僧尼事務的最高僧官，稱為國師。其餘四京（北京、南京、東京、西京）各設僧錄、僧正，州設都綱，縣設維那，任期均三年，以德行學問...
左右街功德使 左右街功德使是唐宋時管理僧尼和修建官寺諸事務的中央官署。參見“管屬僧尼”和“左右街僧錄”。
宋人釋志磐 《佛祖統紀》 卷四四: “四年五月 ……,史館修撰左右街僧錄贊寧亡。 ” [17 ] ( P402)《釋門正統》 卷八: “三年 ,遷左街參政。…… 明年二月 ,示寂故里 ,葬錢唐龍井塢。 ” [2 ] ( P212)明人釋心泰 《佛法金湯編》 卷一一: “鹹平四年 ,史館修撰左街僧錄贊寧亡。 ” [18 ]...
(三)宋代︰依《大宋僧史略》卷中所載，宋代佛、道二教的管轄權，屬於功德使與祠部。又據《資治通鑑長編》卷二二八等資料所示，此制度延續至神宗元豐年間（1078～85年）。宋代功德使無宧官，多由開封尹領功德使，左右街僧錄司則分掌事務。元豐年間改制，僧道管轄權由開封尹移至鴻臚寺，而廢除功德使。(四)...
《僧史略卷下》唐懿宗十一年十一月，左街雲顥，賜為三慧大師，右街僧澈，賜為淨光大師；可孚，賜為法智大師，重謙，賜為青蓮大師。《大唐鹹通啟送岐陽真身志文》（鹹通）十四年三月廿二日，詔供奉官李奉建，高品彭延魯、庫家齊詢敬、承旨萬魯文與左右街僧錄清瀾、彥楚，首座僧澈、惟應，大師重謙、雲顥...
有日本僧圓仁《入唐求法巡禮行記》述會昌元年（841）親瞻佛牙事。又大中七年(853)，宣宗幸莊嚴寺觀禮佛牙。見《宋高僧傳?慧靈傳》。五代後唐天成二年（927），孟蜀知祥送佛牙至洛，雲僖宗廣明元年（880）幸蜀所留。陳垣疑為莊嚴寺舊物。見《佛牙故事》。後晉天福三年（938），西京左右街僧錄可肇等齎佛牙...
有日本僧圓仁《入唐求法巡禮行記》述會昌元年（841）親瞻佛牙事。又大中七年(853)，宣宗幸莊嚴寺觀禮佛牙。見《宋高僧傳·慧靈傳》。五代後唐天成二年（927），孟蜀知祥送佛牙至洛，雲僖宗廣明元年（880）幸蜀所留。陳垣疑為莊嚴寺舊物。見《佛牙故事》。後晉天福三年（938），西京左右街僧錄可肇等齎佛牙...
不久，後晉取代後唐，洛陽左右街僧錄可肇等把佛牙請至後晉京師開封，獻給石敬瑭，石敬瑭為防止契丹人索要，便把佛牙隱藏於宮禁，秘而不宣。“傳國之寶”與“神授佛牙”宋朝開國，宋太祖一直在尋找前朝的“傳國之寶”，後來聽說洛陽有一顆“神授佛牙”，便取來“以烈火煅之，色不變”，遂將其虔誠請入皇宮供養...
右件金銀寶器衣物道具等並真身，高品臣孫克政，臣齊詢敬、庫家、劉處宏承旨，臣劉繼與西頭高品彭延魯，內養馮全璋，鳳翔觀察留後元充及左右街僧錄清瀾、彥楚、首座僧澈惟應、大師清簡、雲穎、惠暉、可浮、懷敬從、建文、楚文、會師益令真志柔及監寺高品張敬全，當寺王綱義、方敬能、從諲主持真身院及...
韋昭度年輕時家中貧困，常到左右街僧錄司向左街僧錄淨光大師求助，與和尚一同吃齋粥。而淨光大師因善於識別人才，對他一直非常器重。人物評價 樂朋龜：吏部尚書平章事韋昭度，宗廟重器，社稷令臣。當昴位以星懸，鎮台階而山立。蔡東藩：三帥犯闕，恃眾橫行，杜讓能之貶死，冤過晁錯，韋昭度李谿之被殺，慘過...