《傅偉勛生死哲學研究》是2015年人民出版社出版的圖書,作者是張乃芳 。
基本介紹
- 中文名:傅偉勛生死哲學研究
- 作者:張乃芳
- 出版社:人民出版社
- ISBN:9787010139876
《傅偉勛生死哲學研究》是2015年人民出版社出版的圖書,作者是張乃芳 。
《傅偉勛生死哲學研究》是2015年人民出版社出版的圖書,作者是張乃芳 。內容簡介生死問題是人類的最終問題,在現代社會中又面 臨著安樂死、器官移植、複製人等諸多新挑戰。傅偉 勛於此博學智思,為這個古老而新鮮的問題展開了一 ...
傅偉勛,男,哲學家。人物生平 1971年,擔任美國費城州立天普大學宗教學研究所教授,主持佛學與東亞思想博士班的研究工作。學術貢獻 傅偉勛是一位具有原創性的哲學家,他會通中西日哲學與佛學,以批評的精神和創造性智慧,轉化、發展儒釋道思想資源,在與西方、日本學者直接對話的過程中,促進了中國哲學與世界哲學的...
殷海光生死智慧給我們的啟示 參考書目 跋一 跋二 作者簡介 鄭曉江 1957年6月生,江西萬載人,專門從事中國哲學與文化的研究,尤擅生死哲學與生命教育的研究。國務院政府特殊津貼獲得專家,江西省教學名師,宋慶齡基金會中華青少年生命教育首席專家、雲南省三生教育指導委員會委員,香港全人生命教育學會專家顧問。現任江西...
李聰,男,1978年5月生,吉林省長春人,哲學博士。吉林大學哲學社會學院副教授、碩士生導師。研究方向:佛教哲學、生死哲學、中國哲學。主要著作 《傅偉勛哲學思想研究》(吉林人民出版社,2011)。代表論文 《“孝”觀念在中國古代喪葬文化中的演進》(社會科學戰線,2011);《生命意義與生命教育》(廣東社會科學,...
——台灣“生死學之父”傅偉勛,《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》名人推薦 以病人為師,方可了解生命最後階段的那些焦慮、恐懼與希冀。本書所講述的,正是病人與我們交流痛苦、分享期待和訴說失望的經歷。希望憑藉本書,能夠鼓勵其他人不要迴避“萬念俱灰”的病人,而是進一步理解他們,只有這樣,才能幫助他們更好地度過生命...
死亡文化與生死教育課程是著眼於幫助青年學生規劃人生、探索人生的意義與價值而開設的一門課程,也是一門生命素質教育課。適應專業 死亡文化與生死教育課程主要適應哲學專業學習。適應對象 死亡文化與生死教育課程對於在校大學生、普通社會公眾都可以學習。課程簡介 該課程共十章。第一章介紹死亡教育的概述、目的、主題及...
儒道二家的生死觀/傅偉勛 簡論中國傳統文化的儒道思想互補/許抗生 論儒道兩家之互為體用義/曾昭旭 孔子之仁與老子之自然——關於儒道關係的一個新考察/劉笑敢 中國古代道儒二家宇宙論的異同及其意義/萬里 道釋關係 《太平經》與佛教/湯用彤 佛道相通相同的形上關係抱一·凝神·真如/劉光義 道教和佛教形上超越的...
孫中原《墨家研究的長期性:紀念沈有鼎誕辰百年》(《中州學刊》2009年第一期)借鑑庫恩的科學範式轉換論、希爾伯特的理論研究分層論和傅偉勛的創造性詮釋學觀點與方法,充分論證了沈有鼎墨學邏輯研究的突出成就,指出中國邏輯界的《墨經》校詁,還遠未走出傅偉勛說的前兩種詮釋境界即“實謂”和“意謂”。即使在“實謂”和...
《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》是2006年6月1日由北京大學出版社出版的圖書,作者是傅偉勛。作者簡介 傅偉勛,生於1933年10月7日,台灣省新竹市人。台灣大學哲學系畢業,美國伊利諾伊大學博士(主攻現代歐洲倫理學研究)。曾在台灣大學、伊利諾伊大學、俄亥俄大學等哲學系任教,也曾擔任美國費城州立天普大學宗教學研究所教授...
62、創造的詮釋學:一條通向未來中國哲學的可能之路——傅偉勛的哲學思想探析(吳根友,歐崇敬,王立新主編:《中國哲學的創造性轉化》雲南人民出版社,2004年版)63、哲學理詩心船山魂,武漢大學學報人文科學版,2004年第5期 64、言、心、道—戴震語言哲學的形上學追求及其理論的開放性,《哲學研究》,2004年第11...
55. 論傅偉勛佛教生死學,1997,宗教哲學3卷4期 56. 從傳統宗教生死觀談代理孕母,1997,套用倫理研究通訊(1997.10)57. 胡適的宗教觀,1997,鵝湖月刊 260、261 期 58. 康有為的宗教觀1997,鵝湖月利267、268期 59. 林清玄學佛散文的教主形象1998,鵝湖月利281期 60. 二十一世紀儒學的社會實踐,1999,文明...
――段德智《死亡哲學》讀後 讀傅偉勛教授生死體驗的新著 ――《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》簡評 王大路 作者小傳 氣勢與膽魄:繼承・思考・挑戰 ――《藝術心理學》序 理論的價值在於現實的呼喚 ――讀[美]菲利普 科特勒的《行銷管理》中華民族精神支柱的追尋 ――近年來學習鄧小平理論的獲獎著作總體評述 簡評 ...
漫議“生死”“出入”“死而上學”的沉思——段德智教授《死亡哲學》讀後 讀傅偉勛教授生死體驗的新著——《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》現代化需要佛法佛法需要現代化——“佛教的現代挑戰”國際會議有感 精神解脫與社會參與——佛教的當代意義之蠡測 王船山思想的內在緊張及其思想模式的當代意義 新故相資而新其故 ...
儒學中不能不考慮到的一個挑戰――現代和後現代對傳統哲學 的挑戰 生之尊嚴與死的奧秘 傅偉勛 梁燕城 生死問題到現代仍是一問題。幾乎所有現代化先進國家,都是 高齡化的社會 中國社會也慢慢朝這個方向發展,生死問題就 更需要關注 性情宇宙與人 的價值 李澤厚 梁燕城 所謂後現代,是不把主體和客體分離開的。
?心憂,何求? ——《何光滬自選集》代序 忠實,有益?——《何光滬戶選集》代 風 讀傅偉勛談中西宗教哲學 自戀、氣功、迷信、宗教及其他 “生死苦樂”三問 夢與現實——訪日.韓歸案談宗教·改革 一個亟待解決的老問題 尼采變成女人之後 婦女與宗教 蜻蜓點水 “東方”與“西方”?“文化”與“宗教”?