死亡文化與生死教育

死亡文化與生死教育課程是山東大學建設的慕課、國家精品線上開放課程、國家級一流本科課程，於2015年秋冬首次在智慧樹網開課，於2018年11月19日首次在中國大學MOOC開課，2018年2月10日、2018年8月17日在超星智慧教學平台開課2次。該課程授課教師是王雲嶺。據2022年10月智慧樹網官網顯示，該課程已開課13次。據2022年10月中國大學MOOC官網顯示，該課程已經開課9次。

該課程共十章，主要包括死亡教育：讓我們覺悟人生、認識生命：如何活在當下、了悟死亡：超越恐懼與焦慮、瀕死體驗：死亡背後的迷霧、自殺：錯誤的生命選擇、尊嚴死亡：高貴的生命結局、安寧療護：維護終末期病人的尊嚴等。

基本介紹

• 中文名：死亡文化與生死教育
• 外文名：Death culture and death education
• 類別：慕課、國家精品線上開放課程、國家級一流本科課程
• 授課老師：王雲嶺
• 授課平台：智慧樹網、中國大學MOOC、超星智慧教學平台
• 建設院校：山東大學
• 開課時間：2015年秋冬（智慧樹網首次）、2018年11月19日（中國大學MOOC首次）、2018年2月10日（超星智慧教學平台首次）

課程性質

課程背景

中國人諱言死亡，但是卻並不能避免死亡以及死亡帶來的哀傷與打擊。通過對死亡文化的介紹和生死教育，可以培養學生正確的價值觀念，幫助學生樹立健康的人生觀和死亡觀，使學生學會正確對待和處理人生中的挫折和偶發事件。

同時，死亡教育還會為學生提供面對親人甚至本人的死亡時之重要的心理支持。死亡對於每個人都是不可避免的事情。但是多數人在死亡面前表現出恐懼、戰慄、心緒不寧甚至精神和行為失控狀態。這種心態是由於人們對死亡缺乏心理準備和心理支持而造成的。

此外，對死亡的非理性態度還表現於許多人對待生命的草率態度——自殺。自殺是15至34歲人群的重要死因之一。所以對於大學生而言，樹立科學的人生觀和死亡觀是至關重要的。16世紀法國作家蒙田告訴人們：誰教會人死亡，就是教會人生活。但是在中國，文化傳統的原因使人們總是傾向於迴避死亡話題。這顯然不是明智的態度。死亡教育可以幫助人們正確地面對自我之死和他人之死，理解生與死是人類自然生命歷程的必然組成部分，從而樹立科學、合理、健康的死亡觀；可以消除人們對死亡的恐懼、焦慮等心理現象，教育人們坦然面對死亡；使人們思索各種死亡問題，學習和探討死亡的心理過程以及死亡對人們的心理影響，為處理自我之死、親人之死做好心理上的準備；可以勇敢地正視生老病死的問題，加深人們對死亡的深刻認識，並將這種認識轉化為珍惜生命、珍愛健康的強大動力，進而提高自己的生命和生活質量；使更多的人認識到人生包括優生、優活、優死三大階段，以便使人們能客觀地面對死亡，有意識地提高生命質量。

課程定位

死亡文化與生死教育課程是著眼於幫助青年學生規劃人生、探索人生的意義與價值而開設的一門課程，也是一門生命素質教育課。

適應專業

死亡文化與生死教育課程主要適應哲學專業學習。

適應對象

死亡文化與生死教育課程對於在校大學生、普通社會公眾都可以學習。

課程簡介

該課程共十章。第一章介紹死亡教育的概述、目的、主題及如何開展死亡教育等內容；第二章介紹生命的起源、個體的生命、生命的意義等認識生命的知識；第三章介紹認識死亡、死亡恐懼與焦慮、死亡的意義等；第四章介紹瀕死體驗的概述、研究的現狀和意義；第五章介紹自殺現狀、為什麼做出自殺動作、自殺徵兆與預防等；第六章介紹尊嚴死亡的概述、影響及啟迪；第七章介紹安寧療護的觀念、理論基礎、實踐行動和啟發；第八章介紹安樂死的特徵與類型、如何做出對安樂死的抉擇；第九章介紹殯葬文化認知、古今殯葬的觀念和儀式，如何開展殯葬文化改革等；第十章介紹悲傷輔導的目標、原則和做法等內容。

課程大綱

第一章 死亡教育：讓我們覺悟人生 1.1為什麼需要死亡教育 1.2死亡教育是什麼 1.3死亡教育的目的 1.4死亡教育的主題 1.5死亡教育的發展歷程 1.6怎樣進行死亡教育 第一章測驗 第一章互評作業 第二章 認識生命：如何活在當下 2.1生命的起源 2.2“我從哪裡來” 2.3個體生命之思 2.4人生苦短與活在當下 2.5不同的人生 2.6生命的意義 第二章測驗 第二章互評作業 第三章 了悟死亡：超越恐懼與焦慮 3.1認識死亡 3.2死亡都是別人的事 3.3向死而生 3.4死亡恐懼與焦慮 3.5超越死亡 3.6死亡的意義 第三章測驗 第三章互評作業 第四章 瀕死體驗：死亡背後的迷霧 4.1 何謂瀕死體驗 4.2 庫布勒·羅斯醫生的瀕死體驗觀點 4.3穆迪醫生的瀕死體驗研究 4.4瀕死體驗研究的現狀 4.5瀕死體驗個案 4.6 對瀕死體驗的解釋 4.7瀕死體驗告訴我們什麼 第四章測驗 第四章互評作業 第五章 自殺：錯誤的生命選擇 5.1認識自殺 5.2中國的自殺現狀 5.3為何做出錯誤選擇 5.4自殺的為何是他 5.5大學生的錯誤選擇 5.6自殺的大學生怎么了 5.7自殺徵兆與預防 5.8摒棄錯誤的自殺觀念 5.9尊重生命，反對自殺 5.10生命有無儘可能 第五章測驗

第五章互評作業 第六章 尊嚴死亡：高貴的生命結局 6.1真的有“尊嚴死亡”嗎 6.2什麼是尊嚴 6.3認識:“尊嚴死亡” 6.4為什麼需要尊嚴死亡 6.5尊嚴死亡理念的影響 6.6尊嚴死亡理念的啟示 第六章測驗 第六章互評作業 第七章 安寧療護：維護終末期病人的尊嚴 7.1安寧療護及四全照顧理念 7.2安寧療護的前世今生 7.3安寧療護的觀念 7.4哪些人需要安寧療護 7.5安寧療護為何重要 7.6安寧療護的理論基礎 7.7安寧療護實踐行動 7.8安寧療護的意義與啟示 第七章測驗 第七章互評作業 第八章 安樂死：一种放手的智慧 8.1認識安樂死 8.2安樂死的特徵與類型 8.3安樂死的前世今生 8.4安樂死合法化的經驗——荷、美、中比較 8.5安樂死：為何支持？為何反對？ 8.6安樂死個案：Peter的安樂死 8.7安樂死：你的態度？ 第八章測驗 第八章互評作業 第九章 殯葬文化：追念逝者的社會傳統 9.1殯葬文化認知 9.2古代殯葬觀念 9.3現代殯葬觀念 9.4殯葬禮儀 9.5葬法葬式 9.6殯葬文化改革 第九章測驗 第九章互評作業 第十章 悲傷輔導：撫慰喪親者的藝術 10.1認識悲傷 10.2為什麼進行悲傷輔導 10.3悲傷輔導的目標 10.4悲傷輔導怎么做 10.5悲傷輔導的原則 10.6居喪照護：內容和方法 第十章測驗 第十章互評作業

智慧樹網、中國大學MOOC、超星智慧教學平台上的教學大綱基本一致。（註：課程大綱排版從左到右列）

開課信息

智慧樹網開課信息

開課次數	開課時間	學期選課人數	學期選課院校數	學期互動次數
第1次開課	2015秋冬	6727	46	3746
第2次開課	2017春夏	3192	24	6195
第3次開課	2017秋冬	6209	51	4580
第4次開課	2018春夏	6275	82	5886
第5次開課	2018秋冬	9964	97	1611
第6次開課	2019春夏	1.17萬	113	1.96萬
第7次開課	2019秋冬	1.30萬	93	6.44萬
第8次開課	2020春夏	1.66萬	95	14.01萬
第9次開課	2020秋冬	1.51萬	102	14.46萬
第10次開課	2021春夏	1.46萬	95	10.60萬
第11次開課	2021秋冬	1.59萬	87	52.05萬
第12次開課	2022春夏	1.38萬	96	16.47萬
第13次開課	2022秋冬	待定	待定	待定

中國大學MOOC開課信息

開課次數	開課時間	學時安排	參與人數
第1次開課	2018年11月19日~2019年01月31日	2小時每周	5816
第2次開課	2019年03月11日~2019年06月15日	3小時每周	3280
第3次開課	2019年09月16日~2019年12月28日		3167
第4次開課	2020年02月24日~2020年06月07日	3-5小時每周	2923
第5次開課	2020年09月07日~2020年12月20日		1308
第6次開課	2021年03月01日~2021年06月13日		1441
第7次開課	2021年09月06日~2021年12月30日		1640
第8次開課	2022年03月01日~2022年06月20日		1617
第9次開課	2022年09月05日~2022年12月25日		待定

超星智慧教學平台開課信息內容指標意義不大，在此不列舉了。另外該課程的授課教師均為王雲嶺。

教學目標

希望學習者在完成課程學習後，能夠正確看待人生有死這件事，把死亡看作生命的必要組成部分，從而能夠以死觀生，對自己的生命與生活有一個深刻的反思：當下的生活是否是我想要的，它是否有助於活出優秀的自己，進而對自己的生活做出改變，有一個更好的規劃。該課程還希望學習者能夠接受人生無常的觀念，能夠坦然對待生命中的不良事件，坦然面對生命中的挫折，在自己的生活中始終保持一種積極向上、樂觀的生命態度，從而活出精彩自我。

學習預備

書名	作者	出版時間	出版社
《死亡哲學》	段德智	1991年8月	湖北人民出版社
《論死亡和瀕臨死亡》	[美]羅斯	2005年5月	廣東經濟出版社
《生死學十四講》	余德慧、石佳儀	2011年4月	中國長安出版社
《死亡課——關於死亡、臨終和喪親之痛》	查爾斯·科爾等	2011年6月	中國人民大學出版社
《當綠葉緩緩落下——與生死學大師的最後對話》	[美]伊莉莎白·庫伯勒·羅斯等	2008年1月	四川大學出版社
《瀕死體驗——一種現象的研究》	雷蒙德·A·穆迪	1988年10月	三聯書店上海分店
《事死如生——殯葬倫理與中國文化》	王計生等	2002年1月	百家出版社
《殯葬文化學——死亡文化的全方位的解讀》	王夫子	2007年6月	湖南人民出版社
《生命的尊嚴與臨終護理》	史寶欣	2007年6月	重慶出版社
《安樂死——中國的現狀及趨勢》	徐宗良等	1997年6月	民主與建設出版社
《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》	傅偉勛	2006年6月	北京大學出版社
《外科醫生手記——死亡的臉》	舍溫·努蘭	2008年7月	海南出版社
《奉獻關愛——如何幫助痛失親人者》	J·C·科爾夫	2001年1月	中信出版社

書名	作者	出版時間
《生命教育引論》	何仁富	2010年2月
《死亡與醫學倫理》	王平、李海燕	2005年7月
《生命與教育》	馮建軍	2004年11月
《死亡的滋味》	（英）詹姆斯	1988年10月
《土家族文化精神》	胡炳章	1999年9月
該參考資料頁面上還要其他參考書籍，具體可到參考資料頁面查看。

所獲榮譽

2017年12月26日，該課程被中華人民共和國教育部認定為“國家精品線上開放課程”。

2020年11月24日，該課程被中華人民共和國教育部認定為首批“國家級一流本科課程”。

教師簡介

王雲嶺，男，山東省濱州市人，1974年4月出生，人文醫學博士，山東大學基礎醫學院醫學心理學與醫學倫理學系副教授，碩士研究生導師。研究方向包括實驗動物福利倫理、死亡教育，尊嚴死亡、安寧療護等。講授醫學倫理學、生命倫理學、死亡文化與生死教育等本科生課程以及生命倫理學前沿、倫理學原理、人文醫學、生物醫學研究倫理等研究生課程。