佛學術語,主張諸法僅有假名而無實體之宗派。小乘經部、成實宗即是。乃北齊大衍所立四宗,北齊護身寺自軌法師所立五宗,南朝陳代耆闍寺安廩法師所立六宗之一。(參閱‘五宗’1108、‘四宗’1706、‘耆闍六宗’4287)
佛學術語,主張諸法僅有假名而無實體之宗派。小乘經部、成實宗即是。乃北齊大衍所立四宗,北齊護身寺自軌法師所立五宗,南朝陳代耆闍寺安廩法師所立六宗之一。(參閱‘五宗’1108、‘四宗’1706、‘耆闍六宗’4287)
佛學術語,主張諸法僅有假名而無實體之宗派。小乘經部、成實宗即是。乃北齊大衍所立四宗,北齊護身寺自軌法師所立五宗,南朝陳代耆闍寺安廩法師所立六宗之一。(參閱‘五宗’1108、‘四宗’1706、‘耆闍六宗’4287)
佛學術語,主張諸法僅有假名而無實體之宗派。小乘經部、成實宗即是。乃北齊大衍所立四宗,北齊護身寺自軌法師所立五宗,南朝陳代耆闍寺安廩法師所立六宗之一。...
古所尊祀的六神。有天、地、春、夏、秋、冬和水、火、雷、風、山、澤等說法,一直沒有統一。又有中國佛教說法為因緣宗、假名宗、不真宗、真宗、常宗、圓宗...
四宗,亦稱“四宗教”。中國佛教判教學說。...... 隋淨影寺慧遠以“因緣宗”為“立性宗”,“假名宗”為“破性宗”,“不真宗”為“破相宗”,“真實宗”為“...
【 耆闍六宗 】《 佛學大詞典 》 南朝陳代耆闍寺安廩法師所判之六宗:(一)因緣宗,指小乘之薩婆多部。(二)假名宗,指小乘之經部。(三)不真宗,通諸大乘...
律宗,中國佛教宗派之一,發源地是陝西西安淨業寺。因著重研習及傳持戒律而得名。實際創始人為唐代道宣。復因道宣住終南山,又有南山律宗或南山宗之稱。律宗的教...
中國佛教學派。亦稱地論宗。以傳習、弘揚《十地經論》而得名。其學者稱地論師。從北魏到唐初,由於還沒有傳宗定祖之說,所以當時還不成為宗派。...
有關佛教的相關信息,南山律宗對於教相的判釋,該宗把釋迦如來一代的教法區分作化制二教。這裡主要講有關化教和制教的內容,還有制教的四分律說明。...
據《華嚴五教章卷一》·《華嚴經探玄記卷一》:1.因緣宗:說六因、四緣義,主張諸法,皆各有其體性,如小乘[說一切有部]之宗旨。2.假名宗:說諸法悉皆虛假...
定宗:甄別三藏的義理,駁斥其餘各家依準實法宗“薩婆多部”論師的意思,以解釋假名宗“曇無德部”《四分律》要旨的錯誤,主張當純粹以律藏為準則。中文...