倫理實體性( substantiality; Substantialitat)德國黑格爾用語。有時又稱為“神性”、普遍性”等,常與“主體性”相對。
基本介紹
- 中文名:倫理實體性
- 外文名:substantiality
- 別名:“神性”、普遍性”
倫理實體性( substantiality; Substantialitat)德國黑格爾用語。有時又稱為“神性”、普遍性”等,常與“主體性”相對。
倫理實體性( substantiality; Substantialitat)德國黑格爾用語。有時又稱為“神性”、普遍性”等,常與“主體性”相對。指某種精神力量或觀念的普遍合理性,黑格爾由“倫理實體”概念引出。“倫理實體...
實體性是德國黑格爾用語。即“倫理實體性”。有時又稱為“神性”、“普遍性”等,常與“主體性”相對。指某種精神力量或觀念的普遍合理性,黑格爾由“倫理實體”概念引出。“倫理實體”指倫理與法的領域中的理念,是一切普遍的、正面的...
《科學共同體的倫理精神》系統研究了現代條件下科學研究創新活動團隊的倫理問題,大科學時代產生了科學共同體,成為一種全新的社會組織形態,作為一個倫理實體,其社會責任問題日益凸顯,因而也呼喚新的倫理理念。作者薛桂波基於從實體性出發...
《民間倫理共同體研究》是2018年武漢大學出版社出版的圖書。內容簡介 本書為作者的國家社科基金項目研究成果,研究藉助民間倫理共同體所內涵的諸多事象,來探究貴州的穴塘坎、平家寨和石門坎三個典型地的民間倫理實情,從中發現其道德教育...
倫理是指在處理人與人、人與社會相互關係時應遵循的道理和準則。是指一系列指導行為的觀念,是從概念角度上對道德現象的哲學思考。它不僅包含著對人與人、人與社會和人與自然之間關係處理中的行為規範,而且也深刻地蘊涵著依照一定原則...
創造倫理,是一門以道德現象為研究對象的學問,也是研究道德的起源、本質、發展規律及其社會作用的科學。對象和本質 創造是主體的有目的的活動,它內含了目的性或理想目標 創造倫理與普通倫理的關係 道德則是人類現實生活中由經濟關係所決定...
從方法上,企業倫理學是一門“實然”和“應然”互通並可以進行實證研究的學科。企業倫理的“實然”部分——企業文化通過實證驗證提煉價值觀和真實行為企業規範,並經過程式性規範和實體性規範的檢驗升華為企業道德觀和道德規範。從內容上,...
二、家與中國傳統倫理精神的生長 三、家與中國社會的倫理格局 四、家與中國傳統社會 五、家與傳統中國人 第五章 家庭與倫理實體 一、倫理實體 二、作為初級倫理實體的家庭 第六章 家庭與倫理原理 一、神聖性的根源 二、倫理原理的...
企業既是經濟實體又是倫理實體,既具有經濟性又具有倫理性的二重性本質,說明倫理道德與企業活動具有內在相容性,企業目標是經濟目標和倫理目標的統一,企業與社會的關係已經實現了從交易化變成利益化、從利益化變成倫理化的質的升遷。圖書...
一、宗教倫理的實體性結構 1、宗教倫理的觀念系統 2、宗教倫理的行為系統 3、宗教倫理的制度系統 二、宗教倫理的理性層次 1、底線倫理與宗教義務論 2、終極關懷與宗教完善論 3、生活信念與宗教後果論 第六章個體宗教倫理意識的綜合分析...
第三章 專利法的實體倫理性 第一節 既有專利法哲學所包含的倫理思想 第二節 功利主義向道義論的回歸 一、對功利主義倫理觀的批評 二、從功利主義回歸道義論 第三節 羅爾斯“正義論”與專利法 一、羅爾斯“正義論”的基本內容 二、...
這一區別能表明,企業倫理更多是外部對企業的行為規範要求,而道德是企業所奉行的行為規範,企業倫理文化的建設其目的就是要讓企業道德符合企業倫理的要求。本質 企業倫理受民族文化和社會文化的影響,具有歷史性和具體性,但是由經濟基礎...
所以,企業倫理高於社會倫理,企業倫理管理具有自身的特點:全方位性 企業倫理管理的全方位性體現在兩個方面:一是管理內容的全方位性。對內企業要實行人本倫理管理,全方位地尊重員工的人權;對外在企業與顧客、企業與社會之間尋求和諧的...
第一節 從“願景”或“共同夢想”看家族企業的倫理氣質 一 家族企業概念界定的複雜性與家族企業的倫理氣質 二 合理而包容的概念:以“願景”或“共同夢想”構築家族企業倫理氣質 第二節 家族企業的倫理經濟體徵:倫理實體與經濟實體 ...
因此新聞媒體的價值取向、道德功能與倫理規範也是新聞倫理的重要內容。《毛澤東新聞倫理思想研究》作者認為,新聞倫理可以從新聞行業、單個新聞媒介和新聞工作者等三層次上來開展研究。新聞倫理是新聞事業整體、新聞媒介實體(包括報社、電台、...
其基本觀點是人類在維護自身生存前提下,把人類的善惡觀、良心觀、義務觀等道德觀念擴大到自然界的一切實體。作用 其作用為約束人們的行為,調整個人和社會以及人們相互間的關係。但倫理原則和法律不同,法律是由國家制定並強制推行的,...
二 罪的倫理化轉向:道德主體的誕生 三 從人性惡到世界惡:偽善邏輯的彌散 第二節 倫理實體性的個體呈現與異化 一 法利賽人與鄉愿之徒 二 倫理實體性向主體性轉變 三 從律法之惡到教會的異化 第三節 從“極端惡”到“平庸惡”的...
“道”就是個體內在的倫理實體,或者說,是個體性、主觀性的“實體感”;而“得”的方式不是占有,而是分享。倫理作為一種共體和公共本質,作為“單一物與普遍物的統一”,既包含、統攝單一物,又不讓任何“單一物”或個體占為己有...
第三章 《精神現象學》的形上倫理學分析 第一節 和解的理念 第二節 和解的方法 第三節 和解的生活 第四節 和解的德性 第四章 精神生命次序與倫理實體 第一節 精神生命次序與現代性圖式 第二節 當代倫理學主題 第三節 倫理實體...