基本介紹
圖書簡介,內容簡介,創作背景,人物形象,用語解說,地理,咒力相關,生物,其他,小說脈絡,作者簡介,出版信息,
圖書簡介
本書是貴志祐介所著的科幻類（SF）小說作品。2011年由講談社文庫將其文庫化。為2008年第29回日本科幻大賞受賞作品。並於《小說現代》2011年8月號連載前傳《新世界元年》（日語：新世界ゼロ年）。
《來自新世界》是作者貴志祐介沉寂3年之後的長篇小說，由上下兩冊構成。總頁數超過1000頁。文庫版則分為上中下三冊。
內容簡介
故事以1000年後人類能操控念動力的世界為舞台，得到被稱為“咒力”的特殊能力的人們在“八丁標”的結界中促成一個小小的團體，無論是思想還是對外界的認知，記憶、愛、甚至生命的支配都被統治著。在這其中，渡邊早季、朝比奈覺、秋月真理亞、伊東守、青沼瞬五位少年和少女們，為了守護日益衰弱的世界和同伴，投身到了各種各樣的冒險的旅程中。
創作背景
被部分讀者和書評家譽為“迄今為止最高傑作”的《新世界》講述了在1000年後日本的孩子們不斷地消失，只存在想像中的恐怖動物與人類展開殊死戰爭。本作除了令人毛骨悚然的故事情節外，還對未來社會持續破壞自然環境所引發的一系列問題進行了一番探討和思辨。本書還圍繞日本當今的教育問題，通過對作品中孩子們的描寫予以了一定反映。
反烏托邦式的未來超級社會“新世界”，是口吐真言憑藉“咒力”就能移動物體的人類，與有著同等於普通人智力的生物“妖鼠”（バケネズミ）共存的世界。乍看之下一切和平，但“新世界”的孩子們的行動被徹底地控制和管束著，不合適的記憶被消去，被認為有問題的孩子，如同不良產品般被分開處理。因為一些違反規則的小事而莫名地失去不少朋友的主人公早季，卷進了人類與“妖鼠”之間的戰爭。
根據作者的說法，會說人話的敵對生物“妖鼠”之設定，來源於東非的“裸鼴鼠”（Heterocephalus glaber）。其形態近似於老鼠，但生存習慣則和螞蟻、蜂等動物一樣以女王作為中心。在《來自新世界》一書中，這種生物十分有主動性，經常注意觀察和揣摩人類的心理，而“妖鼠”對弱小人類的捕獵場面將是本作的精華部分。
書名《來自新世界》，則取自從德沃夏克的同名曲子《自新世界》（e小調第九交響曲）。作者國小高年級時，買了一張《自新世界》的LP唱片，百聽不厭。作品中，這首著名樂曲也被十分有效地利用了。主人公和其他人乘皮艇滑行在利根川上的場景所看到的自然之美，被生動地描寫了。但即便如此，也還是在意境上強調了牧歌式的陰冷恐怖。
本書末章“人間之業”的文字，有著同時給人帶來沉痛和震驚感的“真實”。某評論家如是說，“最後的最後，逆轉整個世界，這就是SF之終極妙趣。”
因為在動筆之前，作者花費了大量時間進行了相關調查研究，使得本作留給讀者的印象尤其深刻。在接受記者採訪時，貴志先生說道：“（憑藉《玻璃之鎚》）獲得日本推理作家協會獎的時候，宮部美幸女士曾鼓勵我‘請繼續寫’，這或許將成為我持續不斷寫作到咽氣的動力吧……另外還有想到，似乎該提高創作速度了。”據悉，作者正在醞釀一部以高中為舞台的心理恐怖小說。
本作寫作時間長達3年半，獲日本亞馬遜網店讀者四星半推薦。
人物形象
 渡邊早季 | |
 朝比奈覺 | |
 秋月真理亞 | |
 伊東守 | |
 青沼瞬 |
用語解說
地理
新世界裡的日本共由9個各自獨立的村落組成，總人口約5到6萬人。和萬事依賴科學文明的舊時代不同，這裡因為受到交通和通訊手段限制，只在必要的時候才會進行村落與村落之間的聯絡以及合作，主人公所生活在的神棲66町就是這9個村落之一。
- 神棲66町（かみすろくじゅうろくちょう）
在利根河的下游，是現實世界中的茨城縣神棲市一角所伸展出的城市，由散布在方圓五十千米內的7個村落組成，大約有3000人居住在這個地方。這座村莊大約就在古日本關東地方的東北部那塊地域圍繞霞浦到利根川河口的水路而建，利用豐富的水資源進行移動、運輸還有發電。這裡不存在貨幣這個概念，社會通過互相幫助和無償的服務所組成。
在神棲66町的中部地區，集中了眾多町級行政機關的便是坐落在利根川東岸的茅輪之鄉。町的北面，是在森林中散落分布住宅區的松風之鄉。白砂之鄉位於東部沿海的寬廣地區。茅輪之鄉南面與水車之鄉相接壤；西北面與適合登高眺望的見晴之鄉，西南面與水田農業區黃金之鄉隔川相望。而櫟林之鄉則位於神棲66町的最西端。
- 和貴園（わきえん）
神棲66町的三所國小之一，另外兩所分別為“友愛園”和“德育園”，校內正面牆壁上有個寫著“以和為貴”的牌匾。為早季、覺、瞬3人的母校。畢業的時間並不固定，基本上以出現“祝靈現象”的人作為咒力表現的依據，進而往上級學校“全人學校”升學。在神棲66町，凡滿6歲的小孩就必須上國小。
國小建在距離小町中心稍遠一些的安靜場所，和貴園坐落在緊挨茅輪鄉南邊的地方。黑亮古老的木質校舍都是平房，從上面看正好是一個A字形。一進入位於A字中間的那一橫上的正門，躍入眼帘的就是正面影壁上掛的匾額，匾額上寫的是”以和為貴“四個字。
- 妙法農場（みょうほうのうじょう）
小町主要的糧食產地，同時也是各種基因實驗的基地。裡面的七彩蠶、袋牛等都是基因改造的產物。
- 清淨寺（しょうじょうじ）
在利根川的上流，位於霞之浦旁的設施。由於要傳授發動咒力的關鍵話語，即“真言”，進行各種各樣的秘密儀式，市民對其正確的位置也一無所知。
- 八丁標（はっちょうじめ）
用來劃分神棲66町與外界而架設的注連繩（七五三繩）。與外界隔斷開來。表面上宣稱是防止外部一些邪惡的東西侵入村莊的一條防禦線，真正的作用實際是讓人在無意識中泄露出來的咒力散發到村子外面去，村莊裡的小孩鑽出注連繩跑到八丁標的外面去是被明令禁止的。
完人學校（ぜんじんがっきゅう）
咒力相關
- 咒力（じゅりょく）
新世界裡的人類所擁有的念力。將腦內的物品的印象進行描繪，從而將其具現化，能在各種各樣的事情中套用。所耗費的能量在事實上是無上限的，強力的咒力其威力遠超核武器。由此，若發起攻擊則可能造成社會的全面崩壞，為了避免這一情況而將能抵制其能量的“攻擊抑制”與“愧當機構”的咒力置入了人類的基因中。不過在和平使用的場合，社會級的套用仍然是可行的。由此科學科技就完全沒有使用的必要，就算使用也很低效。而咒力能使用於高度的制鐵技術、動力源、在DNA級別的對細胞老化的抑制等遺傳因子級的醫療上使用也是可能的。科學技術被認為是從各方面來講都很危險力量，故被抑制。除了行政人員中負責管理的人之外都對其技術完全不知情，其相關的管理也很嚴密。並且對知道科技技術的機器人也在對其進行破壞。
在這個世界裡由於技術的衰退，導致舊社會體制的崩壞，由於擁有咒力之人是世界滅亡的原因之一，政府對相關信息進行了情報操作，在特定的年代以外是未被認知到。同時由於過度的情報操作，在某些場合中也使用了殺傷手段。
據信，咒力是由對不占多數的咒力擁有人進行超心理學實驗而發現並在世界各地急速擴展。
當時的咒力並不強力，不過也足以使得舊社會體制崩壞，由於使用咒力而出現的強姦事件頻發，導致對咒力者的壓制逐步升級，在美國，大部分的咒力使用者都被火器所殺。
不過，由於認識到了咒力的發生原理，從而使用技術來控制咒力，在安定的時代到來之前實行了恐怖政治。
至於咒力的根源，有兩種說法，一是太陽的影響另一說是人腦的量子力學現象。
- 真言（まんとら）
發動咒力的關鍵話語。在正式傳授咒力的清淨寺的儀式上被授予，言詞因人而異。並告誡若隨意告訴別人便會失去言靈，對咒力的發動會產生阻礙。
- 惡鬼（あっき）
神棲66町傳說中的怪物，據說踏出八丁標就會被惡鬼襲擊。實際上是“拉曼-庫洛基斯症候群（ラーマンクロギウス症候群）”,別名“雞舍狐狸症候群（鶏小屋の狐症候群）”的精神疾病的患者，先天沒有攻擊抑制及愧當機構。殺害人類毫不猶豫，會使用咒力進行無止境的殺戮，人類對其是毫無辦法。拉曼-庫洛基斯症候群一詞來自在過去殺掉數萬人，如魔鬼一樣的少年的名字。
- 業魔（ごうま）
與惡鬼一樣是神棲66町傳說中的怪物。事實上是對“ 橋本-阿培巴姆症候群（橋本アッペルバウム症候群）”的重症期患者的俗稱。此類患者有類似“恐慌症”的症狀而無意識之間發動咒力使得周圍的生物帰生物異形化，異形化生物因不能維持生命活動而死亡。
- 攻擊抑制（攻撃抑制（こうげきよくせい））
為了避免擁有強力咒力的人類之間的爭鬥而在DNA里加入的機構。能抑制人類的攻擊衝動。
- 愧當機構（愧當機構（きしきこう））
這是一種存在於人類的遺傳因子中的強制性且強勁的攻擊抑制機能。擁有意念致動的人類，將其視為維持集體的社會生活而必不可少的東西。在企圖攻擊同類時以及大腦在進行認知時，會潛意識啟動發動念動力。腎臟及副甲狀腺的機能停止。從而導致不安，悸動，出汗等的警告發作，如若繼續發動攻擊的情況下，會因低鈣血漿發作導致窒息死，或因鉀濃度的急劇增加導致心臟停止跳動。
所謂的愧當機構，也就是咒力引起的強制自殺。所以，沒有咒力的話，愧當機構也就無法起作用。
生物
- 妖鼠(化鼠）（バケネズミ）
據說是裸鼴鼠（唯一一種具有類似蜜蜂、螞蟻之類社會性昆蟲的生活習性的群居性哺乳動物）進化而成的生物，於25話中覺說明實際上是將沒有咒力的人類的基因進行修改以後產生的生物，將有著咒力的人類看作是神明而絕對服從。身高普遍在120～140cm左右，也有少數超過兒童身高的例子。
有著以女王為中心的社會群體，少則幾百，多則上萬。和人類有著相似的智力，也有自己的語言。指揮官、女王級別的高級個體則可理解人類的語言，因為都是同一女王生的化鼠形態各異，早季曾懷疑女王擁有類似咒力的能力來改變胚胎。
妖鼠平時散居在八丁標之外被稱為“部族”的巢穴中，但在奉命從事土木建築工事等雜務時，被準許進入市內。另外，忠於人類的妖鼠在額頭上會有標識部族名的刺青。
註：野生化鼠的眼睛為黃色，屈服於人類的化鼠眼睛為紅色（奇狼丸例外）。
- 部落
以女王為中心的醜鼠集團組成的單位。神棲66町周邊存在著大約10個部落，其中由斯奎拉擔任傳話者的鹽屋虻部落、由奇狼丸擔任司令官的大雀蜂部落等服從人類的部落被允許存續。
相反，對人類及咒力的存在一無所知的土蜘蛛等來自海外的醜鼠們被稱為“外來種”，一旦試圖加害人類，整個部落都會被視為驅逐對象。
- 貓騙（貓怪、不淨貓）（ネコダマシ）
孩子之間廣為流傳的一種巨大貓形妖怪。傳說無法從和貴園畢業的孩子都會被貓騙擄走。其實是用咒力把貓進行品種改良的生物。
- 草築巢（カヤノスヅクリ）
這種蛇築造像鳥類一樣的巢，生產假蛋，蛋的臭味是種厲害武器，是種會放置假鳥蛋的奇怪蛇類。
它在吞下鳥蛋之後，並不會把蛋殼排出，而是將其磨碎吸收充當製作假蛋的材料。而為了排除掉青蛇，念珠蛇等競爭對手。它所製作出來的假蛋內藏有很大的玄機。
利用鳥類孵蛋的習性，築造假巢，然後孵蛋，假裝想要這假蛋，吸引其他蛇來吞食假蛋。一旦假蛋被吞食或破裂，藏在殼中的臭糞以及其他物質就會炸裂而出，其中就包括了“惡魔之手”，炸裂開來惡魔之手會帶有鋒利的逆棘，會對吞食掉它的生物造成巨大傷害。
- 蓑白（ミノシロ）
根據當時最新查明的資料，蓑白的直系祖先為蓑海牛。
由於體型巨大，毒性強烈而且散發令人不快的味道，所以除了虎蛺之外基本沒有天敵，同樣不會對人類產生危害。
分化出了非常多的品種，分別通過外觀以及特性進行命名。如“蓑白”“赤蓑白”“藍蓑白”“虹蓑白”“鬼蓑白”等等。
在神棲66町，蓑白被認為是神聖的存在。
- 擬蓑白（ミノシロモドキ）
又稱惡魔蓑白（惡魔ミノシロ），是儲存古人類知識的自走型機器人，但殺死其的人會被詛咒使得身體機能下降（由於愧當機制，蓑白事件中離塵就是一個例子）。
- 氣球狗（風船犬（ふうせんいぬ））
- 黑霧魚/噴碳兵
於20集登場的一中巨型黑魚，但頭很小還有一個很細很小的尾。可以吐出大量可燃性黑霧（動畫中尚未將其名字明確，被暫時命名為黑霧魚，台版小說中翻譯為噴碳兵），然後尾部放熱引起爆炸，也是為了攻擊而存在的生物。
於動畫25集中該魚狀生物出現在了陳列野狐丸神經組織與化滑鼠本和生態的博物館中。結合20集時早季與覺的判斷，可以猜測這種魚狀生物是化鼠的一種。
- 倭黑猩猩
隸屬於人科黑猩猩屬的猴類。比黑猩猩擁有更高智慧型。
雖屬慣於捕食小型哺乳類的雜食性動物，但極少爆發同族爭鬥。一般認為原因在於，當個體間緊張情緒或壓力堆積到一定程度時，會通過進行頻繁性接觸來消除抗爭的火種。
不僅是成熟個體的雄性和雌性之間，同性間或未成熟個體間也會進行擬態性行為。因此在念動力對人攻擊行為頻發之際，當時的人類效仿其習性，制定了倭黑猩猩式社會改革計畫。從此之後，兒童間性接觸包括同性間接觸也被默許甚至推廣。
- 虎蛺（トラバサミ）
根據當時的定論，其祖先是生活在海中的三疣梭子蟹。
擁有金屬般強韌的甲殼，以各種各樣的生物為食，不過從來沒有對人類產生危害。
是蓑白唯一的剋星。
其他
- 夏季野營（夏季キャンプ）
全人學級最大的活動。各班分成小組乘小舟，沿利根川逆流而上，在預定的地點野營。為期七天。為了各小組不至於行程產生衝突，負責的老師會進行調整。這並非單純的野營，而是野外實習。在活動結束後，各組需提交此次實習的課題。
- 家路（いえじ）
原曲為捷克作曲家安東尼·德沃夏克所作曲的交響曲《新世界》第二樂章中一主題（戀故鄉）。神棲66町的孩子們只要從公民館設定的擴音器聽到這一首曲子就必須要趕緊回家。三十年代著名翻譯家李叔同將之譯為“念故鄉”，引入中國。但因為接下來的歌詞與原文不同，故不用李叔同的翻譯，另行譯出。又及，為配合歌曲，下文的歌詞譯文對日文原文的意思稍做了一些改動。
遠山外 晚霞里 落日西西沉
青天上 月漸明 星星眨眼睛
今日事 今日畢 努力又用心
該休息 也休息 不要強打拚
放輕鬆 舒心靈 快快莫猶豫
夕陽好 黃昏妙 享受這美景
享受這美景
黑暗中 夜晚裡 篝火燃燒起
跳不定 閃不停 火焰晃不已
仿佛是 邀請你 沉入夢鄉里
甜甜夢 濃濃情 安寧又溫馨
火兒暖 心兒靜 嘴角留笑意
快快來 愉快地沉入夢鄉里
沉入夢鄉里
- 教育委員會（きょういくいいんかい）
管理孩子教育的機構。不受城市最高級組織倫理委員會的管理，擁有獨立的許可權，在孩子的教育以及相關待遇上擁有絕對的決定權。
- 倫理委員會（りんりいいんかい）
匯總城市一切方針的最高決意機構。其委員長的許可權高於市長。
- 倫理規定（倫理規定）
神棲66町所制定的法律之力。為了市民的安全生活而制定的根本規定。“禁止對他人正在施用咒力的對象施以咒力加以干涉”這一條例是最重要的規定之一（咒力間相互角逐，會產生彩虹般的干涉現象，空間扭曲，十分危險）。違者將受到相應的處罰。
- 神聖櫻花王朝（神聖サクラ王朝）
支配著關東一員到中部地方570年的奴隸王朝。王朝初期，由少數的意念致動能力者奴役多數的普通民眾，使這些普通民眾成為他們的奴隸，王朝由此建成。但是，王族內部排除異己的肅清運動相繼發生，最終演變成單一王族血統的絕對王政。歷代君王總計94代，到了王朝末期，後繼者謀朝篡位之事屢見不鮮。歷代君王中，第五代皇帝大歡喜帝及第79代慈光帝尤為殘暴此種說法流傳甚廣。由於幾百年來犯下的罪孽，神聖的櫻花王朝終於於第94代帝王時代，拉上了570年歷史的帷幕。
- 陽奉陰違（面従腹背）
意思為“表面服從，暗中違反”的四字成語。妖鼠雖對擁有咒力的人敬以為神，但會對沒有咒力的孩子如何不得而知。神棲66町的大人因了解妖鼠有著陽奉陰違的性格而極力避免孩子與妖鼠的接觸。
- 運球比賽
在比賽前幾日給每班下發一定量的粘土，把粘土捏成推球手，攻球手和守球手；如果中途有損傷，可以向班主任申請更換同等重量的粘土。
比賽規則：
分成運球隊和妨礙隊的兩個隊伍，運球隊在賽場上滾動石球（賽場長10米，寬2米，表面有細沙和草），投進敵方的球洞就算得分。而妨礙隊就必須不讓運球隊得分。每場比賽限時10分鐘，在此時間內雙方都得分的話，所花時間更短的那一方獲勝。雙方都沒能得分的話，就會進行加長賽，雙方同時進行運球和妨礙。
比賽只能使用咒力來進行，但只能操縱自己製造出來的棋子，也就是運球時的推球手和攻球手，妨礙時的守球手，不能直接對球和賽場施加咒力。
禁止事項：
不允許使捏成的塑像浮在賽場的上空。
不能直接攻擊對方登錄的推球手。（因為不這樣的話推球手會受到敵方守球手的集中攻擊，還沒比賽完就被摧毀）但是推球手只能登錄一個，也就是說第二個以後的推球手可以攻擊。
比賽順序：
參加運球比賽的共有五個組。為了不劇透舉例為不相關的ABCDE組。
抽籤選出四個組進行比賽，假設這四個組是ABCE組，D組沒有被抽中。
按照抽籤結果A組和C組比賽，A組勝出。
B組和E組比賽，E組勝出。
然後第一回合勝出的A組和E組抽籤，抽中的了E組可以直接進入決賽。沒抽中的A組要和尚未出場的D組進行比賽，勝利了的一方進入決賽。
假設A組和D組的比賽D組獲勝，那么參加決賽的會是E組和D組。
推球手 攻球手 守球手：
均用粘土製作，可以做成各種便於影響或迷惑對手的形狀。比賽時受咒力操縱移動，推球手和攻球手同屬運球隊製作控制。推球手用於移動石球，攻球手用於掩護推球手前進，守球手屬於妨礙隊 用於影響推球手。推球手用來阻止石球入洞，最後，雖然按照規定，推球手等的製作數量均不受限制，但一般來說推球手只會有一個。因為受規定保護，不被攻擊的推球手只有一個，所以大多數人不會製作多個推球手。
小說脈絡
【公元2011年】
科學認證的首位PK能力者出現
亞塞拜然共和國的科學家 伊莫拉.伊斯梅洛夫在該國首都巴庫進行PK能力實驗成功，
實驗對象是一位19歲的少女諾亞·瑪盧達諾娃。
亞塞拜然共和國的科學家 伊莫拉.伊斯梅洛夫在該國首都巴庫進行PK能力實驗成功，
實驗對象是一位19歲的少女諾亞·瑪盧達諾娃。
【公元20xx年】
PK能力者逐漸覺醒，逐漸增加至世界人口的0.3%，之後不幸發生少年A事件，PK能力殺人接二連三出現，政府決定抹殺PK能力者，感覺到生存危機的PK能力者開始急速進化，形勢逆轉之下最終政府瓦解了，戰亂飢餓疾病等導致全球人口驟減至全盛時期的2%不到，先史文明被完全重置。
PK能力者逐漸覺醒，逐漸增加至世界人口的0.3%，之後不幸發生少年A事件，PK能力殺人接二連三出現，政府決定抹殺PK能力者，感覺到生存危機的PK能力者開始急速進化，形勢逆轉之下最終政府瓦解了，戰亂飢餓疾病等導致全球人口驟減至全盛時期的2%不到，先史文明被完全重置。
【公元2xxx年 黑暗時代】
東北亞地區人類社會分化成四類集團：
奴隸王朝……少數PK能力者統治多數一般人。（神聖櫻花王朝570年歷史里，換了69代的皇帝）。
奴隸王朝……少數PK能力者統治多數一般人。（神聖櫻花王朝570年歷史里，換了69代的皇帝）。
狩獵民……隱居山野或者一直不停地逃亡著，躲避奴隸王朝追殺的遊牧民族狩獵民，沒有PK能力。
掠奪者……以家族為單位，肆意妄為，憑藉PK到處襲擊殺戮的掠奪者。
科技集團……繼承了先史文明，利用遺產維持電力供給的集團。
【黑暗時代約500年後】
慈光帝被刺殺，奴隸王朝結束，日本列島上能使用PK有皇帝血緣的一脈都斷絕了，所有的王朝分裂開始相互征戰，隨即一直被追殺的狩獵民開始向失去了王的奴隸王朝進攻，然後戰火迅速擴大。
僅僅數十年死掉的人數就遠超五百多年被超能力虐殺的人數，於是科學文明的繼承者開始介入。
僅僅數十年死掉的人數就遠超五百多年被超能力虐殺的人數，於是科學文明的繼承者開始介入。
【新世界元年前43年】
富子出生
【新世界歷204年左右】
湫川 泉美業魔化事件
【新世界歷210年】
12月早季出生、2周后真里亞出生
【公元3xxx年 新世界歷222年】
早季12歲，,早季出現祝靈，從和貴園畢業，入讀全人學級
全員夏季露營
全員夏季露營
【新世界歷224年】
早季14歲、富子267歲，瞬業魔化，真理亞和守逃出66町
【新世界歷226~227年】
真理亞和守的孩子出生，野狐丸將真理亞和守遺骨交回66町
【新世界歷230年】
早季20歲，早季和覺從完人學校畢業，覺去了妙法農場就職，從事生物工程、品種改良和遺傳因子的研究。
早季在保健所的異類管理課就職
【新世界歷236年】
早季26歲，發生野狐丸謀反事件
【新世界歷238年】
早季28歲，早季和覺結婚
【新世界歷241年】
早季31歲，早季當選倫理委員會史上最年輕的議長
【新世界歷245年】
早季35歲，早季懷上了覺的骨肉
作者簡介
於1996年以處女作《ISOLA》（之後更名為《第十三個人格－ISOLA》）初試啼聲，隨即獲得第三屆日本恐怖小說大賞長篇類佳作獎，第二部作品《黑暗之家》更榮獲第四屆日本恐怖小說大獎的首獎，此書也讓他一舉晉身百萬暢銷作家之列。其他作品還有《天使的呢喃》、《深紅色的迷宮》等。上述作品皆以人性的黑暗面為主軸，營造出恐怖驚悚的故事情節，讀來讓人不寒而慄。
之後的作品《青之炎》則轉為青春犯罪小說，全書不僅瀰漫著濃濃的E世代哀愁，作者也以縝密的思考模式布局，勾劃出出人意表的犯罪情節，由此可看出作者轉型的端倪。睽違四年半的新作《玻璃之錘》則一改前作恐怖懸疑路線，轉為正統推理風格，以嚴謹的組織架構和巧妙的布局，編織出一部天衣無縫的密室殺人故事，引發日本文壇普遍的好評與讚賞。
出版信息
版本 | 發行日期 | 發行機構 |
單行本（上，下） | 2008年1月23日 | 講談社 |
新書版 | 2009年8月6日 | 講談社ノベルス |
文庫版（上，中，下） | 2011年1月14日 | 講談社文庫 |
簡體中文（上，下） | 2014年4月20日 | 上海譯文出版社 |
