基本介紹
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原文
仲尼適楚，出於林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。
仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”
曰：“我有道也。五六月累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若厥株拘；吾執臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得!”
孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎！”
通假字
厥：“厥”通“橛”，斷木。
注釋
2、適：到,往
3、楚：春秋時國名。
4、出，行走，通過。
5、痀僂：曲背之病，駝背的人。
7、猶掇(duō)之：好像用手拾取一樣（容易）。掇：拾取，用手去拿。
8、有道耶：有門道么？道：辦法、方法、規律、竅門。
9、五六月：指學習經過的時間。
10、累丸：累疊圓形小彈丸。累：疊起。
11、不墜：不掉（落）下來。
13、十一：十分之一，形容極少。
14、 處身：立定身子。
15、若：好像。
16、株拘：株：木樁；枸：曲木。枯樹根。
17、 執臂：舉竿的手臂。
18、 唯蜩翼之知：即唯知蜩翼。只能感知蜩翼，其他事物好象不知道、看不見。唯……之知：只注意。之：助詞。起賓語(蜩翼)前置的作用。
19、不反不側：不反身，不側視，一動不動。形容精神集中，不因外物影響而亂動。
20、以：因為。
21、易：改變。
22、謂：對……說。
23、用志不分(yòng zhǐ bù fēn)運用心思，專一而不分散。指一心不二用，不分散注意力。志：心思；分：分散。
24、凝（níng）：專注，專一。
25、丈人：古時對年老的人的尊稱。
譯文
孔子到楚國去，經過樹林，看見一個駝背老人正用竿子粘蟬，就好像在地上拾取一樣。孔子說：“先生真是巧啊！有門道嗎？”駝背老人說：“我有我的辦法。經過五、六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，那么失手的情況已經很少了；迭起三個丸子而不墜落，那么失手的情況十次不會超過一次了；迭起五個丸子而不墜落，也就會像在地面上拾取一樣容易。我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝；雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想後左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，為什麼不能成功呢！”
孔子轉身對弟子們說：“運用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧！”
寓意
本文說明了凡事只要專心致志，排除外界的一切干擾，艱苦努力，集中精力，勤學苦練，並持之以恆，就一定能有所成就，即使先天條件不足也不例外。
