內容簡介
奧特弗利德·赫費是德國著名哲學家,現為德國蒂賓根大學哲學教授,德國《哲學研究》雜誌主編。
隨著科學行為的結構發生變化,討論科學技術的倫理問題已成為當今世界的一項迫切的基本課題。作者不同意現代某種理論對科學進行的譴責和批判,他認為我們的現代化和文明是由科學技術塑造的,現代化的科技本身並非已經陷於錯誤,而只是具有犯錯的可能,它越來越激發起一種道德需要。作者在書中對自由主義的道德理論提出了質疑,認為應該用人道關懷取代自由,這非常具有啟發性。尤其重要的是,作者對全球化中的倫理問題作出了審慎的理性分析。該書作為一本倫理學著作具有前瞻性,對我國學術界有一定指導意義。
作者簡介
奧特弗利德·赫費(OtfriedHoffe)曾任瑞士弗萊堡大學哲學教授,該校國際社會哲學和倫理學研究所所長,現任德國蒂賓根大學哲學教授,海德堡科學院院士,德國《哲學研究》雜誌主編。
主要專著有:《實踐哲學》(1971)、《人性的策略》(1975)、《倫理學和政治學》(1979)、《沒有自然主義謬誤的自然法》(1980)、《道德—政治的話語》(1981)、《政治的正義性——實踐哲學的基本問題》(1981)、《伊曼努爾·康德》(1983)、《個人幸福和政治的正義性》(1989)、《絕對的法原則》(1990)、《理性和權利》(1996)、《全球化時代的民主》(1999)、《正義性——哲學導論》(2001)、《醫學不存在倫理學嗎?》(2002)、《康德的純粹理性批判》(2003)等,其中有不少已被譯成多種文字。
目錄
中譯本序 套用倫理學的概念與方法
第一章 現代性構架中的科學倫理學
第一編 現代化的動力
第二章 責任概念
第三章 作為對照:亞里士多德
第四章 培根或者矛盾的現代化
第五章 以基因研究為例
第六章 道德作為代價
第二編 建造家園
第七章 一種新的自然哲學
第八章 建造家園與技術
第九章 為幸福論倫理學平反
第十章 全球生態倫理的基石
第十一章 生態的正義
第十二章 告別人類中心論的思想?
第十三章 對動物的公正
第三編 道德理性只在黃昏時才起飛嗎?
第十四章 一種新的能力
第十五章 恢復判斷力的應有地位
第十六章 為了一種及時性的法律文化
第十七章 作為回顧:關於科學和責任的十個命題
文獻索引
人名索引
譯後記