世紀前沿·政治的正義性:法和國家的批判哲學之基礎

世紀前沿·政治的正義性:法和國家的批判哲學之基礎

《世紀前沿·政治的正義性:法和國家的批判哲學之基礎》是2005年6月1日上海譯文出版社出版的圖書,作者是(德)奧特弗利德·赫費,譯者是龐學銓、李張林。

基本介紹

  • 書名:世紀前沿·政治的正義性:法和國家的批判哲學之基礎
  • 作者:(德)奧特弗利德·赫費
  • 譯者:龐學銓、李張林
  • ISBN:7532735672,9787532735679
  • 頁數:348
  • 定價:43 元
  • 出版社上海譯文出版社
  • 出版時間:2005-6-1
  • 所屬叢書:世紀前沿
內容簡介,編輯推薦,圖書目錄,作者簡介,

內容簡介

《政治的正義性》是赫費最重要的著作之一,它從哲學和人類學的角度研究法和國家理論,指出哲學的法和國家倫理學核心思想是政治的正義性。政治的正義性是非純粹經濟學意義上的交換正義性,交換涉及人的(行為)自由,“對自由的限制換得了自由的保障,對自由的放棄回報以對自由的權利“。這的確是一種值得人們思考的既具理論價值又富實踐意義的觀點。

編輯推薦

本書作者奧特弗利德·赫費曾任瑞士弗萊堡大學哲學教授,現任德國蒂賓根大學哲學教授,海德堡科學院院士,德國《哲學研究》雜誌主編。由於他在法哲學、法理論學領域的突出成就,在德國乃至整個西方哲學界享有很高的聲譽。

圖書目錄

譯者的話
作者為中譯本寫的序
第一章導論正義討論的新評估
1.1要正義,不要利維坦
1.2三重挑戰
1.3現代的政治設計
1.4政治的基礎哲學
第一編政治正義性的立場——對法和國家實證主義的批判
第二章政治的正義性觀念
2.1公正原則
2.2從經驗倫理學到規範倫理學(羅爾斯)
2.3描述語義學的基本要素
第三章正義觀點的合法化
3.1合法化的任務:強制許可權
3.2作為分配性利益的正義
3.3政治正義性的準則
第四章政治的正義性或自然法?
4.1一種哲學的倒退嗎?
4.2批判的自然法之觀念
4.3政治正義性的優先權
第五章法實證主義是神話嗎?
5.1關於獨立的法科學之定義
5.2作為法經驗主義的法實證主義(凱爾森I)
5.3法實證主義與法道德主義的對峙:一種二律背反
第六章實證主義法概念批判
6.1討論範圍:不是真理,而是權威制定法律(霍布斯I)
6.2實證主義的法概念
6.3有程式的合法性(盧曼)?
第二編無統治或正義的統治?——對無政府主義的批判
第七章無統治的烏托邦
7.1政治烏托邦中的一種範例變換嗎?
7.2從混亂到解放:關於無政府狀態的意義變換
7.3中性的概念
第八章統治產生自貪慾(柏拉圖)
8.1論柏拉圖和亞里士多德的範式意義
8.2柏拉圖的原始的無政府狀態
8.3由滿足而實現和平?
第九章人的政治本性(亞里士多德)
9.1對自我保護和幸福的自然需要
9.2從家庭到城邦:突出差異的論證
9.3論政治統治的合法性與限度
第十章基本衝突:一個思想實驗
10.1自然狀態的實驗
10.2幸福或自由:政治人類學的第二個基本問題
10.3自由的優先地位
10.4不可避免的自由之衝突
第十一章社會制度中的自由
11.1行為自由和暴力危險:人類學的診斷
11.2社會制度
11.3論制度理論的合法性意義
第三編作為一種自由共同體原則的政治正義性
第十二章自然的正義性
12.1彼此放棄自由
12.2幸福有益還是自由有益?
12.3作為人權的自然正義性
第十三章自然正義性的現實差距
13.1解釋的衝突
13.2認可的兩難困境
第十四章正義的國家
14.1“國家本身需要邪惡之人”
14.2告別利維坦
14.3社會契約的比喻
第十五章政治正義性的對策——對未來的展望
15.1實證化的任務
15.2評價的過程
附錄人名譯名對照表

作者簡介

奧特弗利德·赫費(OtfriedHoffё)曾任瑞士弗萊堡大學哲學教授,該校國際社會哲學和倫理學研究所所長,現任德國蒂賓根大學哲學教授,海德堡科學院院士,德國《哲學研究》雜誌主編。主要專著有:《實踐哲學》(1971)、《人性的策略》(1975)、《倫理學和政治學》(1979)、《沒有自然主義謬誤的自然法》(1980)、《道德-政治的話語》(1981)、《伊曼努爾·康德》(1983)、《個人幸福和政治的正義性》(1989)、《絕對的法原則》(1990)、《作為現代化之代價的道德》(1993)、《理性和權利》(1996)、《全球化時代的民主》(1999)、《正義性——哲學導論》(2001)、《醫學不存在倫理學嗎?》(2002)、《康德的純粹理性批判》(2003)等,其中有不少已被譯成多種文字。

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