作為意志和表象的世界（精）

圖書信息

定價：¥30.40

出版時間：1997年02月

頁數：742頁

ISBN：7-100-02296-7

內容簡介

本書為叔本華的主要著作。叔本華是德國近代著名的唯意志論者，是黑格爾的對立面。他認為世界是意志、是表象，生命是痛苦的，為要擺脫痛苦，就要否定生命，走向虛無。他的思想淵源可追溯到柏拉圖、康德、貝克萊，他對康德基本肯定，對黑格爾全盤否定。他的思想對中外哲學界、文學界都曾產生過巨大的影響，而且經久不衰。
通過本書可對哲學史上的理性與反理性的鬥爭有一個全面的了解。

編輯推薦

在本書第二版問世七年之後，我還發行了兩卷《附加和補充》。包括在這一書名中的東西，是由一些補充篇章組成的，補充我那哲學已有了的系統的敘述。這些東西如果收在這第三版的各卷內，那倒是很適當的；不過在那時，我只得將就利用當時可能的條件把它安頓好；[須知]那時我是否能看到這第三版，還很成問題呢。這一點是人們在上述《附加》第二卷中可以看到的，並且在各章的標題上也容易辨識出來。

目錄

第一版序
第二版序
第三版序
第一篇
世界作為表象初論
<FONT size=2>　<FONT size=1><FONT size=2>服從充分根據律的表象</FONT>
</FONT>　經驗和科學的客體
</FONT>第二篇
世界作為意志初論
<FONT size=2>意志的客體化
</FONT>第三篇
世界作為表象再論
<FONT size=2>　獨立於充分根據律以外的表象
柏拉圖的理念　藝術的客體
</FONT>第四篇
世界作為意志再論
<FONT size=2>在達成自我認識時，生命意志的肯定和否定</FONT>
附錄　康德哲學批判
叔本華生平及大事年表