佛陀的四門

《聖鬥士星矢》系列中的處女座黃金聖鬥士釋靜摩所精通的一種強力陣法，這四門是守護處女宮最大的結界，無論選擇哪扇門都絕對無法向前邁進，等待著的結果都會是毀滅。

困住闖入者的強力結界陣法。被預置於黃道十二宮之處女宮，即使釋靜摩不在處女宮時依然能發動。被困者置身於陣內異空間，面對四扇門的選擇，分別是“生”、“老”、“病”、“死”。門的另一端是如名字所示一樣的結局。

若選擇了生門，則是無止境的苦行之道，在處女宮內永久徘徊；若選擇了老門，身體會在一瞬間老化連行走的力氣都失去；選擇了病門，則會被病魔侵蝕再也站不起來；選擇了死門，則除了死亡再無其它。

基本介紹

• 中文名：佛陀的四門
• 外文名：仏陀の四門
• 出處：《聖鬥士星矢》系列

典故

釋迦牟尼佛出生後，父親淨飯王為使自己的國家後繼有人，不願釋迦牟尼出家修道。為了防止他產生出家之心，便對他從小進行了嚴格的教育和管制，教給他各種婆羅門知識、禮儀以及「齊家治國」之術；建造幾處宮殿供他單獨居住，禁止他隨便出宮，接觸平民百姓；又於他十七歲時，替他娶了一個非常漂亮的女子，並送給他幾百名藝女，歌舞娛樂，希望以聲色籠絡住他的出家之心。

釋靜摩

一切都是徒然。有一天，釋迦牟尼想出城遊玩，向淨飯王提出懇請。淨飯王以為太子出城遊玩，是去尋求世俗之樂，出家之心漸泯，便同意了。於是，太子便命御者套上馬車，出城遊覽。主僕二人駕車出東城門，名勝未能看到，卻遇上了一位龍鐘老者，白髮蓬亂，牙齒落盡，雙目昏暗，兩耳聵聾，拄杖而行。太子吃了一驚，忙問這是什麼人。御者說是老人。太子問：「我是否也會成為老人呢？」御者回答：「不但是你，天下的人都會有老的一天。」太子立即鬱悶不樂，心想：人生過得真是太快了，就像流水一樣，流過之後便再無回期，真是太苦了啊！太子失去了遊玩的雅興，便駕車鬱郁地返回宮中，去思考人生易老的問題。
不久，太子主僕二人又駕車出南城門，遇上了一個病人，腹部水腫，身體瘦弱，躺在道旁。御者告訴太子：「這是病人，已經活不了幾天啦！」太子說：「一切都是無常的。我顯然也會這樣，有遭逢生病的一日。」心中不快，便駕車回到宮中。
後來，太子又出西城門遊覽，看到一個死人，家屬在邊上號啕啼哭，悲痛異常。御者說：「這是死人。人都有死，就像有春必有秋一樣。」太子問：「我也會死嗎？」御者回答：「人都是要死的。」太子心中煩悶，又駕車回宮去了。
最後，二人出北城門，遇上了一位衣服整齊，手持法器的人。太子問到：「這是什麼人？」御者回答：「這種人叫比丘，一生絕情去欲，心地慈悲，以救度眾生為任。」太子說：「太好了！這樣活著才是快樂的啊！我也要過這樣的生活。」
據說，「四門游觀」事件使釋迦牟尼直接體驗到了人生的倏忽無常，目睹了出家比丘的異人風采。他開始思考人生的生老病死問題，定下了出家修道、救人苦難的決心，並終於翻越城牆，不告而別，棄家修道去了。佛教徒相信，「四門游觀」的所見所聞，是如來佛祖釋迦牟尼出家的直接原因。