自從1991年在美國第一次出版以來，二十多年的時間，《佛陀傳》已成為全世界佛學愛好者的必讀書和入門書。一行禪師沉穩迷人地講述了佛陀釋迦牟尼從出生、成長、出家、修行、得道、弘法，直至滅寂的完整一生。世人似乎是從《佛陀傳》中第一次發現，佛陀從來不是神，而是一個人。他沒有任何神通，和我們一樣會困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和兒子，只是他離開了他們，獨自走上了修行成佛，拯救眾生的道路。書中的佛陀不僅偉大、慈悲，而且真實可愛；你看到的正是2500年前的佛陀本人，看到他和大家一起坐在地上吃飯，他吃飯的威儀令人著迷，他吃完飯，和別人一樣自己收拾好餐具，放好，一舉一動間，散發著佛法的靈性光芒。娓娓道來的佛陀生平故事，融匯著佛法的精深奧妙；無論你有沒有佛學根基，閱讀《佛陀傳》，都是一次充滿喜樂和感動，受益匪淺的修行。本書原名《故道白雲》，為了使更多讀者能夠了解這部偉大的著作，我們在再版時使用了更加簡單和直白的名字：《佛陀傳》。
基本介紹
- 中文名：佛陀傳:全世界影響力最大的佛陀傳記
- 譯者：何蕙儀
- 出版社：河南文藝出版社
- 頁數：394頁
- 開本：16
- 作者：一行禪師
- 類型：人文社科
- 出版日期：2014年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787807659136
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
自從1991年在美國第一次出版以來，本書已成為全世界佛學愛好者的必讀書和入門書。
一行禪師沉穩迷人地講述了佛陀80歲的完整一生，佛法的起源與奧妙，就這樣在您面前徐徐展開。
無論你有沒有佛學根基，閱讀本書，都是一次充滿喜樂和感動，受益匪淺的修行。
一行禪師沉穩迷人地講述了佛陀80歲的完整一生，佛法的起源與奧妙，就這樣在您面前徐徐展開。
無論你有沒有佛學根基，閱讀本書，都是一次充滿喜樂和感動，受益匪淺的修行。
作者簡介
一行禪師，當今世上最有影響力的禪宗僧人，被譽為當世第一大德。
1926年生於越南，16歲出家。
1960年代，得到普林斯頓大學支持，赴美國學習，先後在康奈爾大學和哥倫比亞大學講授佛法。一生傳播貼近普通人的“生活佛法”，傳遞正念生活之道，同時宣揚非暴力的和平理念。
1967年，一行禪師被黑人民權領袖馬丁.路德.金提名為諾貝爾和平獎候選人。
1973年，越南政府取消他的護照，拒絕讓他回到越南，一行禪師流亡到法國。
1982年，一行禪師在法國南部建立“梅村”禪修道場，近30年來，在歐洲和北美也建立了許多“正念靜修中心”，為佛教界人士、普通人和許多孩子提供了大量的幫助，其著作也已被翻譯成四十多個國家的文字，使佛教在西方世界產生越來越大的影響。
一行禪師還是一位著名的詩人和作家，本書是他最受推崇的代表作。
1926年生於越南，16歲出家。
1960年代，得到普林斯頓大學支持，赴美國學習，先後在康奈爾大學和哥倫比亞大學講授佛法。一生傳播貼近普通人的“生活佛法”，傳遞正念生活之道，同時宣揚非暴力的和平理念。
1967年，一行禪師被黑人民權領袖馬丁.路德.金提名為諾貝爾和平獎候選人。
1973年，越南政府取消他的護照，拒絕讓他回到越南，一行禪師流亡到法國。
1982年，一行禪師在法國南部建立“梅村”禪修道場，近30年來，在歐洲和北美也建立了許多“正念靜修中心”，為佛教界人士、普通人和許多孩子提供了大量的幫助，其著作也已被翻譯成四十多個國家的文字，使佛教在西方世界產生越來越大的影響。
一行禪師還是一位著名的詩人和作家，本書是他最受推崇的代表作。
圖書目錄
作者序 佛教在人間
譯者序 你可與佛陀近距離接觸
上 篇
1.牧童跟隨佛陀，踏上修行之路
2.佛陀講《看顧水牛經》
3.當牧童初次遇上佛陀
4.受傷的天鵝
5.餓暈後，佛陀放棄了苦行
6.當年佛陀出生時……
7.少年時的佛陀
8.遇見未來的妻子——耶輸陀羅
9.佛陀結婚了
10.生、老、病、死，一生都要面對
11.佛陀有了自己的兒子
12.為了尋找大道，只能不告而別
13.開始獨自修行
14.生命無常，疾病、死亡總讓人措手不及、追悔莫及
15.放棄苦修，放棄避世，回歸自己
16.那一晚，耶輸陀羅睡著了嗎？
17.佛陀徹底開悟了
18.苦痛消失了，一切都不同了
19.對橘子的專注，是一種修行
20.你和我，或許曾存在於一個生命體之中
21.不同的人，需要不同的法門
22.初轉法輪
23.痛苦，是因為在用錯誤的方式生活
24.皈依佛，皈依法，皈依僧
25.回歸當下這一刻，你才會覺醒
26.萬法因緣生，萬法因緣滅
27.世法燃燒
28.佛陀僧團
29.十大弟子：舍利弗、目犍連……
中 篇
30.五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒
31.我會在春天回去
32.謠言，遲早會自動止息
33.唯一不會褪滅的美，是慈悲與解脫
34.重聚：佛陀回家了
35.佛陀說教四聖諦：苦、集、滅、道
36.有了解和愛，一切都能成就
37.“我的家庭是眾生，我的家鄉是大地，我的身份是僧人。”
38.不同的階級，皆可加入僧團
39.“佛陀”，是覺悟者的意思
40.以黃金鋪滿地
41.愛里生苦
42.慈悲之愛，是沒有執著與分別心
43.每個人的眼淚都是鹹的
44.父王安詳離世
45.女子也可受戒出家
46.僧團分裂了
47.導致平和、喜悅和解脫，才是正法
48.制定七滅諍，調停內部糾紛
49.向大地學習，向水學習
50.因為僧眾們不停地犯錯，才有了戒律
51.放開心懷，保護所有眾生
52.功德田
53.終止內心的暴力
54.佛陀遭到誣陷
55.每個人都有覺醒的潛能
下 篇
56.觀呼吸
57.木筏不是彼岸
58.一把珍貴的泥土
59.聽到譏諷、批評，不憤怒；聽到稱讚、欣賞，不享受
60.一個人牽掛越多，痛苦就越多
61.獅子吼
62.舍利弗之吼
63.過著虛偽的生活，是由內而外的腐爛
64.生死輪轉，不要害怕
65.空的碗裡，滿是空氣
66.生、老、病、死，猶如四座山
67.佛法如大海
68.三法印，三解脫門
69.佛陀死後會到哪裡去？
70.超越這世間的生死
71.僧團徹底分裂了……
72.默默反抗
73.有人要暗殺佛陀
74.三百多名離開的比丘，又回來了
75.真正的快樂，來源於自在與自由
76.佛陀也會變老
77.生死如幻象，不要停下腳步
78.過去、現在、未來，沒有人可以超越佛陀的智慧
79.別再依賴他人和他物 80.佛陀入滅
81.故道白雲——佛陀見過的白雲，仍在天空；佛陀走過的路，仍在我們的腳下
譯者序 你可與佛陀近距離接觸
上 篇
1.牧童跟隨佛陀，踏上修行之路
2.佛陀講《看顧水牛經》
3.當牧童初次遇上佛陀
4.受傷的天鵝
5.餓暈後，佛陀放棄了苦行
6.當年佛陀出生時……
7.少年時的佛陀
8.遇見未來的妻子——耶輸陀羅
9.佛陀結婚了
10.生、老、病、死，一生都要面對
11.佛陀有了自己的兒子
12.為了尋找大道，只能不告而別
13.開始獨自修行
14.生命無常，疾病、死亡總讓人措手不及、追悔莫及
15.放棄苦修，放棄避世，回歸自己
16.那一晚，耶輸陀羅睡著了嗎？
17.佛陀徹底開悟了
18.苦痛消失了，一切都不同了
19.對橘子的專注，是一種修行
20.你和我，或許曾存在於一個生命體之中
21.不同的人，需要不同的法門
22.初轉法輪
23.痛苦，是因為在用錯誤的方式生活
24.皈依佛，皈依法，皈依僧
25.回歸當下這一刻，你才會覺醒
26.萬法因緣生，萬法因緣滅
27.世法燃燒
28.佛陀僧團
29.十大弟子：舍利弗、目犍連……
中 篇
30.五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒
31.我會在春天回去
32.謠言，遲早會自動止息
33.唯一不會褪滅的美，是慈悲與解脫
34.重聚：佛陀回家了
35.佛陀說教四聖諦：苦、集、滅、道
36.有了解和愛，一切都能成就
37.“我的家庭是眾生，我的家鄉是大地，我的身份是僧人。”
38.不同的階級，皆可加入僧團
39.“佛陀”，是覺悟者的意思
40.以黃金鋪滿地
41.愛里生苦
42.慈悲之愛，是沒有執著與分別心
43.每個人的眼淚都是鹹的
44.父王安詳離世
45.女子也可受戒出家
46.僧團分裂了
47.導致平和、喜悅和解脫，才是正法
48.制定七滅諍，調停內部糾紛
49.向大地學習，向水學習
50.因為僧眾們不停地犯錯，才有了戒律
51.放開心懷，保護所有眾生
52.功德田
53.終止內心的暴力
54.佛陀遭到誣陷
55.每個人都有覺醒的潛能
下 篇
56.觀呼吸
57.木筏不是彼岸
58.一把珍貴的泥土
59.聽到譏諷、批評，不憤怒；聽到稱讚、欣賞，不享受
60.一個人牽掛越多，痛苦就越多
61.獅子吼
62.舍利弗之吼
63.過著虛偽的生活，是由內而外的腐爛
64.生死輪轉，不要害怕
65.空的碗裡，滿是空氣
66.生、老、病、死，猶如四座山
67.佛法如大海
68.三法印，三解脫門
69.佛陀死後會到哪裡去？
70.超越這世間的生死
71.僧團徹底分裂了……
72.默默反抗
73.有人要暗殺佛陀
74.三百多名離開的比丘，又回來了
75.真正的快樂，來源於自在與自由
76.佛陀也會變老
77.生死如幻象，不要停下腳步
78.過去、現在、未來，沒有人可以超越佛陀的智慧
79.別再依賴他人和他物 80.佛陀入滅
81.故道白雲——佛陀見過的白雲，仍在天空；佛陀走過的路，仍在我們的腳下
序言
最初淨因法師給我介紹本書時，我還以為這不過又是另一本關於佛陀事跡的書，與我所看過的不少佛陀傳記類書籍，大同小異。但開始閱讀後，我便發覺自己愛不釋手，一下子走進了兩千五百多年前，以印度東北為背景的佛陀時代了。
本書直接取材自二十四本巴利文、梵文以及中文的佛典。作者把佛陀一生的主要事跡和言教，透過佛陀八十年不平凡的經歷，從一個看牛童縛悉底與佛陀的一段因緣，一一引述出來。從一個讀者的角度而言，如果說佛陀事跡與言教的陳述是牡丹，那這本書對於佛陀人性一面的反映，便成了我眼中的綠葉，而且綠得更鮮艷奪目。許多人心目中的佛陀，不僅是佛教的創始人，而且更是一個高不可攀的聖者。但本書通過對佛陀年輕時代的情懷，以至老年時期健康狀況的描述，把這位聖者與我們每一個人的距離拉近了一大截。或許，從了解佛陀人性的一面，我們會同時更了解自己佛性的潛能。這就是我覺得綠葉可愛之處！
作為一個讀者、譯者和學佛者，這本書帶給我多方面的享受和啟發。除了多謝淨因法師給我經歷這個旅程的機會，更要多謝法師幫助翻譯書中所有的人名、地名和一些巴利文的名詞。
譯者希望以此中文版本，能與大家分享重步佛陀“故道”細看“白雲”的感受。
何蕙儀
本書直接取材自二十四本巴利文、梵文以及中文的佛典。作者把佛陀一生的主要事跡和言教，透過佛陀八十年不平凡的經歷，從一個看牛童縛悉底與佛陀的一段因緣，一一引述出來。從一個讀者的角度而言，如果說佛陀事跡與言教的陳述是牡丹，那這本書對於佛陀人性一面的反映，便成了我眼中的綠葉，而且綠得更鮮艷奪目。許多人心目中的佛陀，不僅是佛教的創始人，而且更是一個高不可攀的聖者。但本書通過對佛陀年輕時代的情懷，以至老年時期健康狀況的描述，把這位聖者與我們每一個人的距離拉近了一大截。或許，從了解佛陀人性的一面，我們會同時更了解自己佛性的潛能。這就是我覺得綠葉可愛之處！
作為一個讀者、譯者和學佛者，這本書帶給我多方面的享受和啟發。除了多謝淨因法師給我經歷這個旅程的機會，更要多謝法師幫助翻譯書中所有的人名、地名和一些巴利文的名詞。
譯者希望以此中文版本，能與大家分享重步佛陀“故道”細看“白雲”的感受。
何蕙儀
