《佛教一千年》是牛津大學出版社出版的圖書,作者是池田大作
基本介紹
- 中文名:佛教一千年
- 作者:池田大作
- 出版時間:1992年
- 出版社:牛津大學出版社
- 頁數:142 頁
- ISBN:9780195854015
《佛教一千年》是牛津大學出版社出版的圖書,作者是池田大作
《佛教一千年》是牛津大學出版社出版的圖書,作者是池田大作內容簡介本書是池田大作繼《我的釋尊觀》之後,又一傑作,原書採用對話體,為便於閱讀,經作者同意,現改寫成直截了當的敘述。 全書分十章,從釋迦牟尼誠度後,佛典的集結、大...
善男子,若我弟子受持、讀誦、書寫、解說方等經典,恭敬供養,尊重讚嘆,當知爾時佛法不滅。”三.《增壹阿含經》小乘經典亦開示釋迦牟尼佛正法當久存 經文:“爾時。阿難白世尊言。過去久遠諸佛世尊。壽命極長。犯律者少。無有瑕穢。然今人民壽命為短少。不過十十。過去諸佛滅度之後。有遺法住世。為經幾時...
中國佛教史是指中國佛教發展的歷史。佛教的傳入和發展大約在兩漢之際,佛教開始傳入漢地(約在公元紀元前後)。據文獻記載,佛像可能與此同時傳入。中國佛教史最早可以追溯到漢朝。佛教傳入 印度佛教傳入中國漢地年代,學術界已有定論。據《善見律毗婆沙》記述,在阿育王時代,佛教第三次結集後,曾派大德摩訶勒棄多至...
七集大型文化紀錄片《千年佛緣》,旨在以法顯西行和佛教交流為背景,尋找中國與“一帶一路”共建國家相互吸引、相互交流的故事,尋找這些國家之間民心相通、文脈相通的根源。文化對話 《千年佛緣》是一部立足於大文化交流與傳播的紀錄片,旨在與各國建立民心相通的文化對話。總編導劉軍衛用四句七言詩來描述其創作思路:...
《千年菩提路》將以寺廟的興衰、人物的命運、不同佛教宗派的法脈傳承為線索,勾勒中國佛教2000年來傳播和發展的歷史軌跡。其主要內容涉及32個在中國佛教史上具有代表性的寺廟以及與之相關的大德高僧。記錄片信息 又名: 中國名寺高僧 出品方:北京嘉源海文化傳媒有限公司 中央新聞紀錄電影製片廠 項目類型:大型高畫質電視...
可惜法顯以前一千年間,還是說不完全,而這一段,正是佛教發展史上的極關重要的歷史時期。 渥德爾的《印度佛教史》,雖然篇幅不大,是一種教科書式的著作,但它運用的材料相當廣泛,作者的態度也比較客觀。他沒有篤信者的框框,對佛經中的記載,不輕信。作者也有較好的語文修養,利用印度的多種語言,從中找出可信...
中國當代佛教藝術展,是城市公共藝術研究中心與中國藝術研究院宗教藝術研究中心共同創辦的當代佛教藝術展事。展覽將選取一類佛教藝術形式和採用雙年展的形式,舉辦全國性的展覽及巡展。舉辦中國當代佛教藝術展的策劃思路是:繼承和發揚中國佛教文化和佛教藝術,旨在弘揚、展示中華佛教文化魅力,繼承和發展中國千年佛教文化藝術...
(佛教術語)正、像、末三時之一。謂去佛世長遠而教法轉微末之時期也。法華嘉祥疏五曰:“轉復微末,謂末法時。”三時有四說。一說正法五百年,像法一千年,末法一萬年,多取此說。詞語解釋 釋義:(1).謂不能治本的法術。系儒家對法家刑名之學的蔑稱。【出處】:《晉書·呂光載記》:“明公受天眷命,...
西夏佛教的興起和發展,在我國僅屬於西北地區一個局部地區的問題。在佛教興起於西夏前,我國佛教已有近千年的歷史,因此從時間上來看,西夏佛教在我國也只是一個階段的問題。然而,這一局部地區,在一段時間的宗教發展,卻對我國佛教的發展有相當的影響,在我國佛教發展史上有重要的地位。過去,由於歷史文獻記載較少,...
《流傳千年的漢傳佛教故事》是2010年華夏出版社出版的圖書,作者是宇河。該書講述了通過故事中具體的人、物和事件,形象生動地闡示了佛教嚴密深邃的意含,痛快淋漓地展現了諸多高僧大德們的真實事跡和逸聞趣事。內容簡介 《流傳千年的漢傳佛教故事》內容簡介:佛也反映了人類未知的時空——出世間的種種神奇景象,從...
《千年菩提路:中國名寺高僧》是2011年國際文化出版公司出版的圖書,作者是周兵。本書立足於此,講述了佛教在中國兩千多年的傳承和發展。內容簡介 《千年菩提路:中國名寺高僧》歷經八年、投資數千萬精心打造而成,整個創作歷程遍布98個城市,參訪227座寺院,翻閱5851本書籍文獻,足跡跨越58萬公里。那些歷史上最經典的...
敦煌石窟營建一千年歷程,時兩漢以後長期分裂割據,時值中國歷史上兩漢以後長期分裂割據,走向民族融合、南北統一,臻於大唐之鼎盛,又由巔峰而式微的重要發展時期,在此期間,正是中國藝術的程式、流派、門類、理論的形成與發展時期,也是佛教藝術傳入後,建立和發展了中國的佛教理論和佛教宗派,佛教美術藝術成為中國美術藝術的重要...
阿育王本人,其歸依佛教後的半生,信仰與行動都顯示出一個堅定大乘菩薩道行者的風範。佛在古印度傳播佛教教義,其很重要的一個思想是眾生平等,慈悲普度的理念,以反對婆羅門教的野蠻種姓隔離的等級制度。而眾生平等慈航普度的教義卻集中體現在大乘教義及菩薩行思想里。不過,可能限於當時社會環境等原因,千年的婆羅門教...
劉榮艷導演執導的首部石窟類360度環幕電影《千年佛足》。這部18分鐘的影片,將採用高科技手段表現精美的石窟藝術,沿襲佛教的起源,從新疆的克孜爾千佛洞,拍到敦煌石窟、雲岡石窟、龍門石窟等代表性石窟,再將重點放到大足石刻,以此再現佛教從印度傳入中國後,佛教藝術在中華大地漫長的發展歷程。電影介紹 電影《千年佛足...
釋迦牟尼在世的時候,已經說到未來大乘佛教就在中國,而後傳播世界。大乘佛教的精神是利益眾生,把將眾生在苦難中解救出來。中國若干千年來災難重重,而在此大乘佛教發揮了重要的作用,大眾在佛門之中得到無盡的法益,災難和痛苦得到了安撫,深受快樂。奠定大乘佛教在中國的重要地位。大乘佛教在中國儒教思想中原有的仁、...
因而,探索佛教藝術的這些發展、變化對中亞和我國,尤其是新疆歷史、宗教和文化藝術的研究具有十分重要的意義。總之,這些佛教建築和藝術,在古老的絲綢之路上閃爍著耀目的光輝,把古代東方各民族的風采展現了出來,其內涵和意義是很深刻的。早在兩千年以前,佛教僧倡們艱辛跋涉,把佛教思想、教理灑播在沿絲綢之路沿途...
五五百年者,乃如來出世正、像、末法之年數也。謂正法一千年,像法一千年,末法一萬年。今以二千五百年,分為五者。原文 ﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞(術語)佛滅後五期之五百年也。一期各說一堅固,以示法之興廢。其初二五百年,為正法之時,有修證解脫禪定之人。次二五百年,為像法之時,人雖有修行,而...
佛宗淵源天台山是佛教在中國產生的第一 個宗派——天台宗的發祥地,也是禪宗重要的弘法道場。三國吳赤鳥年間(238—251),有 禪師來此結 茅苦修,是為佛教在天台山傳播之始。兩晉南北朝至隋,為佛教初盛期,特別是陳、隋之際 , 高僧智豈頁入天台山創法華宗,建12道場,使佛教大播, 影響深遠。禪宗 唐代,...
鈴木大拙的中國體驗——1934年的中國佛教的諸側面 論鈴木大拙“非邏輯禪”對西方文化的影響 禪定與智慧——略說松本史郎對於“禪”的誤解 太虛大師對佛教平等觀的闡發 印順的凡夫菩薩論與拉納的超越基督論之比較 百年來中觀學的代表——印順“緣起性空”思想略談 馮友蘭對禪宗研究的貢獻 千年黃檗百年魂 “慧能三...
此後,歷宋、遼、金、元、明、清幾個朝代,一千年間先後有各種官刻、私刻版本二十餘種。 在佛教典籍的翻譯過程中,佛教中大量的思想概念已經轉換為中國人能夠領會的語言,創造出大量沿用至今的辭彙,諸如“世界、宇宙、教師、真理、實際、堅持”等。其中作為漢文音韻學的四聲,已成為今天國語的重要標準。另外,...