基本介紹
- 作品名稱：何處堪避暑
- 作者：白居易
- 創作年代：唐
- 作品體裁：五言律詩
詩詞原文
何處堪避暑，林間背日樓。
何處好追涼，池上隨風舟。
日高飢始食，食竟飽還游。
游罷睡一覺，覺來茶一甌。
眼明見青山，耳醒聞碧流。
脫襪閒濯足，解巾快搔頭。
如此來幾時，已過六七秋。
從心至百骸，無一不自由。
拙退是其分，榮耀非所求。
雖被世間笑，終無身外憂。
此語君莫怪，靜思吾亦愁。
如何三伏月，楊尹謫虔州。
《何處堪避暑》是由唐朝詩人白居易所作的一首五言古詩。詩詞原文何處堪避暑，林間背日樓。何處好追涼，池上隨風舟。日高飢始食，食竟飽還游。游罷睡一覺，覺來茶一甌。眼明見青山，耳醒聞碧流。脫襪閒濯足，解巾快搔頭。如此來幾時，已過...
漫謂石岩堪避暑②，須知草木不驚秋。白衣獨坐無拘系③，眼界長青歲月悠④。作品注釋 ① 松林，即松林嶺，在儋州北二十里，多松樹故名。② “漫謂”句，漫說山中石岩堪避暑。又傳說山中有石岩，宋僧和靖修行處，後有祠祀之。③ “白衣”句，白衣，古未仕者著白衣。這裡指隱逸之士。整句說，有位隱逸之士無...
《避暑感詠》是清代洪繻的作品。作品原文 盛夏汗交流，苦乏盤旋地。有如亂世中，又逢毛鷙吏。炎日當熏蒸，苛政方窮治。酷吏與酷暑，古今同一致。暴斂及橫徵，民生無餘利。長此炭火中，萬無薰風被。寢處塵埃氛，遍身皆垢膩。洗沐不自由，有若生芒刺。人事與天時，何處堪趨避！恨無摩天翮，凌空生六翅！今日...
何以避暑氣，無如出塵囂。行行都門外，佛閣正岧嶢。清涼近高生，煩熱委靜銷。開襟當軒坐，意泰神飄飄。回看歸路傍，禾黍盡枯焦。獨善誠有計，將何救旱苗。作品鑑賞 在本詩中，作者對大旱之年的農民表示了深切的同情。這是表層的含義。在作品的深層次上，表達了作者對自己是兼濟”還是“獨善”的思考。這...
清康熙四十年（1701年）康熙帝出喜峰口赴木蘭圍場行圍，回京途中在喀喇河屯行宮附近的武烈河河谷發現一處風景“蔚然深秀”且“舊無人居墓廬”的地區，決定在此建立新的行宮（也是皇帝接見屬國使臣的地方）。避暑山莊歷經康熙、雍正、乾隆三帝，才算基本完工，並在宮外周圍修建了寺廟。避暑山莊成為清朝皇帝的夏宮，...
其愛妃曾於樓中梳妝，故稱避暑樓，元好問曾留有《陀羅峰二首》，詩云:“念念靈峰四十年，一來真欲斷凡緣。鑿開混沌露元氣，散布免羅彌梵天。雲臥無時不閒在，樓居何處得超然。殊祥莫詫清涼傳，會與茲山續後篇。每恨奇探負盛年，松崖今喜入攀緣。初驚靈鷲多飛石，更信金牛有漏天。鄉國登臨乃如此，名場...
百骸，讀音是bǎi hái。意思是指人的各種骨骼或全身。解釋 指人的各種骨骼或全身。出處 《莊子·齊物論》：“百骸、九竅、六藏，賅而存焉，吾誰與爲親？”成玄英 疏：“百骸，百骨節也。”唐 白居易 《何處堪避暑》詩：“從心至百骸，無一不自由。”清 金農 《橫山舊廬獨吟》：“松下百骸輕，清風勝 和...
他在《何處堪避暑》中寫道：“游罷睡一覺，覺來茶一甌”，“從心到百骸，無一不自由”，“雖被世間笑，終無身外憂”。以茶陶冶性情，於憂憤苦惱中尋求自撥之道，這是他愛茶的又一用意。所以，白居易不僅飲茶，而且親自開闢茶園，親自種茶。他在《草黨紀》中就記載，草堂邊有“飛泉植茗”。在《香爐峰下新...
是避暑、度假的好去處。相傳曾有一得道仙人居住與此，洞內他雕刻的石桌、石凳、酒杯、酒壺、筷子、佛像。居家用品一應俱全。有一天，他化做一隻老鷹，左手拿琢子，右手拿錘子，在溶門口上琢上《岩門口》三個的金色大字，每琢一個字都會變成金光閃閃、變幻無窮的字。在琢最後一字時，突然，烏雲密布，雷鳴閃電。...
避暑勝地 岣嶁峰地處湘中孤山地貌，聳立與丘崗之中，猶如一張巨大的圍椅高置雲天。公園相對海拔差達1071米，山地森林氣候特徵十分顯著。進入公園，便覺山風輕拂，涼氣襲人，氣溫逐漸下降。岣嶁峰常年氣溫較周圍城鎮低7-8℃，並愈往上行氣溫愈低。若是盛夏，遊人只要行至山體中部，就會感到遍體生涼，暑意全消，渾身...
其愛妃曾於樓中梳妝，故稱避暑樓，元好問曾留有《陀羅峰二首》，詩云：“念念靈峰四十年，一來真欲斷凡緣。鑿開混沌露元氣，散布免羅彌梵天。雲臥無時不閒在，樓居何處得超然。殊祥莫詫清涼傳，會與茲山續後篇。每恨奇探負盛年，松崖今喜入攀緣。初驚靈鷲多飛石，更信金牛有漏天。鄉國登臨乃如此，名場...
同是登塔，有避暑和證心的不同。避暑者求一時之清涼，證心者求永久之清涼，這是第一層對比。同要回去，有的人已是心地清寂，有的人復又溷入紅塵，二者卻不得不游處在一起，這是第二層對比。對比中，詩人的情趣、思想、品格也就躍然紙上了。該詩首聯“何處消長日？慈恩精舍頻”以一個反問起句，何處能夠...
因風景獨好，山高氣涼，是避暑的好地方，吸引了奉化、新昌、餘姚、紹興等地燒香遊客，使寺院逐年擴大。到了乾隆年間，規模擴大到大小殿堂九十九間半，各種佛像一應俱全，僧人一百餘人，常年香火不絕(今瓦礫中挖出石碑為證)。到民國初期因戰亂，僧人無法安居寺院而逐漸冷落，到後來一場大火燒毀了整個寺院，至今保留...
省級風景名勝區茫盪山，方圓110公里，與南平城區緊緊相連，分為溪源峽谷、衍仙山（石佛山）、蓮花山、天湖、三千八百坎、朦瞳洋和寶珠七大景區，夏無酷暑，冬無嚴寒，素有“福建廬山”之美譽，景區內峽谷縱橫交錯、瀑布成群、氣象萬千、怪石林立、古蹟眾多、物種豐富，是福建最著名的避暑療養勝地。延平湖是水口庫區...
碧雲峰山勢雄偉青秀，滿山茂林修竹；懸岩峭壁之上，百丈銀瀑飛瀉；山泉清悠長流，常年鳥語花香，是一個避暑修行的“小西天”。到明代，碧雲峰頂又建起了一座“雷音寺”。清代詩人夏受棋登山遊覽，曾留詩一首抒懷：隨緣來淨土，半日且勾留。多竹地無暑，空山天早秋。雲煙浮瑞靄，人物共清幽。自笑塵中客，翩然...
夏季滿山清翠，空氣 清新，氣候涼爽，是人們避暑的好地方。行走在山林中，山雞、黃羊等野生 動物時常出沒，各種鳥鳴在 旁響起，使人們感受到回歸大自然、與自然和諧相 處的愜意!主要景點 資源情況 嵯峨山森林植物較多，約有300多種， 山上部有天然生長的櫟、山楊、山 杏、油松、白榆、刺槐 及果樹。在茂密的森林...
從山頂到山底，自上而下，落差達450米，猶如一條玉帶、穿崖過澗、時隱時現、常年不息、濤聲依舊，特取名“通天河”。六羊山通天河風景區的主要景點有：祖師殿、玉皇廟、紅石崖、玄天一足，還有二洞、三瀑、四峰、五廟、六潭等著名景點三十餘處，是旅遊觀光、科研探險、休閒避暑首選勝地。“天下第一足”印...
以禹王洞為中心，場面宏偉，景觀奇妙。沿禹王洞而下，懸崖上掛有“乾枝梅”，雪後綻放傲對寒冬，有北國賞梅之異趣。山麓有福田寺遺址，有“東岩夜月”奇觀。沿途還有元好問陵等景點，集登山、探險、避暑於一體。聚寶盆景區 以林深樹密、山奇泉美為特色，共34個景點。有笑彌勒、將軍窯、山豬拱寶、靈龜探路、聚寶...
太子廟周圍，山石嶙峋，溪水潺潺，陰涼可憩，是一處避暑的好地方。《說嵩》載此處景色：“廟依絕 ，崚嶒缺蝕，舊砌嶄然，蓋昔人避地處也。此地林樾幽古，石鑒平開，疏澗流淙，泠泠然不捨晝夜。可憩可濯，寒翠宜人，閒花寂草，延緣於岸砌石齒間，或榮或謝，朝暮異色。時聞鳥韻樵歌，響答虛谷。謫仙云：‘...
雲居山空氣清新、環境優美、植被繁茂、氣候涼爽，盛夏酷暑氣溫僅為26攝氏度，是您旅遊避暑和佛教朝聖的理想去處。歷史背景 雲居山，不僅風光秀麗，而且文化底蘊也相當深厚。白居易、蘇東坡、佛印等歷代文人墨客都曾上此山雲遊，並留下了許多千古佳句。古往今來，雲居山以其奇秀天成的自然風光和歷史悠久的佛教禪宗著名...
而在對面，人們發現崖上有巨石，猶如一對緊緊相擁的男女，此處風景優美，樹木茂密，野花叢生，據說是他們曾密會幽約之處。琅嬛河水，汩汩而流，如泣如訴著一段悽美絕艷的愛情傳說。這正是：魂生雙栗樹，身化比翼鳥。草木有枯榮，真情永不老。翡翠谷清涼的自然氣息引得人們都來此消夏避暑，濃郁的愛情氣息，更引得...
”杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》：“醉把青荷葉，狂遺白接籬。”陸游《避暑近村偶題》詩：“紅塵冠蓋真堪怕，還我平生白接籬。”山人：李白自謂。李白奉詔入京之前，應正隱於徂徠山之竹溪，故自稱“山人”。稚子：稚，幼也。《禮記.曲禮上》：“人生十年曰幼。”《禮記.內則》：“成童，舞象，學射御...
同移燕寢幽香遠，並起鸞驂暮靄多，何處似南柯？”這段曲詞之後，是一首“普天樂犯”：“蹍光華，城一座，把溫太真裝砌的嵯峨。自王姬寶殿生來，配太守玉堂深坐。瑞煙微香百和，紅雲度花千朵。有甚的不朱顏笑呵？眼見的眉峰皺破。對清光滿斟，一杯香糯。”這齣戲寫淳于棼陪公主離開南柯郡到瑤台避暑，正值...
《臨行題友生壁》是唐代詩人齊己創作的一首五言律詩。詩詞原文 山衲宜何處，經行避暑深。峰西多古寺，日午亂松陰。鶴默堪分靜，蟬涼解助吟。殷勤題壁去，秋早此相尋。作者簡介 齊己（約864-約937）唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲寺，自號衡岳沙門。性穎悟，善琴棋書法...
善游溝是早期王爺避暑聖地。這也是此溝名稱的由采。進溝步行十五分鐘，就來到富有聖名的黃河喇嘛古墓遺址和藥王廟遺址，青磚漢瓦到處可見，至今在當地老百姓中流傳著藥王爺的故事。在很早經前，藥王爺在善游溝里遇見了一個打柴的小伙子，背著一大捆柴草，把小伙子累的大汗淋淋，於是小伙子就坐在石台上休息，半個...
據載，唐朝皇帝自天竺迎請五百羅漢至山西五台山說法，眾羅漢途經連城，正值盛夏，見石屏山風光秀麗，氣候宜人，便於山中持戒避暑。自此石屏山便以羅漢避暑聖地而遠近聞名。蓋此亦石尕石達寺之肇創。元朝乃馬真後五年（南宋淳佑六年，1246），西藏法王薩迦班智達·貢嘎堅贊及八思巴一行赴涼州會談，經連城，見石屏山...
一清一濁，清者名聖池，濁者曰龍池，同地異色，四時不涸不溢；(3)每三五年間，窪地中忽涌白浪，高一二尺，少頃即乾，人稱洗殿水；(4)庵有世尊一座，高不盈尺，鋼身金裝古雅，類吳道子所作，山民呼為金佛，不知其何代何來；(5)山氣香暖，勢高幽絕，氣候奇特，即使盛夏，亦需單袷衣衫，是一處避暑...