《夏日游慈恩寺》是唐代詩人劉德仁創作的一首五言律詩。該詩描寫了詩人在炎熱的夏日裡前往慈恩寺避暑時的見聞、感受，抒發了詩人身心得到清涼之後的愉悅之感，以及其迥出紅塵、超然物外的感慨。
基本介紹
- 作品名稱：夏日游慈恩寺
- 創作年代：唐代
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：五言律詩
- 作者：劉德仁
作品原文,注釋譯文,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
夏日游慈恩寺
何處消長日？慈恩精舍頻①。
僧高容野客，樹密絕囂塵②。
閒上凌虛塔，相逢避暑人。
卻愁歸去路，馬跡並車輪。
注釋譯文
①精舍：佛教修行者的住處。這裡指慈恩寺。
②囂塵：指紛擾的塵世。唐白居易《期李二十文略王十八質夫不至獨宿仙遊寺》詩：“文略也從牽吏役，質夫何故戀囂塵？”
作品鑑賞
同是登塔，有避暑和證心的不同。避暑者求一時之清涼，證心者求永久之清涼，這是第一層對比。同要回去，有的人已是心地清寂，有的人復又溷入紅塵，二者卻不得不游處在一起，這是第二層對比。對比中，詩人的情趣、思想、品格也就躍然紙上了。該詩首聯“何處消長日？慈恩精舍頻”以一個反問起句，何處能夠度過這炎熱漫長的夏日，慈恩寺是一個好的去處，從而點明了詩人前往慈恩寺的緣由。但是詩人僅僅是為了避暑嗎，其實不然，接下來頸聯“僧高容野客，樹密絕囂塵”中的“絕囂塵”則是又說明了詩人慈恩寺的另一個原因：為了避免塵世的紛擾。頸聯“閒上凌虛塔，相逢避暑人”描寫了詩人在詩中的活動及見聞，閒暇時登上凌虛塔，與同來寺中避暑之人相遇。尾聯“卻愁歸去路，馬跡並車輪。”反映出了詩人對慈恩寺的留戀，有一種不捨離去之情，同時也點明了來慈恩寺避暑的人之多，與首聯的“頻”形成呼應，使文章增色不少。
