伊克塔是阿拉伯文 Ikta音譯，即 “采邑”。阿拉伯帝國賜予穆斯林行政和軍事官員作為收入來源的土地。始出現於公元七世紀末的倭馬亞王朝，到十世紀盛行。受封者稱為穆克塔 (Muqta) ，原來規定只限終生享用，有權向農民徵收土地稅(“哈拉吉”)，向非伊斯蘭教徒徵收人頭稅，但無土地所有權，死後須歸還給哈里發。在中央政權衰弱時，伊克塔就成為世襲領地，轉為私有。在塞爾柱帝國和蒙古統治時期，伊克塔制度繼續存在。中亞、印度等地的伊斯蘭教國家亦流行此制。
基本介紹
- 中文名：伊克塔
- 外文名：Iqta
- 又名：伊克塔制
- 屬性：土地使用制度
伊斯蘭教興起初期，阿拉伯人征服波斯和拜占廷帝國統治下的敘利亞、埃及等地後,“新領土”上王室、貴族的土地，陣亡者、逃亡者的土地，以及鹽鹼、沼澤荒地（即“死地”，al-Mawat）都被沒收，成為“穆斯林大眾的土地”。哈里發有權支配這些土地，可以將一部分封賜給王公、大臣、貴族、親信,以至嬪妃、宮女,或封賜給某一部落集體。受封地者，一般向國家繳納什一稅（烏希爾），但納稅額因情況不同而各異，甚至不繳。
四大哈里發後期，伊克塔制雛形開始出現。倭馬亞王朝 (661～750)和阿拔斯王朝(750～1258)前期,最初實行，並逐步形成體系。如巴爾馬克家族,在伊拉克、波斯、呼羅珊,都有大量封地。伊斯蘭的伊克塔制與同時代西歐的采邑制不同。伊克塔並非具有封建等級制的世襲領地。獲得伊克塔的封建主有權向農民徵收苛重的地租，但沒有土地所有權,更不能世襲。封建主一般不住在封地,而是委託代理人管理土地。
9世紀以後，伊朗系的民族成為伊斯蘭世界的主導，波斯薩曼王朝在中亞與東伊朗復興，而布韋希王朝在伊朗西部異軍突起，占領了巴格達。薩曼王朝對伊克塔做了明確的規定，規定土地歸國家所有，不得轉讓、買賣和世襲，受領者稱穆克塔(Muqta‘)，有權向農民徵收田賦及其他賦稅，其收入除少量交國庫外，其餘均作為行政軍事開支及年俸。伊克塔的規模大小不等，領有者有一定期限，如總督調職或死亡，即收回伊克塔。伊克塔制正式以法律形式確立，並糅合了古波斯社會階級的某些傳統，其中：
大量的私有分地被稱之為“迪杭”(徳赫乾，Dihqan)，這個詞同時指占有這些土地的大地主貴族。此階層為國家的上層建築，他們將土地分給佃農耕種，收取地租，並向國家上繳土地稅。少數的特權階層還可以世襲土地。
少量的私有分地被稱之為“穆爾克”，占有這些土地的多是中小地主與自耕農階層。
清真寺和宗教機構所占據的分地被稱為“瓦克夫”。這類土地擁有優惠權，可以免繳、少繳賦稅，其收入為宗教基金。
此後，在突厥系的喀喇汗王朝、伽色尼王朝、塞爾柱王朝時期，伊克塔製得到了普遍發展，並走向興盛。但到了塞爾柱王朝後期，這一制度的弊病逐漸暴露，不少大地主貴族隨心所欲壟斷土地，將變為世襲，轉為私有，逐漸形成大大小小的封建割據勢力，與中央王朝分庭抗禮。同時勞役賦稅的不斷增加，也引起了農民的不滿。
在奧斯曼帝國時代，伊克塔制度逐漸被被更加完善的蒂馬爾制度所取代。
