維吾爾族是中華民族大家庭的光榮一員，具有悠久的歷史和燦爛的文化。維吾爾族歷史文化的研究當然是中華民族傳統歷史文化研究的重要組成部分。因此，本書對歷史上的“回鶻西遷”事件之後回鶻（維吾爾）人的去向、活動區域，喀喇汗王朝的建立以及伊斯蘭教的東傳、中亞地區的突厥化、伊斯蘭化等重大歷史性事件進行了探討。通過對回鶻（維吾爾）可汗薩圖克?博格拉汗首次接受並傳播伊斯蘭教過程的詳細考察，探討了喀喇汗王朝的起源、汗室皇族的民族成份、維吾爾社會的內部構造與經濟文化變遷等問題。作者利用國際上的最新資料和研究成果，加上自己的田野調查，對中亞突厥語諸族地區的伊克塔制度進行了較為詳細的討論；對維吾爾社會伊斯蘭教的傳播、發展和演變過程以及和卓家族、教派與幫派系譜、中世紀中亞伊斯蘭社會的“阿雅爾”即俠客和無賴同維吾爾社會出現的孤膽英雄與無賴（諾奇和叵奇）現象首次進行了探討，描述了俠客與無賴產生的歷史背景和條件及其同宗教教派之間的思想淵源關係等等，填補了學術界的這一空白。
基本介紹
- 書名：中世紀維吾爾社會
- 類型：人文社科
- 出版日期：2013年4月1日
- 語種：簡體中文
- 品牌：人民出版社發行部
- 作者：拓和提•莫扎提
- 出版社：人民出版社
- 頁數：279頁
- 開本：16
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《中世紀維吾爾社會》對中世紀維吾爾社會中的一些現象首次進行了探討，特別是描述了蘇菲神秘主義教派產生的社會歷史背景和條件、幫派俠客與宗教派別之間的思想淵源關係等，筆者拓和提·莫扎提試圖開墾那一片孤寂、荒蕪了的處女地。維吾爾族歷史文化的研究當然是中華民族傳統歷史文化研究的重要組成部分
作者簡介
作者:拓和提?莫扎提（Tohti Muzart）
圖書目錄
序：凝聚中華共創歷史
前言
緒論
第一章天山回鶻王國
第一節研究的難點與意義
第二節遊牧民流浪者的足跡
第三節歷史風雲中的天山回鵑王國
第四節回鶻汗國對可汗稱號的繼承
第五節宋使王延德看到的天山回鵑王國
第六節天山回鶻王國的終結
第七節回鶻神俗文化的光和影
第二章蔥嶺西回鶻社會研究
第一節維吾爾社會的歷史變融
第二節喀喇汗王朝的起源
第三節喀喇汗王朝時期的維吾爾社會
第四節維吾爾社會內部構造與經濟文化變遷
第三章中世紀突厥語族地區伊克塔制度研究
第一節薩曼王朝（874—999年）
第二節哥疾寧王朝（962—1186年）
第三節喀喇汗王朝（840—1230年）
第四節伊克塔溯源
第五節伊克塔制度的成立
第六節塞爾柱王朝（1038—1194年）
第七節塞爾柱王朝時期的伊克塔制度
第四章察合台汗國與維吾爾社會宗教信仰研究
第一節畏兀兒之地
第二節察合台的初期封地
第三節察合台兀魯思的擴張
第四節察合台其人
第五節察合台兀魯思的嬗變
第六節東察合台汗國
第七節維吾爾社會宗教信仰
第八節東部蒙古兀魯思的伊斯蘭化及其終結
第五章葉爾羌汗國與維吾爾社會宗教信仰
第一節葉爾羌汗國的疆域、居民
第二節葉爾羌汗國的誕生
第三節榮辱興衰、激情風雲
第四節伊斯蘭的傳播與發展
第六章和卓家族與維吾爾社會伊斯蘭幫派俠客
第一節和卓家族
第二節和卓們的歷史背景與實像
第三節伊斯蘭社會的教派與幫派俠客系譜
第四節維吾爾社會的“Noqi”（諾奇）和“Poqi”（叵奇）
參考文獻
後記
前言
緒論
第一章天山回鶻王國
第一節研究的難點與意義
第二節遊牧民流浪者的足跡
第三節歷史風雲中的天山回鵑王國
第四節回鶻汗國對可汗稱號的繼承
第五節宋使王延德看到的天山回鵑王國
第六節天山回鶻王國的終結
第七節回鶻神俗文化的光和影
第二章蔥嶺西回鶻社會研究
第一節維吾爾社會的歷史變融
第二節喀喇汗王朝的起源
第三節喀喇汗王朝時期的維吾爾社會
第四節維吾爾社會內部構造與經濟文化變遷
第三章中世紀突厥語族地區伊克塔制度研究
第一節薩曼王朝（874—999年）
第二節哥疾寧王朝（962—1186年）
第三節喀喇汗王朝（840—1230年）
第四節伊克塔溯源
第五節伊克塔制度的成立
第六節塞爾柱王朝（1038—1194年）
第七節塞爾柱王朝時期的伊克塔制度
第四章察合台汗國與維吾爾社會宗教信仰研究
第一節畏兀兒之地
第二節察合台的初期封地
第三節察合台兀魯思的擴張
第四節察合台其人
第五節察合台兀魯思的嬗變
第六節東察合台汗國
第七節維吾爾社會宗教信仰
第八節東部蒙古兀魯思的伊斯蘭化及其終結
第五章葉爾羌汗國與維吾爾社會宗教信仰
第一節葉爾羌汗國的疆域、居民
第二節葉爾羌汗國的誕生
第三節榮辱興衰、激情風雲
第四節伊斯蘭的傳播與發展
第六章和卓家族與維吾爾社會伊斯蘭幫派俠客
第一節和卓家族
第二節和卓們的歷史背景與實像
第三節伊斯蘭社會的教派與幫派俠客系譜
第四節維吾爾社會的“Noqi”（諾奇）和“Poqi”（叵奇）
參考文獻
後記
