《仰天61我輩豈是蓬蒿人》是柒觴創作的網路小說，發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名：仰天61我輩豈是蓬蒿人
- 作者：柒觴
- 小說類型：網路小說
- 連載平台：晉江文學網
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。 高歌取醉欲□，起舞落日爭光輝。遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。 會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 —李白《南陵別兒童入京》
仰天61我輩豈是蓬蒿人
相關詞條
- 仰天61我輩豈是蓬蒿人
仰天61我輩豈是蓬蒿人》是柒觴創作的網路小說，發表於晉江文學網。白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。 高歌取醉欲□，起舞落日爭光輝。遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。 會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 —李白《南陵別兒童入京》
- 蓬蒿人
蓬蒿人：草野間人，指未仕。這裡也指胸無大志的庸人。蓬和蒿都是野生雜草 。 “我輩豈是蓬蒿人”的意思就是我豈是平凡之人。基本信息 出處：李白《南陵別兒童入京》 ：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”蓬蒿：斷了根的稻草。釋義：指草野之人，即等閒之輩，未有作為的人。示例：賀鑄《行路難·縛虎手...
- 仰天我輩豈是蓬蒿人
《仰天我輩豈是蓬蒿人》是連載於晉江文學城的網路小說，作者是柒觴。內容簡介 白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。 高歌取醉欲,起舞落日爭光輝。遊說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠道。 會稽愚婦輕買臣,餘亦辭家西入秦。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 ——李白《南陵別兒童入...
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這和李白得詔書即“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”（《南陵別兒童入京》）的態度截然相反。因為詩人的友人其真正的情趣在於深山隱逸，“青霞成癖”，儘管這種隱逸生活清貧，但卻高尚、稱心、自得，所以就是皇帝的詔書也不能改變，或挪動其隱逸志向。第九、十句雲“詔謂先生式國人，掉頭已復煙林深”。詩人的...
- 答王世子詩
中國文人向有渴望出仕施展才能的傳統，孟浩然的“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”，李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，雖然表達方式不同，但是都流露出了這種情感。謝朓以山水詩見長，這首乾謁詩卻也很好地寫出他的企盼之意。謝朓此詩，情景交融。前四句一方面動靜、視聽結合，在景物的勾畫上是成功的，另一方面...
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23.“李白”句：李白曾在《南陵別兒童入京》詩中寫道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”蓬蒿人，指安於田舍、胸無大志的人。這裡詩人是以李白自比。24.胸中秦：指《秦川圖》是張伯玉的心肝寶貝。白話譯文 如萬馬相爭，奔騰向前，山間的小路起伏不已，就像是長蛇曲折蜿蜒。這秦川的山水畫卷，就是那范寬的...
- 行路難/梅花引
結合下句“ 不知我輩可是蓬蒿人”，謂此行不知可否取得富貴。李白《南陵別兒童入京》：“遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣 ，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去 ，我輩豈是蓬蒿人！”詞逕取李詩末句 ，而易一字增二字作“不知我輩可是蓬蒿人”，自負成了疑問，則一種徬徨苦悶情態如見，...
- 都都逸·三千賀歌
晉作被接入靖國神社與其他革命先驅一同接受表彰和祭拜。他人評價 伊藤博文在他的彰顯碑上寫道：“如果要能動如雷電、發如風雨，使眾目駭然，無能夠正視者。我則比不上東行高杉君”有人用“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”來評價他；因為高杉晉作愛酒愛美人，也有人評價他為“醉臥美人膝，醒握天下權”。
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李白夠瀟灑的了吧，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，可唐明皇真要起用他了，他還不得“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，一溜小跑地趕去給人家當清客，比起張先生還是差了一大截。第三次華山論劍上黃藥師評我的本家伯通老先生說的好：“老頑童啊老頑童，你當真了不起，我黃老邪對‘名’淡薄，一燈...
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最後一句直抒胸臆,作者的感情亦噴薄而出，讓人不禁想起李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁與灑脫,文人慾有大作為的凌雲壯志於此同得表露。作者簡介 姚燧（1238年～1313年），字端甫，號牧庵，原籍柳城(今遼寧朝陽)，遷居洛陽。依伯父姚樞成人，從許衡學。 以秦王府學士人仕,身歷世祖成宗、武宗、...
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8、仰天長笑——唐.李白《南陵別兒童入京》會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。9、千金散盡還復來——唐.李白（字太白）《將進酒》人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。10、白日放歌——唐.杜甫《聞官軍收河南河北》白日放歌須縱酒，青春作...
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