以法為本是韓非法律思想用語。以法作為治國的根本。《韓非子·飾邪》:“故先王以道為常,以法為本。”法家主張“法治”的重要觀點,對中國封建法制的確立、鞏固和發展起過重要作用。
以法治國是韓非法律思想用語。用法律治理國家。《韓非子·有度》:“故以法治國,舉措而已矣。”法家反對“禮治”,主張“法治”的重要觀點,對秦朝法制的發展有重大影響,對後世封建法制的重視也有深遠影響。
以法為本是韓非法律思想用語。以法作為治國的根本。《韓非子·飾邪》:“故先王以道為常,以法為本。”法家主張“法治”的重要觀點,對中國封建法制的確立、鞏固和發展起過重要作用。
以法為本是韓非法律思想用語。以法作為治國的根本。《韓非子·飾邪》:“故先王以道為常,以法為本。”法家主張“法治”的重要觀點,對中國封建法制的確立、鞏固和...
以法為教是先秦法家主張的專以國家政策法令為教育內容的制度。認為法令為治國之本,可規範民行,富國強兵。故必須使民眾懂法、守法,做到“法必明、令必行”(《商...
戒是一切善法功德的根本,也是完成涅槃菩提的根本,因此,不走上佛法的道路便罷,如走上佛法的道路,就得如法的、嚴格的守持淨戒,所以說:“進入佛家,以戒為本。...
《司法之道以當事人為本》是2008年人民法院出版社出版的圖書。本書是山東省三級人民法院深入學習實踐科學發展觀、不斷推進人民司法理論和實踐創新的重要成果。...
他哈的兒子是以拉大,以拉大的兒子是他哈,他哈的兒子是撒拔,撒拔的兒子是書提拉;以法蓮又生以謝,以列;這二人因為下去奪取迦特人的牲畜,被本地的迦特人殺...
他還收集當時諸國刑律,編成《法經》6篇。《法經》為中國古代第一部較為...漢宣帝所謂“本以霸王道雜之” ,就反映了這樣的影響。法家魏晉南北朝 東漢末...
以法為本是韓非法律思想用語。以法作為治國的根本。《韓非子·飾邪》:“故先王以道為常,以法為本。”法家主張“法治”的重要觀點,對中國封建法制的確立、鞏固和...
《五蠹》把歷史發展分為上古、中古、近古三個階段對於民眾,他吸收了其老師荀子的“性本貪”理論,認為民眾的本性是“惡勞而好逸”,要以法來約束民眾,施刑於民...
十一條,香港特別行政區的制度和政策,包括社會、經濟制度,有關保障居民的基本權利和自由的制度,行政管理、立法和司法方面的制度,以及有關政策,均以本法的規定為...