本書論述了不同歷史時期孝與法律的關係。大體包括先秦時期孝與法的糅合，秦漢時期“孝治天下”的政治嘗試與實踐探索。魏晉南北朝時期由於儒生參與注律、修律，所完成的法律的倫理化。隋朝也把“孝治”作為立國之本，唐朝繼承和發展了隋朝的“孝治”政策。五代十國時期整個社會“孝”的觀念淡薄。明清兩代，重塑傳統的“忠孝節義”觀念，以孝化民，移孝於忠，大力宣傳孝道等。
基本介紹
- 書名：以孝律人：孝與古代法律
- 作者：朱亞非，陳福廣等
- ISBN：978-7-5078-3671-4
- 頁數：194頁
- 定價：20.00元
- 出版社：中國國際廣播出版社
- 出版時間：2014-01
內容簡介,目錄,
內容簡介
今天，中國已進入社會主義法制社會，全面、科學探討孝文化，正確認識孝文化在歷代法律中的地位，對於弘揚中國傳統文化之精華，摒棄其糟粕，從而達到古為今用的目的是十分必要的。但願讀者通過本書，豐富知識，啟迪思維，陶冶情操，接受民族精華的洗禮，衝破世俗偏見的誤區，更加理智地觀察社會，體味人生，善待父母子女，和諧家國關係。
本書為《中國孝文化叢書》之一。
目錄
第一章 先秦時期孝與法的糅合
一“倫理化”孝的產生
二 孝中有“法”
三 親親相隱制度現雛形
四 儒法兩家“孝”之爭
第二章 秦漢時期融“孝”入“法”
一 秦朝“孝治天下”的法律嘗試
二 睡虎地秦律中的“孝”
三 治孝與嚴懲不孝
四 漢初律令對孝的規定
五 文帝的“養老令”
六 孝大於法與以孝定法
七“王杖詔書”與漢代養老制度
八“春秋決獄”與“原心定罪”
九 孟嘗為孝婦申冤案
十 親親相隱制度的發展
十一 趙娥復仇求嚴懲案
第三章 魏晉南北朝亂中之“孝法”
一“不孝”是一項重罪
二 魏晉“準五服以治罪”制度
三 初現“存留養親”制度
四 繼母子關係與血親復仇對禮法的突破
五 禮法結合的典型案例
第四章 隋唐時期“情、理、法”的衝突
一《唐律疏議》詳載“不孝罪”
二 不孝之人遭嚴懲
三 親屬容隱制度漸成熟
四 親屬相犯“罪不同”
五 存留養親與悲田養病坊——老有所養的實現
六 陸慎徐、陸博文、於季友“居喪違禮”案
七 白居易母亡作詩遭貶官
八 河南尹李傑判婦人訴子不孝
九 秦鸞行盜取資財奉病母
十 隋唐孝女復仇獲免罪
十一 張瑝、張繡兄弟因孝獲罪引民憤
十二 唐憲宗詔論孝子殺人案
第五章 五代宋元時期的孝與法律
一 五代君主大力行孝
二《宋刑統》與孝德
三 宋朝大力推行《孝經》
四 宋朝對官員的孝德教化
五 因“孝”殺人，壯而釋之
六 宋代不孝犯罪的司法實踐
七 宋朝頒行優老政策
八 元朝實行“孝治”
第六章 明清時期的孝與法律
一《大明律》與孝道
二 朱元璋“以孝屈法”
三 張居正身陷“奪情風波”
四 清朝對“不孝”的法律約束
五 清朝存留養親制度的新發展
六 承祀制度的形成
七 頒布聖諭明定“孝治”
八《刑案匯覽》中的孝義案例
九 割股療親——明清孝道走向愚昧化
參考文獻
後記
