《以中華美學精神的名義》是2024年中國文聯出版社有限公司出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:以中華美學精神的名義
- 作者:張晶
- 出版時間:2024年5月
- 出版社:中國文聯出版社有限公司
- 頁數:360 頁
- 字數:283000
- ISBN:9787519054373
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
《以中華美學精神的名義》是2024年中國文聯出版社有限公司出版的圖書。
《以中華美學精神的名義》是2024年中國文聯出版社有限公司出版的圖書。內容簡介本書收入作者近年來發表在《文學評論》《中國文藝評論》《現代傳播》《光明日報》《中國藝術報》《文藝報》等報刊雜誌上的評論文章。大致分為4個版塊:...
緒論 從當下實踐出發,傳承和發展中華美學精神 一 發掘和傳承中華美學精神 二 發展美學是文藝出精品的需要 三 美學研究與美學普及的關係 四 中國美學自身迫切需要發展 五 建立當代的、實踐的中國美學 第一章 和諧之美 一 “和諧”觀念起源於音樂 二 樂與禮的互補 三 聲音之道與政通 四 中國藝術的“和諧”追求 ...
《中華美學精神的當代傳承》是2022年北京大學出版社出版的圖書,作者是王一川。內容簡介 中華美學精神的內涵深刻、內容豐富,貫穿了藝術創作的始終,對文藝創作具有鮮明的指導意義。本書立足於我國當代各藝術門類領域中的作品、現象,通過研究中華美學精神的含義、現代性轉化、與西方諸美學思想的比較等方面獲得理論依據,...
第二節 中國古代美學思想與實踐的關係 第三節 審美意識對美學思想的印證 第四節 王國維美學研究中的實證精神 第五節 基於實踐的美學思想的語言表達 結 語 出版背景 華東師大中文系朱志榮教授主編的“中華美學精神”叢書系國家社科基金藝術學重大項目、國家出版基金資助項目、國家“十四五”重點圖書出版規劃項目,由安...
《中華美學精神的現代創化》是2019年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是金雅。內容簡介 《中華美學精神的現代創化》以微觀和巨觀相結合的視野,探研中華美學精神現代創化的特點規律、典範呈現、當代價值等,推進了對中華美學精神的歷史演進、重要內涵、理論特質、民族風範特別是現代傳承發展的深入理解。《中華美學精神...
中華美學精神論集 《中華美學精神論集》是作家出版社出版的圖書,作者是嚴昭柱。該文集所收錄的論文,既有理論提煉又有個例剖析,讓讀者多角度全方位了解如何傳承和弘揚中華美學精神,以推動社會主義文化繁榮發展。
中華傳統美學精神 中華傳統美學精神是一本2018年出版的圖書,由上海人民出版社出版
1971年至1992年,李自健潛心創作了一大批以"人性與愛"為主題,以審美理想和道德理想相整合的具有人文精神以及中國文化特徵的寫實主義油畫作品。此後,他一直圍繞這一主題進行了更深入地探索與表現,畫家堅守自己的審美追求與藝術良知,始終以充溢著人性博愛普世價值以及中國文化精神內涵的油畫藝術,他不斷與世界真誠對話...
創造出了符合中華民族審美習慣的清雅,奇逸獨特的“竹葉體書法”,雖無聲似有聲之和諧,雖無光似有光之燦爛。同時在研究的過程中也極大的豐富和發展了他的藝術和創新藝術思想。在高古王風歐魂嫁接的基礎上,竹葉體書法貫穿著民族精神和民族文化以及新思想、新風尚、新流派。越是民族的新東西,越是生命力最強的東西...
出版“生命美學三書”、“潘知常生命美學系列”(十三卷)等約九百萬字的美學專著,在《文藝研究》《新聞與傳播研究》《光明日報》等報刊發表學術論文兩百多篇。1993年首倡的“中國美學精神”研究,2007年提出的“塔西佗陷阱”,習近平總書記2015年和2014年在重要講話中均曾予以關注,後者目前網上搜尋為2970萬條,被公...
《中華大典》將彌補以前類書的不足,並儘量收入經過整理的古籍版本和考古學成果以及散在國外的資料。《中華大典》,惠澤後人的文化工程。有利於全面整理中國古籍,搶救、保存、傳承和弘揚中華優秀傳統文化,振奮民族精神;有利於建設社會主義先進文化,凝聚和激勵全民族的力量;有利於推動當代的科學研究,提高學術水準;有...
一、書法凝聚中國文化精神 二、書寫是一種獨特生活方式 三、中國式人文教育須重視書法 第一章 書寫美學概論 第一節 書寫美學 一、何謂美學 二、何謂書寫美學 第二節 書寫美學研究什麼 一、書畫藝術與書寫美學 二、書寫的創造性與審美的複雜性 第三節 書寫美學的研究方法 一、哲學和邏輯學的分析方法 二、藝術...
在“半隱山居”整理《孔、孟、老、莊四家論美與藝術》。而後,《莊子論美與藝術》發表於《江蘇美術通訊》,向資料性彙編《中國美學與藝術學》的目標上奮鬥。2月15日《華西日報》上發表《讀畫瑣記》。3月5日寫了《“現代美術”解》。3月10日在《華西日報》上發表《今日中國之藝術運動——現代化、科學化、...
美學老人宗白華說:“所以中國藝術意境的創成,既需得屈原的纏綿悱惻,又需得莊子的超曠空靈……。超曠空靈,才能如鏡中花,水中月,羚羊掛角,無跡可尋,所謂‘超以象外’……”(宗白華:《美學散步》)。其實,整個華夏民族的生命過程,就是在傳神寫意的精神追求中保持活力的。新石器時代彩陶文化中的人面魚紋...
藝術家們從美學意義上,尋找泰山之魂,進而領悟了泰山文化,發揚泰山文化。47年前曾來過泰山的著名畫家、美術家劉龍庭意味深長地說:“如今舊地重遊,深感泰山文化的厚重,深感泰山文化在中國文化中不可動搖的地位和分量。泰山安,則國家安,這就是泰山文化的歷史作用。”翌年10月29日,第19屆世界詩人大會在泰安...
泰山是中國第一個世界自然與文化遺產、世界地質公園、全國文明風景旅遊區、國家5A級旅遊區。泰山自古被稱為“五嶽之首”,歷史文化博大精深,自然景觀雄偉壯麗,融自然科學、美學和歷史文化價值於一體,被譽為中華文化史的縮影,是中華民族精神的象徵。值得一提的是泰山石中的幾種品種石:曲線石。曲線石是泰山石中最先...
——中國畫個性化創作的再認識 文/張爾賓 個性是人們對客觀事物的理解、認識以及行為反映的表現,對於藝術創作來說更是如此。作為精神活動的繪畫藝術如果沒有個性的存在也就失去了審美價值,也沒有真正的藝術可言。我們常說“畫如其人”,風格就是其人,風格即我,“我”即個性。藝術風格的創造就是藝術家個性的...
23《回歸主流與遊戲狂歡:中國新生代電影的轉型》《理論與創作》2009年第5期。24《從邊緣到主流:賀歲電影的淵源與現狀》《主人》2010年第1期。25《電影批評“唱同一首歌”的現象與反思》《上海採風》2010年2月(多人合寫).26《論中國新生代電影紀實美學風格的西方淵源》《雲南藝術學院學報》2010年第3期。(...
人文分類:文化、藝術、美學、教育、哲學、國學、歷史、法律(俗稱規矩)。二級分類:文化:文學。藝術:美術、電影、音樂、神話、舞蹈、戲曲。美學:跨學科(哲學、藝術、心理、倫理、文學)。教育:學術、科學、素質(禮儀素養品德)。哲學:宗教、思想。國學:諸子、易學。歷史:中國、外國、世界。社會:人權、政治...
24日中國書協分黨組確定任中國書協學術委員會委員。2003年2月 28日《陝西日報》發表《機遇與挑戰——寫在陝西成功申辦八屆全國書展之際》並作品一件。 《濤來萬馬雲靜一龍——讀周俊傑書法近作札記》載於《美學研究》2003第二期。2003年4月 11日《 展廳文化認同與陝西書法的發展機遇》載於...
28、藝術家是最大的勞動者,但是帶有思想的勞動者,可染先生說作畫如“獅子搏象”,對我來說,每作一幅畫更像打了一場大仗。29、自然大於人類,乃因山川未受人間污染,也使人之精神易於安息,可矯正西方文化中人對自然相戕的霸道,此亦中國文化精神之精妙處。名家評論 眾名家論曾來德書畫藝術 王朝聞(著名美學...
茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合,並通過茶藝表現精神。興於中國唐代,盛於宋、明代,衰於清代。中國茶道的主要內容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環境,同時配以情緒等條件,以求“味”和...
由於以上三方面的緣故,給現代岩彩的表現形態帶來了一系列的變革,構建了與當代藝術審美旨趣相適應的色彩、材質和肌理美感的視覺藝術的新經驗。使我們突破了傳統製作模式和以水墨形態為主導的表現框架,開掘和拓展了中國當代繪畫的表現的新途徑,豐富了當代視覺藝術的形式語彙,使繪畫增添了與反映時代精神和當代生活以及...
華夏名匾》書籍 匾額乃中華傳統文化的典型代表和重要載體之一,集書法藝術、雕刻藝術、篆刻藝術、詩詞藝術、裝飾美學於一體,具有極高的學術研究和藝術鑑賞價值。由理事長黃彬榮編著、匯集我館精品的《華夏名匾》已由湖南美術出版社出版。全國新華書店統一發行,售價398元。目前已被清華、北大等三十五所名校圖書館收藏。
《美術思潮》在′85美術運動中的重要作用。1985這一年,是中國現代美術發展史上重要的一年,是對中國畫奄奄一息的傳統精神的重新振奮。當時的湖北武漢被稱為中國美術界“大地震”(八五思潮)的主要震源之一,以湖北本土畫家周韶華、魯慕迅等為代表的湖北美術界,其實對“85美術新潮”醞釀已久。首先,他們打造了一個...
他早年曾從事科技筆譯,兼作導遊與學術口譯,同時在文學、語言學、中西哲學、美學、心理學等領域都造詣頗深,多有著述。再加之他愛好繪畫、書法、音樂,又曾翻譯過詩品、畫論、書法、秦腔劇本等多種體裁的文本。這些經歷為他的翻譯教學及翻譯理論的研究奠定了牢固的基礎。王宏印認為中國的傳統譯論是中國翻譯學建設的...
民國學制與美育宗旨下發展的現代美術教育 1912年,中華民國公布第一個《學校系統令》,至1913年8月陸續頒布各種學校令,綜合總稱為“壬子癸丑學制”,開始在教育系統上以民國學校取代清末學堂。1912年10-11月先後公布了《專門學校令》《公立私立專門學校課程》,明確專門學校以教授高等學術、養成專門人才為宗旨,依國家...
中國畫理所當然地應該是以中華民族自身的文化體系為旨歸的。儘管中國畫在發展過程中逐步對畫家的繪畫才能、筆墨技巧提出了越來越高的要求,但是其精神核心和美學標準卻一直與中國傳統文化血脈相通。傳統畫論中稱中國畫為“文之餘也”或“文之極也”。“余”也好,“極”也罷,都強調中國的傳統文化修養乃是中國畫的...
這樣,通過注釋,不僅要消除古今語言的隔閡,不僅要使讀者懂得作品的語音語義,而且要使讀者由此熟悉產生這一作品的現實和這一作品所反映的現實,從而猶如置身其境地認識評價這一作品的藝術形象,歷史主義地體會這一作品的美學情感。在這一基礎上,才能探討中國文學的特徵和規律。因此,我在考釋這些盛唐民歌和變文時,...