《仙人唐公房碑》是一份十分重要的道教歷史文獻。碑文說唐公房是漢中城固人，他在王莽新朝時 (公元 9-25) 在世。後來得道，合家”雞犬升天”。此碑是為了紀念城固唐公房廟的重修及擴建，雖然碑文並沒有記載具體的立碑年月日，但其書法卻是十分秀雅的漢代隸書，與1991年在河南省蔡莊村發現的《肥致碑》很接近。因此，我們推測它可能是後漢時期的碑。
基本介紹
- 中文名：仙人唐公房碑
- 高：202厘米
- 寬：67厘米
- 厚：17厘米
特點,歷史傳說,
特點
《仙人唐公房碑》至今猶存，原來保存在城固的廟宇里，現在則移到了西安碑林的第三室。此碑碑材，額下穿一孔，約10 厘米。書分17 行，每行31 字，共507字。
據我所知，城固縣至少還保存一個唐公房廟，這就是已被改建成一所學校的唐仙觀。1993年，我請法國高等學院的桑德琳博士到城固去看看，她後來向我講述了唐仙觀的現狀與當地有關唐公房的傳說，並帶回城固市一位學者贈送的一張舊唐仙觀圖。
歷史傳說
有關唐公房的香火與傳說，也被完好地保存下來了。其傳說主要流傳於城固地區，迄今為止並不十分引人注目。相關的記載除了上述碑文外，其它文獻幾乎都是南北朝時代的。然而，它的重要性在於它是一個完全地方性的道教現象，已有二千多年的歷史，而且至今依然存在！當我第一次對唐公房及其碑文做初步的研究時，我認為唐公房的香火可能是全中國甚至是全世界最古老的香火之一，它從未不中斷，且至今依然保存在它的發祥地。然而，後來卻發現了一些更古老的地方崇拜，如法國遠東研究院呂敏博士在寶雞發現的陳寶香火，就更早了。這種香火始終在當地保持自己的重要性，從漢朝到當代，歷經王朝更迭，似乎完全不受外界因素的影響而保留了自身的獨立性，也不見任何官方的影響或文學的褒譽。
這種源遠流長的現象，讓我們意識到中國文化或中國社會還有許多尚未被認識和了解的方面。當然，本文無意對這些方面逐一展開討論，也不能下任何具體的結論。在這裡我將著重探討唐公房的碑文，及所能找到的與唐公房香火有關的其它歷史文獻。希望將來的研究會讓我們進一步了解這個很有特色的現象。
《仙人唐公房碑》除了一小部分字跡漫漶外，大部分內容都清晰可辨。歐陽修 (1007-1072) 也認為這是一個漢朝的碑，他在《集古錄》中對此碑作了一段簡短的提要。《金石萃編》也記錄了這個碑。 陳垣的《道家金石略》則過錄了藝風堂保存的一份較早的唐碑拓片。
