《趙千里田家四季圖》，元末萬金所作詩。
基本介紹
- 作品名稱：《趙千里田家四季圖》
- 創作年代：元末
- 作品出處：為趙千里所繪《田家四季圖》而作
- 文學體裁：詩詞
- 作者：萬金
詩詞原文,注釋譯文,詩詞鑑賞,作者簡介,創作背景,
詩詞原文
桃花浪已深，楊柳風猶弱①。
鄰曲欣往來，逢迎勤耕作②。
健犢不自暇，老農良有托③。
共醉社日尊，陶然得真樂④。
注釋譯文
②鄰曲：鄰里，鄰人。逢迎：迎接。指迎接春耕。
③健犢：壯健的牛。良有托：確實有所依賴。
④社日：古代祭祀灶神之日。以立春後第五個戊日為春社，立秋後第五個戊為秋社。屆時備供祭神，聚會宴樂，以祈禱和慶賀春種秋收等農事的順利。尊：酒杯。陶然：喜悅歡樂貌。
千里
指路途遙遠或面積廣闊。《左傳·僖公三十二年》：“師之所為， 鄭 必知之，勤而無所，必有悖心，且行千里，其誰不知。”《後漢書·公孫瓚傳》：“今吾諸營樓櫓千里，積穀三百萬斛，食此足以待天下之變。” 唐 孟郊 《喜雨》詩：“朝見一片雲，暮成千里雨。”
田家
(1).農家。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“田家作苦，歲時伏臘，烹羊炮羔，斗酒自勞。” 唐 孟浩然 《過故人莊》詩：“故人具雞黍，邀我至田家。” 清 姚鼐 《舟中漫興》詩：“草徑人獨行，田家麥並熟。” 冰心 《寄小讀者》二一：“果然的，此屋中處處看出十八世紀的田家風味。”
(2).農夫。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州謖》詩：“田家樵採去，薄暮方來歸。” 唐 李白 《贈從弟冽》詩：“日出布穀鳴，田家擁鋤犁。” 清 譚瑩 《重有感》詩：“請看徵調兵如雨，未及田家振臂呼。”
四季
(1).春、夏、秋、冬四時的總稱。每季三個月，以農曆一月、四月、七月、十月為一季的開始。 漢 蔡邕 《月令問答》：“春，木王。木勝土，土王四季。四季之禽，牛屬季夏，犬屬季秋，故未羊可以為春食也。” 唐 張蠙 《次韻和友人冬日書齋》：“四季多花木，窮冬亦不雕。” 楊朔 《荔枝蜜》：“ 廣東 天氣好，花又多，蜜蜂一年四季不閒著。”
(2).農曆四個季月的總稱。即指春三月，夏六月，秋九月，冬十二月。《素問·刺要論》：“刺皮無傷肉，肉傷則內動脾，脾動則七十二日四季之月，病腹脹煩不嗜食。” 王冰 註：“七十二日四季之月者，謂三月、六月、九月、十二月各十二日後，土寄王十八日也。”
四季
(1).春、夏、秋、冬四時的總稱。每季三個月，以農曆一月、四月、七月、十月為一季的開始。 漢蔡邕《月令問答》：“春，木王。木勝土，土王四季。四季之禽，牛屬季夏，犬屬季秋，故未羊可以為春食也。” 唐張蠙《次韻和友人冬日書齋》：“四季多花木，窮冬亦不雕。” 楊朔《荔枝蜜》：“ 廣東 天氣好，花又多，蜜蜂一年四季不閒著。”
(2).農曆四個季月的總稱。即指春三月，夏六月，秋九月，冬十二月。《素問·刺要論》：“刺皮無傷肉，肉傷則內動脾，脾動則七十二日四季之月，病腹脹煩不嗜食。” 王冰 註：“七十二日四季之月者，謂三月、六月、九月、十二月各十二日後，土寄王十八日也。”
(2).農曆四個季月的總稱。即指春三月，夏六月，秋九月，冬十二月。《素問·刺要論》：“刺皮無傷肉，肉傷則內動脾，脾動則七十二日四季之月，病腹脹煩不嗜食。” 王冰 註：“七十二日四季之月者，謂三月、六月、九月、十二月各十二日後，土寄王十八日也。”
桃花浪
(1).猶桃花汛。 唐杜甫《春水》詩：“三月桃花浪，江流復舊痕。” 宋張元乾《滿江紅》詞：“春水迷天，桃花浪，幾番風惡。”參見“ 桃花汛 ”。
(2).傳說河津桃花浪起，江海之魚集聚 龍門 下，躍過 龍門 的化為龍，否則點額暴腮。見 辛氏《三秦記》。後遂以比喻春闈。 宋辛棄疾《鷓鴣天·送廓之秋試》詞：“ 禹門 已準桃花浪，月殿先收桂子香。” 宋 張世南《遊宦紀聞》卷六：“ 鮑 氏 安國 、 安行 、 安世 兄弟，三科連中，故 程文昌 伯禹 贈之詩，有‘七年三破桃花浪’之句。”《古今小說·趙伯升茶肆遇仁宗》：“來年三月桃花浪，奪取羅袍轉故鄉。” 清李漁《慎鸞交·悲控》：“虧你做中流砥柱桃花浪，不似那跳 龍門 的個個顛狂。”
(2).傳說河津桃花浪起，江海之魚集聚 龍門 下，躍過 龍門 的化為龍，否則點額暴腮。見 辛氏《三秦記》。後遂以比喻春闈。 宋辛棄疾《鷓鴣天·送廓之秋試》詞：“ 禹門 已準桃花浪，月殿先收桂子香。” 宋 張世南《遊宦紀聞》卷六：“ 鮑 氏 安國 、 安行 、 安世 兄弟，三科連中，故 程文昌 伯禹 贈之詩，有‘七年三破桃花浪’之句。”《古今小說·趙伯升茶肆遇仁宗》：“來年三月桃花浪，奪取羅袍轉故鄉。” 清李漁《慎鸞交·悲控》：“虧你做中流砥柱桃花浪，不似那跳 龍門 的個個顛狂。”
楊柳風
鄰曲
往來
(1).來去，往返。《易·鹹》：“憧憧往來，朋從爾思。” 李鏡池 通義引 王肅 曰：“﹝憧憧﹞，往來不絕貌。”《隸釋·漢仙人唐公房碑》：“是時府在西成，去家七百餘里，休謁往徠，轉景即至。” 唐溫庭筠《經李徵君故居》詩：“惆悵羸驂往來慣，每經門巷亦長嘶。” 魯迅《書信集·致曹聚仁》：“還是快點印出的好，否則，郵件往來，又是許多日子。”
(2).反覆；來回。《易·繫辭上》：“夫是故闔戶謂之坤，辟戶謂之乾，一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通。” 清王士禛《池北偶談·談異二·神女廟神鴉》：“予壬子冬下 三峽 ，至十二峰，果有鴉十餘，往來旋繞。”
(3).交往，交際。《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”《魏書·劉廞傳》：“ 高肇 之盛及 清河王 懌 為宰輔， 廞 皆與其子侄交遊往來。” 明何良俊《四友齋叢說·史四》：“ 衡山 甚好，只是與人沒往來。” 巴金《家》九：“祖父偶爾也跟唱小旦的戲子往來。”
(4).猶進退。指引薦與黜退。《書·君奭》：“無能往來，茲迪彝教。” 孫星衍 疏：“無能往來，為無能進賢退不肖。”《漢書·朱雲傳》：“ 雲 數上疏，言丞相 韋玄成 容身保位，亡能往來。” 顏師古 注引 李奇 曰：“不能有所前卻也。”
(5).已往與未來。《鶡冠子·能天》：“量往來而興廢，因動靜而結生。” 陸佃 解：“已往者廢，方來者興。”
(2).反覆；來回。《易·繫辭上》：“夫是故闔戶謂之坤，辟戶謂之乾，一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通。” 清王士禛《池北偶談·談異二·神女廟神鴉》：“予壬子冬下 三峽 ，至十二峰，果有鴉十餘，往來旋繞。”
(3).交往，交際。《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”《魏書·劉廞傳》：“ 高肇 之盛及 清河王 懌 為宰輔， 廞 皆與其子侄交遊往來。” 明何良俊《四友齋叢說·史四》：“ 衡山 甚好，只是與人沒往來。” 巴金《家》九：“祖父偶爾也跟唱小旦的戲子往來。”
(4).猶進退。指引薦與黜退。《書·君奭》：“無能往來，茲迪彝教。” 孫星衍 疏：“無能往來，為無能進賢退不肖。”《漢書·朱雲傳》：“ 雲 數上疏，言丞相 韋玄成 容身保位，亡能往來。” 顏師古 注引 李奇 曰：“不能有所前卻也。”
(5).已往與未來。《鶡冠子·能天》：“量往來而興廢，因動靜而結生。” 陸佃 解：“已往者廢，方來者興。”
勸耕
(1).猶勸農。鼓勵農民努力耕作。《尸子》卷下：“ 有虞氏 身有南畝，妻有桑田， 神農 並耕而王，所以勸耕也。” 唐杜甫《大雨》詩：“陰色靜壟畝，勸耕自官曹。”
(2).努力耕種。《漢書·食貨志上》：“此農夫所以常困，有不勸耕之心，而令糴至於甚貴者也。”
(2).努力耕種。《漢書·食貨志上》：“此農夫所以常困，有不勸耕之心，而令糴至於甚貴者也。”
健犢
老農
經驗豐富的農夫。《論語·子路》：“ 樊遲 請學稼，子曰：‘吾不如老農。’”《南史·程靈洗傳》：“﹝ 靈洗 ﹞性好播植，躬勤耕稼，至於水陸所宜，刈獲早晚，雖老農不能及也。” 明錢澄之《田園雜詩》：“置酒謝老農，願言俟秋成。” 魯迅《準風月談·喝茶》：“但在老農，卻只知道每年的此際，就要割稻而已。”
社日
陶然
(1).醉樂貌。 晉陶潛《時運》詩：“邈邈遐景，載欣載矚。稱心而言，人亦易足。揮茲一觴，陶然自樂。” 唐黃滔《書崔少府居》詩：“ 魯 史 蜀 琴旁，陶然舉一觴；夕陽明島嶼，秋水淺池塘。” 明高啟《立秋前三日過周南飲雷雨大作醉後走筆書壁間》詩：“三杯不覺已陶然，此身竟到無何有。” 清曹寅《飲浭酒》詩：“眷言酌昆友，陶然知水奇。” 葉聖陶《城中·前途》：“假如提起來斟著，就有淡瑪瑙色的‘陳紹’流出來，觸著鼻觀便覺陶然。”
(2).喜悅、快樂貌。 唐韓愈《送區冊序》：“與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂。” 宋葉適《朝請大夫直龍圖閣致仕沉公墓志銘》：“人視之憒憒，而公陶然有以自樂，不顧也。” 清厲鶚《東城雜記·灌園生》：“歌既闕，幽情暢，白露下，初月上，陶然一適，混乎無象。” 郭沫若《牧羊哀話》二：“西望那夕陽光里的金剛，色相莊嚴，雲煙浮動，我的靈魂，早已陶然沉醉，脫殼優遊。”
(2).喜悅、快樂貌。 唐韓愈《送區冊序》：“與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂。” 宋葉適《朝請大夫直龍圖閣致仕沉公墓志銘》：“人視之憒憒，而公陶然有以自樂，不顧也。” 清厲鶚《東城雜記·灌園生》：“歌既闕，幽情暢，白露下，初月上，陶然一適，混乎無象。” 郭沫若《牧羊哀話》二：“西望那夕陽光里的金剛，色相莊嚴，雲煙浮動，我的靈魂，早已陶然沉醉，脫殼優遊。”
詩詞鑑賞
此題詩共二首，此選其之一;本詩通過樸素平易的語言，簡潔明快的韻律，生動活潑的形象，為我們再現出一幅陶然欣欣的農家樂畫卷。與此同時，也便流露出作者嚮往自然、熱愛生活的真情實感。
作者簡介
萬金（1327－1373），元末明初南京天界寺僧。字西白，俗姓姚，吳郡（今江蘇蘇州市）人。少入寶積院，師事宗衍，嗣法古鼎大師，繼居四明雙徑寺、蘇州瑞光寺。洪武初年（公元1368年）住持京城天界寺，時蒙召對，深得明太祖賞識。洪武四年（公元1371年）詔名僧十人及僧徒二千建法會於鐘山，萬金總持齋事。他體質羸弱，事母至孝，建孤雲庵以養母。因研經勤苦與母亡過哀而早逝，得年僅四十七歲。
