《人的社會與社會的人:馬克思哲學的革命變革與現代視域》在考察社會的同時也考察了馬克思哲學視域中的人，並從對人與社會的關係嬗變的文本解讀走向了對現實社會特別是對現代社會的理論沉思，充分彰顯了馬克思哲學的現代視域，馬克思哲學仍然是我們理解、思入現代社會不可超越的的思想資源。
基本介紹
- 書名：人的社會與社會的人：馬克思哲學的革命變革與現代視域
- 作者：王虎學
- 出版社：山東人民出版社
- 出版時間：2012年10月
- 頁數：275 頁
- 定價：38 元
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787209067829
內容簡介,目錄信息,作者簡介,
內容簡介
客觀地講，馬克思哲學從創立之始就確立了“人”與“社會”的“解釋學循環”：社會是人的社會，人是社會的人，人與社會是相互生成、相互建構起來的。因此，《人的社會與社會的人：馬克思哲學的革命變革與現代視域》在考察馬克思哲學視域中的“社會”與“人”的基礎上，力圖彰顯馬克思在哲學史上實現的革命性變革。因此，無論是對“社會”與“人”的文本學解讀，抑或對“現代社會”的鮮明特質及其價值指向的當代闡釋，最後都落腳到對於馬克思哲學的本性的理解及其整體性的把握這一問題上來了。馬克思是現代哲學的開創者，從性質上講，馬克思的哲學是從屬於現代哲學的譜系之中的。因此，本書最後著力從理論向度、話語體系、研究範式、致思路向四個方面探究並回答了馬克思哲學的重建這一重大問題
目錄信息
引論：“社會”的發現與馬克思哲學的出場
第一章 馬克思哲學視域中的“社會”
第一節 馬克思“社會”概念研究回溯
一、多維視野中的“社會”
二、廣闊問題域中的“社會”
三、“社會”的多重面相及其豐富內涵
四、回歸“社會”的原初理論語境
第二節 馬克思“社會”概念的歷史緣起
一、青年黑格爾派：馬克思與黑格爾的關節點
二、“類”與“社會”：馬克思與費爾巴哈的分水嶺
第三節 馬克思“社會”概念的生成與嬗變
一、“本真社會”的理想規定
二、“人類社會”的實踐之根
三、“現實社會”的具體考察
四、“典型社會”的個案研究
第四節 馬克思“社會”概念的方法論意義
一、“社會”的歷史性：“從抽象到具體”
二、“社會”的整體性：“一個馬克思”
三、“社會”的典型性：“人體解剖對於猴體解剖是一把鑰匙”
四、一種“新哲學”何以可能
第二章 馬克思哲學視域中的“人”
第一節“人是什麼”的哲學解答
一、人是自然存在物
二、人是類存在物
三、人是對象性的存在物
四、人是社會存在物
第二節 人的存在境遇的哲學省思
一、“對象化”、“異化”和“物化”及其辨析
二、“物化”與“異化”：人的存在境遇的哲學表達
三、“生產之路”與“意識之路”：揚棄“異化”的雙重觀照
第三節“歷史之謎”的哲學追問
一、“歷史之謎”的緣起
二、“歷史之謎”的解謎之路——勞動
三、“歷史之謎”的自覺——共產主義
第四節 人與社會關係的哲學變奏
一、“共同體”：人與社會的原初統一體
二、“資產階級社會”：人與社會對抗的社會形式
三、“自由人聯合體”：人與社會的“真正共同體”
第三章 現代社會的哲學沉思
第一節 現代社會的“范型”：公民社會
一、“公民社會”的概念厘定
二、人的全面發展：公民社會的題中應有之義
三、中國特色公民社會的培育與建構
第二節 現代社會的“話語”：現代性
一、現代性的方法論之思：“視域共現”
二、現代性的論域之思：“領域共現”
三、現代性的通路之思：啟蒙、自我與理性
第三節 現代社會的特質：分化與整合
一、分化：現代社會的歷史境遇
二、整合：現代社會的價值指向
第四章 社會分化與價值整合
第一節 多元社會的價值重建
一、社會分化與“社會主義”價值共識的重塑
二、“意識形態終結”與社會主義“精神的太陽”
三、“中國特色”社會主義核心價值的生成與建構
第二節 社會主義的價值意蘊
一、社會主義及其“中國特色”
二、社會主義與“中國道路”的開拓
三、社會主義與“民族國家”的價值契合
第三節 社會主義核心價值體系的整合力
一、文化整合力
二、價值整合力
三、社會整合力
第五章 哲學轉向與馬克思哲學的重建
第一節 現代哲學的“生存論轉向”
一、從知識論到生存論
二、從實體存在論到生存論存在論
三、從永恆在場的非歷史性到人的存在的歷史性
第二節 他者：重建馬克思哲學的重要向度
一、他者：從認同到異化
二、他者：作為方法和視角
三、“他者”的方法論啟示
第三節 中國化：重建馬克思哲學的話語體系
一、馬克思主義哲學中國化是中國共產黨書寫歷史的過程
二、馬克思主義哲學中國化是與中國革命和建設實際相結合的過程
三、馬克思主義哲學中國化是中國先進哲學文化形成和發展的過程
四、馬克思主義哲學中國化是中國哲學世界化與民族化相統一過程
第四節“馬克思式的閱讀”：重建馬克思哲學的研究範式
一、閱讀馬克思的什麼？
二、怎樣閱讀馬克思？
三、為什麼閱讀馬克思？
第五節 社會本體論：重建馬克思哲學的致思路向
一、本體論研究方興未艾
二、重建馬克思哲學的方法論自覺
三、社會本體論：系統哲學與社會理論的結合
附錄：中國馬克思主義哲學研究30年述評
主要參考文獻
後記
作者簡介
王虎學，男，哲學博士，中共中央黨校馬克思主義理論教研部副教授，主要研究方向：馬克思主義哲學基礎理論、價值論和人學。已出版個人專著2部：《馬克思分工思想研究》、《人的社會與社會的人——馬克思哲學的革命變革與現代視域》；個人譯著1部：《馬克思的社會本體論》；已在《哲學研究》、《哲學動態》、《教學與研究》、《天津社會科學》、《學術研究》、《光明日報》等報刊雜誌發表學術論文60餘篇；獨立主持課題2項：國家社會科學基金青年項目“社會轉型期價值觀的分化與整合”、中央黨校教學資助獎勵項目“馬克思主義經典著作導讀課”之《1844年經濟學哲學手稿》導讀。
