五聲聽獄訟

周朝審理案子重視口供，為此創製了“五聲聽獄訟”的審理方法。《周禮·秋官·小司寇》規定：“以五聲聽獄訟，求民情：一曰辭色，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。”

基本介紹

• 中文名：五聲聽獄訟
• 外文名：無

周朝審理案子重視口供，為此創製了“五聲聽獄訟”的審理方法。《周禮·秋官·小司寇》規定：“以五聲聽獄訟，求民情：一曰辭色，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。”

即是要求法官從言辭，神情，呼吸，神色，氣息等方面去了解當事人的心理活動。

如果一個人心虛理虧，就會在說話，表情，神色，氣息等反面表現出來，司法官據此可以對其口供的真假做出正確的判斷。

五聲聽獄訟的方法雖然十分簡陋，但是卻是心理學在司法領域的最早運用，與神明裁判相比是一個巨大的進步。