基本介紹
歷史淵源,榮譽由來,泰山標誌,齊魯泰山,
歷史淵源
五嶽為群山之尊，泰山為五嶽之長。五嶽是中國五大名山的總稱，一般指東嶽泰山（位於山東）、南嶽衡山（位於湖南）、西嶽華山（位於陝西）、北嶽恆山（位於山西）、中嶽嵩山（位於河南）。泰山因其氣勢之磅礴，又有“天下名山第一”的美譽。泰山地區早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發祥地，5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。左河水詩云：“魂雄氣壯九州東，一敞天門旭日升。百代帝王趨受命，萬方處士向蓬瀛。”可見泰山具有的深厚歷史文化積澱。
“五嶽獨尊”歷來被視為顯示泰山崇高地位的標誌性贊語。其替代表述, 還有“五嶽之宗”、“首出萬山”、“第一山”等。但其內在意蘊, 尤其是贊語提出時的社會心理動因, 尚待深入考索, 仔細揣摸。
5元人民幣背面有五嶽獨尊字樣
5元人民幣背面有五嶽獨尊字樣儘管唐玄宗《紀泰山銘》已有“五嶽之伯”讚詞, 但明確以“五嶽獨尊”稱揚者, 卻首見於石介《泰山》一詩。其文曰：“七百里魯望， 北瞻何岩岩。諸山知峻極, 五嶽獨尊嚴。寰宇登來小, 龜蒙視覺丸。此為群物祖, 草木莫鋤殳。”詩中透露出泰山“獨尊”的兩個主要依據。一是泰山體量之大。“岩岩”乃空間形象,高峻貌。二是泰山存在的時間之久。“祖”有“初”、“始”等義, 為時間概念, 也可引申為事物根本、母體。《莊子·山木》即有“浮游乎萬物之祖”的說法。正是這種時空特性, 賦予了泰山特殊的威嚴和神聖感。
榮譽由來
“五嶽獨尊”是泰山的稱號。五嶽中，泰山不是最高的，也不是最美的，當然更談不上最險峻，為什麼一直被認為是中國名山之首，就是因為泰山的石刻，他記載中華民族的悠久歷史，這奠定了他是中華民族文化的精神家園。雖然它並不很高——海拔1500多米，卻在中國歷史和文化中有著極其崇高的地位。眾人皆知，珠穆朗瑪峰是世界地理的最高峰；那么，泰山則是中國文化的最高峰。
雪中五嶽獨尊石刻
雪中五嶽獨尊石刻“五嶽”是中國五座名山的總稱，它們分別是東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山、北嶽恆山。五嶽起源於古代中國人對山川、大河的崇拜，傳說開天闢地的大神盤古死後，他的頭和四肢分別化成五座大山，是為五嶽。論海拔高度，泰山在五嶽中僅占第三位，在中國的大山中更是藉藉無名，那它為什麼會成為五嶽之首、山河領袖呢？原因在於封禪文化。由於歷史上歷代皇帝對泰山的頂禮膜拜，泰山被賦予了崇高的地位，它是國家昌盛、民族團結的象徵，是東方文明的代表，是“天人合一”思想的寄託之地。
中華民族幾千年的文化歷史長河，泰山已成為中華民族的象徵。氣勢磅礴的泰山，知名度可與萬里長城媲美。從司馬遷的名言：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”到“有眼不識泰山”， “泰山壓頂不彎腰”……，都在不斷加深著我們對泰山的嚮往。登臨泰山，猶如攀登長城一樣，成為許多中國人的夢想。泰山自古還被視為社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象徵，歷朝歷代，無論誰當上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成為中國唯一受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相，還是名人宗師，都對泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”傳為佳話，杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”，成千古絕唱。歷代讚頌泰山的詩詞、歌賦多達萬餘首，詩歌，泰山文化的燦爛瑰寶。人民幣五元版中，背面就是此圖案。
泰山標誌
“五嶽獨尊”高度概況了泰山的地位，其蒼勁有力的字型，得天獨厚的地理位置，使其成為泰山2000多處石刻中最具代表的藝術傑作，隨著其知名度的不斷提升，現已成為泰山的標誌性景觀，無數慕名而來者爭相與其拍照留影。
齊魯泰山
泰山古稱岱山、岱宗。“岱”在古代漢語中是“大”的意思，岱山即為“大山”。在中國傳統文化中，泰山就是最高大的山，後來逐漸被神化為中國山河的領袖。泰山現位於山東省泰安市泰山區北，整個泰安以泰山為名，意為國泰民安的意思。泰山面積426平方公里，主峰玉皇頂被100多座山峰環繞，山中又有98座山崖山嶺、102條溪谷，它們構成了氣勢磅礴的泰山山系。泰山風景秀麗，登山途中忽而峰迴路轉，忽而豁然開朗；到達山頂，極目遠望，一切盡在腳下，“登泰山而小天下”的豪邁之情油然而生。
泰山上古樹名木眾多，其中有漢朝皇帝種植的漢柏六株，樹齡已達2100多年；還有1300年前種植的槐樹、500年前種植的松樹，等等。1987年，泰山被聯合國評為世界自然與文化雙重遺產。
