基本介紹
- 書名：二十世紀太平洋歌
- 作者：梁啓超
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詩歌簡介
《二十世紀太平洋歌》是梁啓超的詩作，寫於1900年1月30日午夜。
詩歌全文
原文
亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。盡瘁國事不得志，斷髮胡服走扶桑。扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。少年懸弧四方誌，未敢久戀蓬萊鄉，逝將適彼世界共和政體之祖國，問政求學觀其光。乃於西曆一千八百九十九年臘月晦日之夜半，扁舟橫渡太平洋。其時人靜月黑夜悄悄，怒波碎打寒星芒，海底蛟龍睡初起，欲噓未噓欲舞未舞深潛藏。其時彼士兀然坐，澄心攝慮游窅茫，正住華嚴法界第三觀，帝網深處無數鏡影涵其旁。驀然忽想今夕何夕地何地，乃在新舊二世紀之界線，東西兩半球之中央。不自我先，不自我後，置身世界第一關鍵之津梁。胸中萬千塊壘突兀起，斗酒傾盡蕩氣回中腸，獨飲獨語苦無賴，曼聲浩歌歌我二十世紀太平洋。巨靈擘地鋩鴻荒，飛鼉碎影神螺僵，上有摶土頑蒼蒼，下有積水橫泱泱，摶土為六積水五，位置錯落如參商。爾來千劫千紀又千歲，倮蟲緣虱為其鄉。此蟲他蟲相鬩天演界中復幾劫，優勝劣敗吾莫強。主宰造物役物物，莊嚴地土無盡藏。
初為據亂次小康，四土先達爰濫觴：支那印度邈以隔，埃及安息(1)鄰相望(2)，厥名河流時代第一紀，始脫行國成建邦。衣食衎衎鄭白沃，貿遷僕僕浮茶糧，恆河郁壯殑迦長，揚子水碧黃河黃，尼羅埃及河名一歲一泛濫，姚台蜿蜿雙龍翔(3)。水哉水哉厥利乃爾溥，浸濯暗黑揚晶光。此後四千數百載，群族內力逾擴張，乘風每駕一葦渡，搏浪乃持三歲糧(4)。就中北辰星拱地中海，蔥蔥鬱郁騰光鑱，岸環大小都會數百計，積氣淼淼盤中央。自餘各土亦爾爾，海若凱奏河伯降。波羅的與阿刺伯，西域兩極遙相望；亞東黃渤謂黃海、渤海壯以闊，亞西尾閭身毒洋(5)；斯名內海文明時代第二紀，五洲寥邈殊中央。
蟄雷一聲百靈忙，翼輪降空神鳥翔(6)，咄哉世界之外復有新世界，造化乃爾神秘藏。閣龍(7)歸去舉國狂，帝者挾幟民贏糧，談瀛海客多於鯽，莽土倏變華嚴場。朅來大洋文明時代始萌櫱，亘五世紀堂哉皇。(8)權力漸奪西海(9)席，兩岸新市星羅碁布氣焰長虹長。世界風潮至此忽大變，天地異色神鬼瞠；輪船鐵路電線瞬千里，縮地疑有鴻秘方；
四大自由(8)塞宙合，奴性銷為日月光；懸崖轉石欲止不得止，愈競愈劇愈接愈厲，卒使五洲同一堂。流血我敬伋頓曲(9)，衝鋒我愛麥寨郎(10)。鼎鼎數子只手挈大地，電光一掣劍氣磅礴太平洋。太平洋！太平洋！大風泱泱，大潮滂滂，張肺歙地地出沒，噴沫沖天天低昂，氣吞歐墨者八九，況乃區區列國誰界疆。異哉！似此大物隱匿萬千載，禹經亥步無能詳，毋乃吾曹軀殼太小君太大，棄我不屑齊較量。君兮今落我族手，遊刃當盡君所長。吁嗟乎！今日民族帝國主義正跋扈，俎肉者弱食者強，英獅俄鷲東西帝，兩虎不鬥群獸殃；後起人種日耳曼，國有餘口無餘糧，欲求尾閭今未得，拚命大索殊皇皇；亦有門羅主義北美合眾國，潛龍起蟄神采揚，西縣古巴東菲島，中有夏威八點菸微茫，太平洋變里湖水，遂取武庫廉奚傷；蕞爾日本亦出定，座容卿否容商量。我尋風潮所自起，有主之者吾弗詳，物競天擇勢必至，不優則劣兮不興則亡。水銀鑽地孔乃入，物不自腐蟲焉藏。爾來環球九萬里，一砂一草皆有主，旗鼓相匹強權強，惟餘東亞老大帝國一塊肉，可取不取毋乃殃。五更肅肅天雨霜，鼾聲如雷臥榻傍，詩靈罷歌鬼罷哭，問天不語徒蒼蒼。噫嚱吁！太平洋！太平洋！君之面兮錦繡壤，君之背兮修羅場，海電兮既設，艦隊兮愈張，西伯利亞兮鐵道卒業，巴拿馬峽兮運河通航，爾時太平洋中二十世紀之天地，悲劇喜劇壯劇慘劇齊鞈鞺。吾曹生此豈非福，飽看世界一度兩度為滄桑。滄桑兮滄桑，轉綠兮回黃，我有同胞兮四萬五千萬，豈其束手兮待僵。招國魂兮何方，大風泱泱兮大潮滂滂。吾聞海國民族思想高尚以活潑，吾欲我同胞兮御風以翔，吾欲我同胞兮破浪以颺。海雲極目何茫茫，濤聲徹耳逾激昂，鼉腥龍血玄以黃，天黑水黑長夜長，滿船沈睡我徬徨，濁酒一斗神飛揚，漁陽三疊魂憯傷，欲語不語懷故鄉。緯度東指天盡處，一線微紅出扶桑，酒罷詩罷，但見寥天一鳥鳴朝陽。
注釋
- 侯官嚴氏考定小亞細亞即漢之安息，今從之。
- 地球上古文明祖國有四：中國、印度、埃及、小亞細亞是也。
- 姚弗里士河、台格里士河皆安息大河名。
- 《漢書·西域傳》言渡西海不得風，或三歲乃達。西海即地中海也。
- 謂印度洋
- 哥侖布初到美洲，土人以為天神，見其船之帆謂為翼也。
- 日本譯哥侖布以此二字。
- 其時西洋謂大西洋。
- 謂地中海。
- 謂思想自由、言論自由、行為自由、出版自由。
- 覓得檀香山、澳大利亞洲者，後為檀島土民所殺。今名詹姆斯·庫克。
- 以千五百十九年始繞地球一周者。今名麥哲倫。
作者
簡介
梁啓超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等。漢族，廣東新會人。中國近代維新派領袖，學者。
生平
梁啓超自幼在家中接受傳統教育，1889年中舉。1890年赴京會試，沒中。回粵路經上海，看到介紹世界地理的《瀛環志略》和上海機器局所譯西書，眼界大開。同年結識康有為，投其門下。 1891年就讀於萬木草堂，接受康有為的思想學說並由此走上改革維新的道路，時人合稱“康梁”。 1895年春再次赴京會試，協助康有為，發動在京應試舉人聯名請願的“公車上書”。維新運動期間，梁啓超表現活躍，曾主北京《萬國公報》（後改名《中外紀聞》）和上海《時務報》筆政，又赴澳門籌辦《知新報》。他的許多政論在社會上有很大影響。
1897年，任長沙時務學堂總教習，在湖南宣傳變法思想。 1898年，回京參加“百日維新”。7月，受光緒帝召見，奉命進呈所著《變法通議》，賞六品銜，負責辦理京師大學堂譯書局事務。 同年9月，政變發生，梁啓超逃亡日本，一度與孫中山為首的革命派有過接觸。在日期間，先後創辦《清議報》和《新民叢報》，鼓吹改良，反對革命。同時也大量介紹西方社會政治學說，在當時的知識分子中影響很大。 武昌起義爆發後，他企圖使革命派與清政府妥協。民國初年支持袁世凱，並承袁意，將民主黨與共和黨、統一黨合併，改建進步黨，與孫中山領導的國民黨爭奪政治權力。 1913年，進步黨“人才內閣”成立，梁啓超出任司法總長。 1915年底，袁世凱稱帝的之心日益暴露，梁啓超反對袁氏稱帝，與蔡鍔策劃武力反袁。護國戰爭在雲南爆發。 1916年，梁啓超赴兩廣地區參加反袁鬥爭。袁世凱死後，梁啓超出任段祺瑞北洋政府財政總長兼鹽務總署督辦。 1917年9月，孫中山發動護法戰爭。11月，段內閣被迫下台，梁啓超也隨之辭職，從此退出政壇。 1918年底，梁啓超赴歐，了解到西方社會的許多問題和弊端。回國之後即宣揚西方文明已經破產，主張光大傳統文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”。 1922年起在清華學校兼課，1925年應聘任清華國學研究院導師。 1927年，離開清華研究院。
逝世
於1929年一月十九日病逝於北京協和醫院，京滬開追悼會，參加者甚眾。
著作
梁啓超一生勤奮，各種著述達一千四百萬字，在將近三十六年而政治活動又占去大量時間的情況下，他每年平均寫作達三十九萬字之多。
