出自《古文觀止》,成語,表示事情發生的必然性
基本介紹
- 中文名:事有必至
- 拼音:shì yǒu bì zhì
- 解釋:事情是必然要發生的
- 出處:古文觀止《 蘇洵 辨奸論 》
出自《古文觀止》,成語,表示事情發生的必然性
出自《古文觀止》,成語,表示事情發生的必然性事有必至、理有固然拼音shì yǒu bì zhì,lǐ yǒu gù rán事有必至,理有固然解釋【解釋】事情是必然要發生的,道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止,還是要...
事有必至,理有固然,漢語成語。拼音:shì yǒu bì zhìlǐ yǒu gù rán 釋義:謂事物的發展變化有它內在的必然規律。釋義 道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止,還是要出現,這是按照事物固有的規律發生髮展的,是無法改變的...
《論將來必至之勢》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 嗚呼!事有必至,理有固然,此豈足諱者耶?以吾國人未事弗思,事至弗知,當暑無冰,當寒無衣,則其得報之酷,安有脫理?而悖者乃曰...
全文內容筆鋒犀利,多論斷而少事實依據,雖說是“見微知著”,但有牽強附會和強詞奪理之感,可作為古文觀覽的另類一閱。作品原文 辨奸論¹ 事有必至,理有固然²。惟天下之靜者,乃能見微而知著³。月暈而風⁴,礎潤而...
”孟嘗君曰:“有。”“君滿意殺之乎?”孟嘗君曰:“然。”譚拾子曰:“事有必至,理有固然,君知之乎?”孟嘗君曰:“不知。”譚拾子曰:“事之必至者,死也;理之固然者,富貴則就之,貧賤則去之。此事之必至,理之...
病人覺愈,彌須將護,若有觸犯,必至殞命。治國亦然,天下稍安,尤須兢慎,若便驕逸,必至喪敗。今天下安危,系之於朕,故日慎一日,雖休勿休。然耳目股肱,寄於卿輩,既義均一體。宜協力同心,事有不安,可極言無隱。儻君臣...
有必不可行之事,不必妄作經營;有必不可勸之人,真理學從五倫作起,大文章自六經分來。自謙則人愈服,自誇則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭端,是皆存乎我者也。幼時見先輩作生辰,多在壯年以後,今童稚而稱觴...
雖有篇法可求,而皆通紀數百年之言與事,學者必覽其全,而後可取精焉。惟兩漢書疏及唐、宋八家之文,篇各一事,可擇其尤[13]。而所取必至約,然後義法之精可見。故於韓取者十二[14],於歐十一,餘六家或二十、三十而取一...
若不盡忠孝節義等事。身雖在世。其心已死。是謂偷生。凡人心即神。神即心。無愧心。無愧神。若是欺心。便是欺神。故君子三畏四知。以慎其獨。勿謂暗室可欺。屋漏可愧。一動一靜。神明鑑察。十目十手。理所必至。況報應昭昭...
蓋引去之事,必至事勢不容而後為之。如至於“碧江地沒”,已不能行,始可引去。若尚可留,猶當留之。如游於“黃鶴沙邊”,未涉於水,亦當少留。且我心能如張飛殺身以報主,王濬盡力以忠君,但徒抱是心,不近君側。噫!人...