九曲黃河陣(傳統民俗文化活動)

九曲黃河陣是一種古老的傳統民俗文化活動。山西省汾陽市後溝村、柳林縣孟門鎮、祁縣等處每年正月十五擺的由九個萬字組成的循環燈陣，古為姜子牙所傳，有平安燈、發財燈、送子燈、前程燈、求婚燈、長壽燈、步步高升燈等十八燈，為民間祈福求財、祛邪去病的遊樂燈陣。據悉，呂梁沿黃地區的柳林、孟門，晉中盆地地區的祁縣、太谷等地也有擺此燈的風俗。而汾陽市後溝村的九曲黃河陣已被列為山西省、呂梁市非物質文化遺產並加以保護。

基本介紹

• 中文名：九曲黃河陣
• 類別：一種古老的傳統民俗文化活動
• 時間：正月十五
• 屬於：山西省、呂梁市非物質文化遺產

民間習俗

游繞九曲黃河陣，以求一年通順，四季平安。
說到九曲黃河陣，凡繞游的人，在享受醉人的美景之餘，總想對它的歷史由來作一了解，為此在這裡把“九曲黃河陣”作一簡介，和遊人共饗。
九曲黃河陣是古代兵家布下的一種易守難攻的陣式，因其陣象九曲十八彎的黃河而得名。
九曲黃河陣是用五根高桿，九根次高桿和三百一十五根樁木橫豎各十八根插於土中，然後用橫木串連起來的九個蝸牛狀連環彎，從正上方看是一個面積324平方米的正方形，其中有九曲十八彎。
九曲四角和正中央有五根十米高的木桿上懸掛著紅黃綠紫蘭五種顏色的方旗，上書東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土，據說這個小乾坤是鎮邪的。
在九曲每一彎的中心有九根次高桿，上掛九盞八角大燈籠。燈籠的八面書有隸體字，福、祿、壽、喜、富、安、康、祥、順，其餘的三百一十五盞懸於樁木上的五顏六色的燈分別環繞著九盞大燈，構成了頗為壯觀的九曲黃河陣。

九曲黃河陣

古代傳說

古時說：九曲黃河陣是武王伐紂時遇到的奇陣。當時武王的兵馬被紂王的惡陣吞噬了成千上萬，無奈之時，姜子牙上崑崙山請出了道家的祖師爺才將此陣的死門堵死，活門打開。姜子牙得此秘訣之後武王在伐紂的戰爭中步步取勝，這一傳說在《封神演義》中是這樣說的：趙公明被陸壓道人用釘頭七箭書射死之後，他的三個妹妹號稱三道姑，即雲霄、碧霄、瓊霄。她們為報仇，用聞太師的六百大漢擺成的一個九曲黃河陣。“此陣內藏先天之秘密，生當機關，外按九宮八卦，連環進退，井井有條。人雖不過六百，卻勝過百萬雄師。”“此陣內按三才，藏天地之妙，中有惑仙丹，閉仙訣，能失仙之神，消仙之魂，陷仙之形，損仙之氣，喪仙之原本，損仙之肢體。神仙入此而成凡，凡人入此而即絕。九曲曲中無直，曲盡造化之奇，抉盡神仙之秘，任他三教聖人，遭此也難逃脫。”為此，我們說這個陣營是一個惡陣。三位道姑為報一箭之仇，將玉虛門下的十二位真人，全部用混之金斗壓入此陣，最後姜子牙只得上崑崙山請出道教的祖師元始天尊和老子才破了此陣，救出了玉虛門下的十二位真人，這就是歷史上的九曲黃河陣。　在明嘉靖年間，龐家會方圓幾十里內，瘟疫肆虐，蟲害連年，五穀不收，男人英年早逝，女人不生孩子，天災一人禍害苦了這一方百姓。有一天村里來了一位道人說：“你這一方有一惡魔在作孽，在村西邊建一座觀音廟，並在來年正月十五在廟前擺一個九曲黃河陣，就能消災免難。”窮得叮噹響的村民們七湊八湊，有力的出力，有錢的出錢修起了觀音廟。第二年正月十五在廟前擺了一個九曲黃河陣，人們在四周觀望九曲黃河陣，突然有一股青煙從陣中騰空而起，惡魔死於陣中。奇蹟果然出現了。這一年乃至以後多少年，方圓幾十里，風調雨順，五穀豐登。家家戶戶喜添貴子，人們為了祈求永遠的幸福，於是每年正月十四、十五、十六在觀音廟前擺九曲，但無人去游繞。多少年之後又有一位奇人出現了，他將九曲黃河陣的一根根樁木用高梁桿連起來，把裡面所有的死門全部堵死，所有的活門全部打開。開始人們不敢進去，有一個被病魔纏繞的人放大膽子去繞游，但是，這一病秧子，卻奇蹟般的好了。這一奇蹟一傳十，十傳百人們慢慢開始繞游。繞游過的人，有病的，病沒了i讀書的，考取了功名；不生育的，喜添貴子；受窮的，發財了。這才發現了這幾個彎中蘊藏著福、祿、壽、喜、富、安、康、祥、順的瑞氣。只要瑞氣附身，你將終身受益。正因為這樣，九曲黃河陣，這一社火項目三百多年來在龐家會從未間斷，一直延續至今，而且愈來愈旺。

現狀

九曲黃河陣今非昔比，五根高桿變成五個倒立的紅色金字塔，上飄五色方旗，三百餘盞五顏六色的小燈簇擁著九盞分外亮麗、格外顯眼的大燈，九曲場外旱船秧歌被圍的水泄不通，鑼鼓聲、嗩吶聲、絲竹聲、歡歌聲，聲聲清脆，字正腔圓，飄蕩在色彩斑斕的近空；九曲場內人在燈中游，燈在人上飄，在一輪朗月的照耀下，好一幅壯觀的和諧圖。
九曲黃河陣，已不是斯殺的戰場，而是歡樂的海洋，幸福的天地。
九曲黃河陣，已不是除妖嶄魔的工具，而是人們祈求平安幸福的場所。
九曲黃河陣，是人類進步、和諧、文明、富裕的縮影。
九曲黃河陣，曲中無直，但人生曲中有直，無曲便無直，曲中以求直，暢遊可感悟人生。
九曲黃河陣，是民間文化的一朵奇葩，內涵豐富，給遊人以平安、幸福、希望，繞九曲來吧，它將使你得到滿足、快樂。