《中華傳世行書神品》是2009年萬卷出版公司出版的圖書，作者是李翰文。本書揭露出楷、隸、篆嚴謹的書體不易顯現的內在關聯，發揮書寫者跌盪的情意。
基本介紹
內容簡介,編輯推薦,圖書目錄,
內容簡介
明朝豐坊《書訣》說：“行筆而不停，著紙而不刻，輕轉而重按，如水流雲行，無少間斷，永存乎生意。”點出運筆節奏輕鬆自然，連貫不斷，藉由點畫牽絲與使轉的流動感。在書體形態方面，行書具有極大的包容力，他的結體和用筆都變化自由，彈性度較高。可以說行書是較為自由的字型，具有“不拘不放，易認好寫”的優點，所以筆札函牘，皆使用，兼以古今人學書，亦特別重視此體。
行書最著名者當屬東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎臥鳳閣”形容其字雄強俊秀，被宋米芾讚譽為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄文稿》，勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。
編輯推薦
《中華傳世行書神品(套裝共4冊)(豎排繁體)》主要講述了：行書之名最早出於《晉書·衛恆傳》。“行”本出於甲骨文、金文的路徑相交之形，後引申出行走、移動、流動等義。故“行書”之名即體現其書寫時有如行雲流水，通暢順利，字裡行間表現出流動形態的特徵。
行書起於東漢，相傳由劉德升所創，介於楷書、草書之間，可以說是楷書的草化或草書的楷化，彌補了楷書書寫速度過慢和草書的難於辨認缺陷。其筆勢不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正，結體和用筆都比較自由，彈性度較高，具有“不拘不放，易認好寫”的優點。行書中帶有楷書或接近於楷書的稱為“行楷”帶有草書或接近草書的則稱為“行草”。
圖書目錄
冊一
前涼
李柏文書
東晉
孔侍中帖
蘭亭序（定武本）
姨母帖
平安帖、何如帖、奉橘帖
快雪時晴帖
喪亂帖、二謝帖、得示帖
十二月帖
廿九日帖
新月帖
伯遠帖
癤腫帖
南朝
太子舍人帖
一日無申帖
唐代
張翰帖
卜商帖
夢奠帖
晉祠銘
溫泉銘
升仙太子碑
臨《蘭亭序》
麓山寺碑
雲麾將軍李思訓碑
裴將軍詩
祭侄文稿
張好好詩並序
五代
韭花帖
宋代
同年帖
土母帖
自書詩卷
三札卷
腳氣帖
扈從帖
自書詩
過從帖
人來得書帖
黃州寒食詩帖
中山松醪賦並跋
李白仙詩卷
赤壁賦
冊二
洞庭春色賦
武昌西山詩帖
松風閣詩
寒山子龐居士詩
贈張大同卷跋尾
王長者墓志銘
雪意帖
砂步詩帖
苕溪詩帖
蜀素帖
淡墨詩帖
多景樓詩帖
珊瑚帖
虹縣詩卷
吳江舟中詩卷
紫金研帖
章吉老墓表
動止持福帖
瀟湘奇觀圖跋
雜書卷
詩碑
冊三
西塞漁社圖卷跋
古柏行
幽竹枯槎圖卷題辭
李山畫風雪杉松圖卷跋
跋趙霖昭陵六駿圖
跋蘇軾洞庭春色賦
汪氏報本庵記
台慈帖
識語並焦山題名
雜詩帖
壽父帖
自書詩
上宏齋帖
七月六日帖
城南唱和詩
卜築帖
提刑提舉帖
門內帖冊頁
元代
前後赤壁賦
歸去來辭卷
吳興賦
哀鮮于伯機五言詩稿
萬年歡曲
酒德頌
煙江疊嶂圖詩卷
洛神賦卷
與嬸嬸書
唐人詩十二首
趙秉文御史箴
致悅齋知府手札
題展子虔遊春圖
題畫詩卷
陸游自書詩跋
奉記帖
秋夜感懷詩
淡室詩
張氏通波阡表
真鏡庵募緣疏卷
冊四
明代
題洪崖山房圖
趙雍沙苑牧馬圖跋
自書詩
致惟頤札
匏研記
瓊林玉樹圖歌
暑氣帖
東莊雜詠
自書詩
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