《中國古代藝術思想史》是上海人民出版社出版的圖書,作者是劉道廣
基本介紹
- ISBN:9787208027381
- 作者:劉道廣
- 出版社:上海人民出版社
- 出版時間:1998年4月
- 頁數:261
- 定價:15.00元
- 裝幀:平裝
《中國古代藝術思想史》是上海人民出版社出版的圖書,作者是劉道廣
《中國古代藝術思想史》是上海人民出版社出版的圖書,作者是劉道廣...
《中國古代設計思想史略(增訂本)》是2020年上海書店出版社出版的圖書,作者是邵琦。內容簡介 本書介紹了中國古代藝術設計及建築方面的思想及理論,跨度從先秦至清代,歷時較長,涉及領域較廣,是一本有一定思想深度的設計史書籍。本書認為,“設計”是“道”(文化)與 “器”(器物)之間的橋樑,設計思想引領了...
由先秦儒家和儒家經典所奠基、為後世具有儒家傾向的文人學者所發展的文學、藝術思想。它是整個儒家學說的有機組成部分,具有獨特而穩定的風貌,並自成體系。它在相當大的程度上決定了中國傳統文藝和文藝學的民族特徵。理論基礎 儒家文藝思想是建築在儒家禮樂論的基礎之上的。儒家經典著作經常禮、樂並提。如《論語·...
南宋的著名人物畫家有李唐、蕭照、蘇漢臣等。他們的人物畫創作,很多都與當時政治鬥爭形勢有關,多選擇歷史故事及現實題材,擅長簡筆人物畫的梁楷的出現,則為中國人物畫的創作開闢了一條新的道 遼金元繪畫 由於生活環境的關係及契丹民族的藝術思想的原因,遼代的山水畫創作一直沒能發展起來。另外,與漢族地區相比,...
《中國古代設計藝術思想論綱》是2010年重慶大學出版社出版的圖書,作者是孫長初。內容簡介 《中國古代設計藝術思想論綱(本科)》主要內容簡介:人與動物的根本區別、人類的各種需要是產生古代設計藝術思想的重要推動力、人類最初的設計藝術思想源於對自然界的認識、人類的設計藝術思想源於人腦的創造性思維等。作者簡介 孫長...
中華民族在其發展的漫長歲月中,以勤勞和智慧為人類工藝文化歷史創造了境界獨到、風範高雅、魅力永恆的工藝造物樣式。中國工藝美術浸透著中華民族的文化精神和審美意識,富有鮮明的美學個性,主要體現出:和諧性 中國傳統藝術思想重視人與物、用與美、文與質、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關係,主張“和”與...
《中國古代思想史論》是2008年6月1日生活。讀書。新知三聯書店出版的圖書,作者是李澤厚。本書主要講述了自先秦至明清的各種主要思潮、派別和人物。編輯推薦 他是一個思想引領者,他始終是在提出問題並做出自己的解釋,而這種的新穎性,敏銳性足以引領人們的興趣。我不能忘記第一次,閱讀《中國古代思想史論》給我...
中國畫論不僅是歷史的,還是現實的。中國繪畫兼收並蓄,百花齊放,這是歷史的進步。然藝術只有別開生面才能充滿活力,所謂“老樹春深更護花”,古老藝術一旦煥發了青春,就會產生無可比擬的活力和魅力。對當代中國畫日益失落的文化精神和筆墨法讀上批評性思考,繼而探本尋源地深入到對中國畫理論上建設性思考的又一...
在相和歌中,最重要而且最能反映當時藝術水平的則是相和大曲。這是一種有器樂、歌唱與舞蹈相配合的大型演出形式,和奴隸社會的宮廷樂舞在藝術的構成上沒有顯著的差別,但其內容與風格卻有明顯的不同。這主要表現在大曲的世俗性上。當時的大曲,儘管思想傾向很不相同,但大都是從不同方面反映社會的現實生活,不象古...
雅樂的音階:(又稱古音階、舊音階或傳統音階)1 2 3 4 5 6 7 宮 商 角 變徵 徵 羽 變宮 樂種 燕樂 燕樂是中國隋唐至宋代宮廷宴飲時供娛樂欣賞的藝術性很強的歌舞音樂,又稱宴樂。宋人沈括在《夢溪筆談》中說:“先王之樂為雅樂,前世新聲為清樂,合胡部為燕樂。” 隋唐燕樂繼承了樂府...
隋唐兩代,政權統一,特別是唐代,政治穩定,經濟興旺,統治者奉行開放政策,不斷吸收他方文化,加上魏晉以來已經孕育著的音樂文化打基礎,終於萌發了以歌舞音樂為主要標誌的音樂藝術的全面發展的高峰。唐代宮廷宴享的音樂,稱作"燕樂"。隋、唐時期的七部樂、九部樂就屬於燕樂。它們分別是中國及部分外國的民間音樂,...
《中國美學思想史》是2010年1月復旦大學出版社出版的圖書,作者是於民。該書主要講述了中國美學思想體系發展的過程。內容簡介 《中國美學思想史(精華版)》是一部極見功力的中國美學思想史著作,敘述了中國美學思想體系發生、發展的全過程——從新石器時期審美藝術的產生,到中國古代美學的奠基時期——西周時期,從中國...
《武梁祠:中國古代畫像藝術的思想性》是一本2023年生活.讀書.新知三聯書店出版的圖書,作者是巫鴻。內容簡介 《武梁祠》為巫鴻教授中國美術史研究的扛鼎之作,從山東嘉祥武梁祠的石刻畫像出發,暢談漢代的民間信仰、喪葬習俗和政治觀念。上半部分側重從考古學角度講述武梁祠的挖掘和研究過程,下半部分則從美術史和...
《中國古代美育思想史綱》是2004年6月河南人民出版社出版的圖書,作者是聶振斌。內容簡介 《藝術審美教育書系:中國古代美育思想史綱》主要內容包括:仁學本體論、在美育思想史上的地位、孟子的心性之學與人格精神的培養、心性之學的美學意義、鑑賞論與人生境界——樂、共同美感與“與民同樂”、“浩然之氣”與人格之...
藝術簡介 中國美術歷史源遠流長。與美術風格總是在變化的歐洲不同,中國美術幾個世紀以來保持了令人驚奇的延續性。明朝時的作品還可以看到唐朝時的影響。一幅清朝的畫作與一幅宋朝的是非常相似的。一個原因就是中國對傳統的尊崇。藝術家的首要任務不是創新,而是儘可能逼真的臨摹舊有的作品——這並不被認為是抄襲...
《中國古代思想史:先秦卷》是2006年廣西人民出版社出版的圖書,作者是周自強。內容簡介 《中國古代思想史:先秦卷》在敘述各個時代各類思想時,儘可能地反映出以人的群體活動為主體的思想演變歷程,特別要突出典型思想中的典型人物。這部思想史,應力圖成為包含有各個時代社會各個階層人物思想的思想史。對於以往各種思想...
歷史沿革 中國繪畫藝術始於遠古洪荒時代,是在人們的勞作中,為了陶冶情操而創造出來的藝術形式。到後來書法誕生後,二者共同形成了一個重要的中華藝術門類,書畫便由此誕生了。古代的畫家們在漫長的書畫創作歷史中,不斷地探索、感悟,以至於後來形成了源遠流長的書畫發展史。神話時期 相傳早在遠古時代,在黃河流域兩岸...
關漢卿(1225?~1300?)是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。字漢卿,號已齋叟;大都(今北京)人,其戶籍屬太醫院戶,但尚未發現他本人業醫的記載。金亡時,尚為少年;入元之際(1271)大概已年近半百。(2)關漢卿雜劇的思想內容、藝術成就。關漢卿很懂得戲劇的特性和觀眾的心理,他十分重視戲劇演出的舞台...
魏晉南北朝(公元420--公元581年)是中國繪畫史上一個十分重要的時期。連年的戰亂與頻繁的朝代更替使當時的學術思想分外活躍,從而促進了藝術的發展。石窟壁畫、墓室壁畫、石、磚刻及漆畫都具有相當規模,並且出現了開宗立派的專業畫家,被尊為畫祖的顧愷之和他的捲軸畫極具這一時期的代表性。著名的絹本設色長卷《...
這些思想對中國古代文化的發展,起到了至關重要的作用。而計算機科學也借鑑了易學的64卦與二進制。文化代表 ·書法、繪畫、唐詩、宋詞 中華文化是中華民族對於人類的偉大貢獻:獨具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,精彩紛呈的文學藝術,充滿智慧的哲學宗教,完備深刻的道德倫理,共同構成中國...
20世紀以來,學者們出版了為數不少的哲學史和思想史的著作,而其中以前者命名的遠多於後者。但實際上人們往往把二者混同起來,撰“中國哲學史”者,內容寬於“哲學史”而略同於“中國思想史”,撰“中國思想史”者,內容大都局限於“中國哲學史”的範圍。目錄 緒論 一、《中國古代思想史》研究對象、內容及其與...
《中國音樂美學思想史論》是2018年中國文聯出版社出版的圖書,作者是劉承華。內容簡介 《中國音樂美學思想史論/中國藝術學文庫·音樂與舞蹈學文叢》為中國古代音樂美學史的專題研究,包括儒家、道家、禪宗三家主流音樂美學思想,以及感應論音樂美學、嵇康“聲無哀樂”音樂美學、文人音樂美學、琴樂演奏美學、聲樂演唱美學...
《宋金元文藝思想史》是2022年北京師範大學出版社出版的圖書。內容簡介 本書由著名學者李春青、張海鷗、趙維江擔任主編,國內近二十位專家學者參與撰寫而成,分上中下三冊,共11編40章,總字數近200萬。本書內容包括宋金元的詩學思想、文章學思想、詞曲學思想、書畫藝術思想、政治與文藝思想、佛教道教與文學思想、儒學...
空前絕後,顯示了非同凡響的宏偉氣勢、大同作為當時北方的政治、經濟中心,在佛教藝術發展過程中,還形成了被稱為“平城模式”的藝術風格(大同古稱平城),對當時中原地區佛教藝術的發展起著指導性的作用。隋唐 印度佛教經魏晉南北朝的發展,無論在思想上和經濟上都為隋唐時期創立具有中國特色的佛教宗派創造了條件。...
新興版畫從它誕生那天起,便和中華民族的解放事業緊密相關,與廣大人民民眾的命運血肉相連,它是中國革命文藝的一個重要組成部分,是三十年代左翼美術的主力軍。版畫家是以藝術家和革命戰士的雙重身分出現在歷史舞台上,毫不含糊地以藝術作為戰鬥的武器,在思想教育戰線上發揮了巨大的作用。七十年來,新興版畫都是在人民...
例如詩歌的韻律美的講究,使中國詩歌與音樂一直相連;同時詩歌與繪畫相連,中國古代的文人畫,都是提倡畫中有詩,詩中有畫;並且詩歌直接與書法相聯繫,字畫是聯為一體的,中國國畫線條藝術也與書法藝術直接相關;同樣,詩也與舞蹈、戲劇、雕塑、建築等都相關聯,反之,這些藝術部類,也與自身以外的其它藝術部類緊密...
孔子認為音樂的思想性和藝術性是"善"和"美"。凡合於所謂仁德者為善,表現平和中庸者為美,形成了人類歷史上最早的音樂審美標準之一。推崇以歌頌舜的文德為內容的《韶》樂為盡善盡美的藝術,把表現武王伐紂的《大武》評為盡善未盡美的藝術。孔子認為音樂家反映人們的痛苦和歡樂情感要有節制,不應該超越中庸之道的...
在中國文人身上,積極入世和消 極 避 世思想往往交織在一起,彼此消長。在文學作品中,這種現象有著鮮明的表現。如果說“兼善天下”與“獨善其身”是古代士大夫的互補的人生趨向,那么,慷慨悲歌與憤世嫉俗,則成為古代知識分子常有的心理狀態和藝術意念。雖然儒家思想對中國文學總體風格的影響占著主導的方面,但...