中原逐鹿,讀音:zhōng yuán zhú lù,漢語詞語;釋義:指群雄並起,爭奪天下,中原本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發祥地。後來泛指整箇中國。
基本介紹
- 中文名:中原逐鹿
- 拼音:zhōng yuán zhú lù
- 解釋:指群雄並起,爭奪天下
- 近義詞:問鼎中原 群雄逐鹿
- 用法:偏正式;作主語、賓語;含褒義
- 結構:偏正式
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成語解釋
指群雄並起,爭奪天下。
成語典故
《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳·蒯通〉
高祖已從豨軍來,至,見信死,且喜且憐之,問:「信死亦何言?」呂后曰:「信言恨不用蒯通計。」高祖曰:「是齊辯士也。」乃詔齊捕蒯通。蒯通至,上曰:「若教淮陰侯反乎?」對曰:「然,臣固教之。豎子不用臣之策,故令自夷於此。如彼豎子用臣之計,陛下安得而夷之乎!」上怒曰:「亨之。」通曰:「嗟乎,冤哉亨也!」上曰:「若教韓信反,何冤?」對曰:「秦之綱絕而維弛,山東大擾,異姓並起,英俊烏集。秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯,堯非不仁,狗因吠非其主。當是時,臣唯獨知韓信,非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾,顧力不能耳。又可盡亨之邪?」高帝曰:「置之。」乃釋通之罪。南朝宋·裴駰《史記集解》:「張晏曰:『以鹿喻帝位也。』」
《》卷四十五〈蒯伍江息夫列傳·蒯通〉
天下既定,後信以罪廢為淮陰侯,謀反被誅,臨死嘆曰:「悔不用蒯通之言,死於女子之手!」高帝曰:「是齊辯士蒯通。」乃詔齊召蒯通。通至,上欲亨之,曰:「若教韓信反,何也?」通曰:「狗各吠非其主。當彼時,臣獨知齊王韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。天下匈匈,爭欲為陛下所為,顧力不能,可殫誅邪!」上乃赦之。
《昭明文選》卷五十二〈論二·王命論〉
唐·李善注引太公《六韜》曰:「取天下若逐野鹿,得鹿,天下共分其肉。」
用法
作主語、賓語;含褒義
常用程度:常用
感情色彩:褒義詞
成語結構:偏正式
產生年代:古代
成語辨形:逐,不能寫作“遂”。
成語謎面:華夏梅花放
【近義詞】:逐鹿中原
成語舉例
北伐戰爭時期,幾支軍閥武裝中原逐鹿,使百姓深受其苦。
唐溫庭筠《過五丈原》詩:“下國 臥龍 空誤主,中原逐鹿不因人。”
清孔尚任《桃花扇·迎駕》:“一旦神京失守,看中原逐鹿交走。”
郭孝成 《陝西光復記》:“當中原逐鹿之時,正豪傑從龍之會。”
陳毅 《失題》詩:“北國摧枯勢若狂,中原逐鹿更當行。”