丘長孺

丘長孺，名丘坦，雅稱丘大。楚麻城世家丘謙之之子。明萬曆時人。

基本介紹

• 本名：丘長孺
• 別稱：丘大
• 字號：丘坦
• 所處時代：明

人物簡介

丘長孺 名丘坦，雅稱丘大。楚麻城世家丘謙之之子。明萬曆時人。性喜豪華，尤工詩字。其姐丈劉金吾，亦崇、愷之亞也。先是吳中凌尚書雲翼，以坑儒掛彈章。長子廷年，官錦衣都中，行金求免。劉以僚誼。貸之數千。已而，兩人者皆罷歸。時吳中女優數隊，白姓最著。其行六者善生，號為六生，聲色冠約一時，凌與狎焉。聞劉有游吳之興，度必取償，乃先居六生為奇貨。萬曆二十四年（1596），劉（金吾）既至，六生以家姬佐酒，清歌一發，四座無聲。劉驚喜欲狂，願須臾獲之，不復計明珠幾斛。凌俟其行有日，雜取玩器輔六生以住，劉為焚券而去。劉本粗豪，第欲誇示鄉人，無意為金屋置也。比歸日，索六生歌娛客。楚人不操吳音，惟長孺能。以故長孺以六生遂以知音成密契。每在夕，目授心許，恨開籠之無日也。久之，劉意益怠，長孺乃乘間請償金，如凌準數而納六生為側室。劉亦浮慕俠名，即日遣贈。長孺大喜過望，自謂快生平所未足。而六生亦曰：“吾得所天矣。”居無何，客或言此兩人先有私者。劉怒氣勃發，疾呼六生來訊，不服，鴆之。長孺適在鄉，聞報馳馬亟歸，哀乞其屍。劉憤然曰：“人可贈，屍不可索得也。”長孺致五百金贖之以歸。面如生，惟右手握固。長孺親擘之乃開。掌中有小犀盒，盒內藏兩人生甲及發一縷。蓋向與長孺情誓之物也。長孺痛恨，如刳肝肺。乃抱屍臥，凡三宿，始就殮。殮殯俱極厚。事畢哀思不已。曰 ：“吾見六生姐弟，猶見六生耳。”二十五年（1597）夏，丘長孺攜千金至吳下，迎白二，同棲於張氏之曲水堂下。復進其妹十郎。十學謳於二，故相善。兩姬感丘郎情重，願為峨皇之從。事未成，而十郎適以謔語取怒於居亭主人。主人漏言於白氏，白乃率共黨百人，伺長儒早出，突入其舍，於衾帷中赤體劫兩姬去。長孺恚甚，將訟之長洲江令。令楚產也。二十五年（1597）秋，長孺謀之朱生。朱生曰：“徐之，且不必然。”乃以危言動白氏，俾以二歸長孺，而薄其聘。長孺乃罷。又數年，劉金吾有姻家為雲間司李，乃復為吳下游。而白老適坐盜誣，丐劉為雪。事定，具觴樓船中，使十郎稱謝，因留宿。中夜，十郎訊及長孺。劉曰：“吾妹婿也。”十郎談及往昔。泣下不止。劉慰曰：“無傷，在我而已。”乃密戒舟人掛帆。覺而追之，則在京口矣。白夫婦叩頭固請，劉曰：“汝女與丘公，有語在前，吾當成之。今償汝百金，多則不可。”夫婦持金哭而返。劉竟攜十郎歸楚，送長孺家，曰：“吾以謝六生之過。”子猶氏云：“余昔年游楚，與劉金吾、丘長孺俱有交。劉浮慕豪華，然中懷麟介，使人不測。長孺文試不偶，乃投筆為游擊將軍。然雅歌賦”詩，實未能執殳前驅也。身軀偉岸，袁中郎呼為‘丘胖’。而恂恂雅飾，如文弱書生。是宜為青樓所歸矣。白二墓在城外之五里墩，而十郎竟從開閤之命。蓋十郎性輕，遇人輒啼。少時，屬意洞庭劉生，強使娶己。及度湖，遂悽然長嘆。年余復歸於白。未三月，遂為金吾掠去，依二以居。二死而遂去之。楊花水性，視二固不侔矣。長孺夫人，即金吾娣，亦有文。所著有《懷百六詩》等，其《集古詩》及《花園牌譜》行於世。

袁宏道相關丘長孺之作品

與丘長孺書

聞長孺病甚，念念。若長孺死，東南風雅盡矣，能無念耶？弟作令備極醜態，不可名狀。大約遇上官則奴，候過客則妓，治錢穀則倉老人，諭百姓則保山婆。一日之間，百暖百寒，乍陰乍陽，人間惡趣，令一身嘗盡矣。苦哉！毒哉！家弟秋間欲過吳。雖過吳，亦只好冷坐衙齋，看詩讀書，不得如往時，攜侯子登虎丘山故事也。近日遊興發不？茂苑主人雖無錢可贈客子，然尚有酒可醉，茶可飲，太湖一夕水可游，洞庭一塊石可登，不大落寞也。如何？

別丘大

世人等閒聚，亦復等閒別。我輩會非常，別寧不痛切。天荒古木寒，愁老石皮裂。十月江上風，酸卻行人轍。常年別妻兒，道我肝如鐵。今夕送君去，化作紅爐雪。荊樹掇皮真，竹子到頭節。

識張幼於惠泉詩後

余友麻城丘長孺，東遊吳會，載惠山泉三十壇之團風（在湖北黃岡）。長孺先歸，命仆輩擔回。仆輩惡其重也，隨傾於江。至倒灌河，始取山泉水盈之。長孺不知，矜重甚。次日，即邀城中諸好事嘗水。諸好事如期皆來，團坐齋中，甚有喜色。出尊取瓷甌，盛少許，遞相議，然後飲之。嗅玩經時，始細嚼咽下，喉中汩汩有聲。乃相視而嘆曰：“美哉水也！非長孺高興，吾輩此生，何緣得飲此水？”皆嘆羨不置而去。半月後，諸仆相爭，互發其私事。長孺大恚，逐其仆。諸好事之飲水者，聞之愧嘆而已。又余弟小修，向亦東詢，載惠山、中冷泉各二尊歸，以紅箋書泉名記之。經月余抵家，箋字俱磨滅。余詰弟曰：“孰為惠山？孰為中冷？”弟不能辨。嘗之，亦復不能辨。相顧大笑。然惠山實勝中冷，何況倒灌河水？自余吏吳來，嘗水既多，已能辨之矣。偶讀幼於此冊，因憶往事，不覺絕倒。此事政與東坡河陽美豬肉事相類，書之並博幼於一笑。