明萬曆年間，以詩文著名，且影響並矯正一代文學風氣的作家是公安三袁。他們是：袁宗道（1560—1600），字伯修，號石浦。袁宏道（1568—1610），初字孺修，改字中郎，號石公、六休。袁中道（1570—1624），字小修。《三袁集》分別以孟祥榮校注《袁宗道集箋校》、錢伯城校注《袁宏道集箋校》、錢伯城點校《珂雪齋集》為底本，並參校其他版本，共選詩文193篇。
基本介紹
- 書名：三袁集
- ISBN：9787805988917
- 出版社：山西古藉出版社
- 出版時間：2008年1月1日
前言介紹,基本信息,內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
前言介紹
有明一代文學，在袁氏兄弟之前，是萬口一詞、萬喙一音的僵化局面。開始是以三楊（楊榮、楊溥、楊士奇）為代表的“台閣體”，詩文陳陳相因，互相模仿而缺乏生氣；之後出現了前後七子的復古思潮，他們高舉“文必秦漢，詩必盛唐”的大旗，反對“台閣體”的詩文風氣，給文壇帶來了一定的活力，但由於過分強調模仿秦漢、盛唐，出現了遞相抄襲、失去創造活力的詩文風尚，嚴重阻礙了文學的正常健康發展。宗道以學李攀龍、王世貞人手，但覺得李、王詩文板重僵化，沒有生氣，認為“詩文之道不盡於是”，於是擺脫拘束，自辟蹊徑。宏道繼續乃兄的道路，中道同聲相和，揭竿而起，一舉形成全新的詩文新氣象，四庫館臣說：“其詩文變板重為清巧，變粉飾為本色，天下耳目於是一新，又復靡然而從之。”
三袁詩文題材內容相對集中在個人生活方面，多表現他們生活縱恣放浪的適意，賞玩名山大川的樂趣，談說修養心性的學問，以及他們對官場世態的厭惡等。所以三袁詩文藝術主要是求新、求變、求真，也就是“獨抒性靈，不拘格套”。其求新就是要突破一切成法，自為法度。“文章新奇，無定格式，只要發人所不能發，句法字法調法一一從自己胸中流出”（《答李元善》）。求變就是要隨時代更替升降改變文學的表現形式和內容，不模擬前人的陳詞濫調。宏道說：“夫古有古之時，今有今之時。襲古人言語之跡，而貌以為古，是處嚴冬而襲之夏葛也。”詩文要隨時代的變化而變化。求真就是要在詩文中表現自己的真情感真心靈，無論是寫景抒情還是憂國憂民，都必須是來自真實情感。宏道曾經批評那些假憂國的人，“自從老杜得詩名，憂君愛國成兒戲”（《顯靈宮集諸公，以“城市山林”為韻》）。因為在那些人的詩文里沒有真實感情，因此他們強調向民歌學習，“間巷有真詩”，就是說那些民歌能夠抒發真情。
《三袁集》分別以孟祥榮校注《袁宗道集箋校》、錢伯城校注《袁宏道集箋校》、錢伯城點校《珂雪齋集》為底本，並參校其他版本，共選詩文193篇。其中袁宗道詩31篇，文12篇；袁宏道詩80篇，文15篇；袁中道詩41篇，文14篇。需要指出的是袁宏道《山居鬥雞記》，錢伯城箋校本未收，此次據《袁中郎十集》補出。其他字句異同均按上述箋校本為準。
本選本三袁詩文分配數量，一是按照其作品數量多少和詩歌反映公安派特色的情況。再是根據其在文學史上的地位和影響。其三注重收入反映這些詩人生平以及其詩歌主張、詩歌風格變化的作品。袁宗道是公安派的開風氣人物，作品數量少，且高質量的作品不多，因此相對收錄的少些。袁宏道是公安派的中堅，詩文風格變化也很明顯，此次編選也以袁宏道作品為主要骨幹。袁中道與其兄長互相應和，詩文作品也有矯正前期公安派溜滑的趨向，選錄就稍多一些。
《三袁集》詩文“題解”、“新解”、“新評”部分既吸收有前人的研究成果，比如作品編年，多採用箋校本，一些特殊注釋，諸如年號、職官、地名等也參照上述箋校本的說法，或者根據箋校本增益，在此特意致謝。“新解”、“新評”部分則更多注重創新性和知識性。
基本信息
出版社：山西古藉出版社; 第1版 (2008年1月1日)
叢書名:中國家庭基本藏書名家選集卷
平裝: 235頁
ISBN: 9787805988917, 7805988919
條形碼: 9787805988917
商品尺寸: 22.6 x 16.8 x 1.4 cm
商品重量: 340 g
品牌:山西古籍出版社
ASIN: B001O0YGW8
內容簡介
《三袁集》分別以孟祥榮校注《袁宗道集箋校》、錢伯城校注《袁宏道集箋校》、錢伯城點校《珂雪齋集》為底本，並參校其他版本，共選詩文193篇。其中袁宗道詩31篇，文12篇；袁宏道詩80篇，文15篇；袁中道詩41篇，文14篇。需要指出的是袁宏道《山居鬥雞記》，錢伯城箋校本未收，此次據《袁中郎十集》補出。其他字句異同均按上述箋校本為準。 本選本三袁詩文分配數量，一是按照其作品數量多少和詩歌反映公安派特色的情況。再是根據其在文學史上的地位和影響。其三注重收入反映這些詩人生平以及其詩歌主張、詩歌風格變化的作品。袁宗道是公安派的開風氣人物，作品數量少，且高質量的作品不多，因此相對收錄的少些。袁宏道是公安派的中堅，詩文風格變化也很明顯，此次編選也以袁宏道作品為主要骨幹。袁中道與其兄長互相應和，詩文作品也有矯正前期公安派溜滑的趨向，選錄就稍多一些。
圖書目錄
前言/001
公安派“獨抒性靈，不拘格套”的主張及其主體意識（代序）（陶應昌）/001
◎袁宗道
攜館中兄弟游東郊即事得東字/001
真定道中/002
鼓吹/003
憩有斐亭/004
游百丈泉/005
過黃河/006
寒食有感/008
詠懷效白/010
食魚筍/012
寄無念/013
新春索居/014
荷花池/015
齋中獨坐/015
偶成/016
北發/017
新野道中/018
保全驛道中/019
過舊城有感，是時兩弟已行五六日矣，三弟留題荒亭/020
宿古驛/021
暮春鄒生邀黃思立諸公游高梁橋即事/022
晨起/023
夏日小齋雜興/024
題唐元徵乃兄漁唱晚晴冊（四首選一）/025
送劉都諫謫遼陽/026
月夜登樓偶成（其二）/028
新正三日雪窗早起/029
春日閒居/031
同惟長舅讀唐詩有感/032
讀李洞詩/033
偶得放翁集，快讀數日誌喜，因效其語/034
初春和陸放翁韻/035
葛醫序/036
錦石灘/038
岳陽紀行/039
大別山/040
龍湖/041
游西山（一）/042
上方山（三）/043
小西天（一）/044
陶編修石簣/045
答王衷白太史/047
三聖庵記游/048
極樂寺紀游/049
◎袁宏道
古荊篇/051
夏日同龔散木能者、崔晦之、鄒伯學、李子髯攜妓泛舟和尚橋/057
江上（二首）/058
其一/058
其二/059
嘲王以明先生/060
萬二酉老師有垂老之疾，感而賦此。萬，里中老儒，余家父子兄弟祖孫皆從之游，其人可知。時丁亥九月也/061
送鄒金吾游白下，時寓武昌/062
雀勞利歌/063
花朝即事/064
江漲/065
即事/066
道傍柳/067
社中/068
贈李子髯/069
江上送別/070
江行/071
紫騮馬/072
感事/074
歸來/075
狂歌/076
別洪子，兼寄吳臨川/077
郊外水亭小集/078
懷龍湖/079
答李子髯（二首）/080
其一/080
其二/081
出郭/083
浩歌/084
寄散木/085
高唐道中/086
舟中/087
登焦山逢道人/088
曹以新/089
橫塘渡/090
閒居雜題/091
憩法相/092
別王百穀/093
嘉興道中/094
聽朱先生說《水滸》/095
猛虎行/096
妾薄命/098
棹歌行/099
經下邳/101
柳枝詞/101
顯靈宮集諸公，以“城市山林”為韻（四首選一）/102
宿朱仙鎮（四首選一）/104
白門逢焦師坐主/105
竹枝詞（十二首選一）/105
大堤女/106
月下偶成/107
舟行黃金口同散木、王回飲/108
和翠芳主人魯印山韻/109
清明/110
竹香/111
聞省城急報/112
月下坐小閣/113
過田我在鶴墅/114
風林纖月落（四首選一）/115
甲辰初度（四首選一）/116
乙巳元日/117
又和龍君超韻/118
七夕偶成（二首選一）/119
登遨遊冢有感作，示凡公、響泉道人/120
春分忽大雪，同小修賦/121
新晴/122
寄黃平倩庶子（二首選一）/123
雁字（十首選一）/124
余山居六年矣，丙午秋復北上，臨發偶成/125
麗陽驛題壁/126
宜城飲王舍人家留別/128
鄴城道/129
夏日城西園亭聞蟬，得陰字（三首選一）/130
滄州逢瞿太虛運使，問及近事，偶題/130
雪中投宿棲隱寺，寺瞿大冶五十里，在亂山中（三首選一）/131
江上見數舟為公卒所窘（二首選一）/132
元日登王章甫水明樓/133
登晴川閣望武昌/134
王郡丞邀飲陽和樓/135
登蘇門山泛舟百泉/135
隆中/136
上方/137
與丘長孺書/139
雨後游六橋記/139
靈岩/140
虎丘記/143
晚游六橋待月記/145
五泄/146
蓮花洞/147
敘陳正甫會心集/148
滿井遊記/149
拙效傳/151
徐文長傳/153
由水溪至水心崖記/156
游蘇門山百泉記/159
山居鬥雞記/160
◎袁中道
晚過黑牛渡（二首選一）/163
村居喜社友李素心至/164
朝耕（二首選一）/165
夜泊/166
登虎丘戲為歌行變體示長孺/1 67
下第詠懷/170
風雨舟中示李謫星、崔晦之，時方下第（三首選一）/171
南陽道中/172
哭若霞/173
舟中偶成懷同學諸公，各成一詩/174
短歌/176
詠懷/177
徐州夜泊有懷/178
即事/179
讀子瞻集書呈中郎/180
中郎生日同大兄/181
再游/184
述別為吾友丘長孺/184
人都迎伯修櫬得詩十首效白/186
聽泉/187
七夕同彭長卿、中郎/188
月夜同中郎至柳浪/189
裕州道中/190
鄴城道中（十首選一）/191
署中聞蟬/192
曉/193
檀州書院有龍爪槐，枝葉婆娑，蔭覆數畝，詩以記之/194
送方子公附中郎舟南歸/195
澧陽晚泊/196
將至襄中/197
黃鶴樓/198
醉歌/199
澧州逢毛氏大姊以避盜至/200
德山閒步/201
病中漫興/201
有感/203
途中懷先兄中郎/203
枝江道中/204
將赴新安任，出都門/205
由蕪湖入新安道中/206
曹醫序/207
程晉侯詩序/208
清蔭台記/21O
游高梁橋記/211
西山十記（其四）/212
東遊記（其十四）/213
卷雪樓記/215
書方平弟藏慎軒居士卷末/216
書黃筌花鳥冊/217
《游居柿錄》之一/218
《游居柿錄》之二/219
楮亭記/221
書游山豪爽語/222
一瓢道人傳/223
◎附錄
公安三袁年表/225
三袁著作主要版本/231
三袁研究主要著述/231
《三袁集》名言警句/232
作者簡介
袁宗道(1560～1600)字伯修，號玉蟠，又號石浦。明代文學家，明湖廣公安（今屬湖北）人。“萬曆十七年（1589）禮部會試第一，殿試成二甲第一名進士（傳臚），次年任翰林院編修，授庶吉士，在復古派極盛一時的情況下，他獨推白居易、蘇軾，成為公安派的代表人物之一。萬曆二十五年八月，以翰林院修撰充東宮講官，“雞鳴而入，寒暑不輟”。萬曆二十六年，三袁共同發起，在北京西郊崇國寺組織“蒲桃社”，吟詩撰文，抨擊“七子”。萬曆二十八年(1600年)十一月四日（12月9日），在北京“竟以憊極而卒”。終年40歲。光宗繼位，贈禮部右侍郎。為人神清氣秀，穩健平和。居官15年，“省交遊，簡應酬”，“不妄取人一錢”，身為東宮講官，死後竟僅餘囊中數金，幾至不能歸葬。
