在聖經中有兩層含義，一指日常生活即衣食住行方面的不潔，二指靈性或道德上的不潔。
基本介紹
- 中文名：不潔
- 外文名：Uncleanness
日常生活中的不潔,靈性道德上的不潔,
日常生活中的不潔
有關日常生活中不潔的規定主要見於《利未記》，包括：
1、不潔的食物。《利未記》以潔與不潔為標準判斷食物的可吃與否，規定禁食貝類和豬肉，獸類只準吃分蹄並反芻的動物；不能吃無鰭、無鱗的水生物；不準屠宰因老因病死亡或畸形的牛、羊、禽類；不準食用非正常死亡的家畜、家禽；不準吃生肉；不準吃血；牛羊肉與牛羊奶不得同餐而食；不準吃牛羊腹膜下的脂油；不準吃牛羊的蹄筋等（利11:17）。
2、與生育和兩性關係有關的不潔。主要有：“婦人懷孕生男孩，她就不潔淨七天”（利12:2）；“她若生女孩，就不潔淨兩個七天”（利12:5）；“若男女交合，兩個人必不潔淨到晚上，並要用水洗澡”（利15:18）；“在女人的床上，或在她坐的物上，若有別的物件，人一摸了，必不潔淨到晚上”（利15:23）等。
3、患皮膚病者的不潔。即：“人的肉皮上若長了癤子、或長了癬、或長了火斑，在他肉皮上成了大麻風的災病，就要將他帶到祭司亞倫，或亞倫作祭司的一個子孫面前。祭司要察看肉皮上的災病。若災病處的毛，已經變白，災病的現象，深於肉上的皮，這便是大麻風的災病。祭司要察看他，定他為不潔淨”（利13:2,3）。這時病人應獨居營外，以免傳染，“身上有長大麻風災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散發，蒙著上唇，喊叫說，不潔淨了，不潔淨了。災病在他身上的日子，他便是不潔淨，他既是不潔淨，就要獨居營外”（利13:45,46）。
4、有關死亡的不潔。若撫摸已死的牲畜，無論牲畜潔或不潔，其人皆為不潔，若人死於幕中，則幕中的人、物一概不潔；“摸了人死屍的，就必七天不潔淨”（民19:11）等等。按聖經所記，用紅母牛的灰拌以活水，於不潔後的第三日及第七日灑在不潔的人或物上，可滌除污穢而復為潔（民19:2-10）。
靈性道德上的不潔
有關靈性或道德上的不潔主要指因違背上帝的誡命而造成。如，“禍哉，我滅亡了，因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中”（賽6:5）；“我們都像不潔淨的人，所有的義都像污穢的衣服，我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪孽好像風把我們吹去”（賽64:6）。
