《不是路·你試問行藏》是高濂創作的一首曲。
《不是路·你試問行藏》是高濂創作的一首曲。作品原文淨：你試問行藏。先進他家要酌量。你去和他講。孤窮姻戚來相傍末：知道了。。到華堂。慇勤頓首來投上。外：起來。你是誰人到此。末：欲說交頤淚兩行。小人是陳家陳旺。老旦：正是陳親...
【南呂】【一枝花】蠅頭利不貪，蝸角名難戀。行藏全在我，得失總由天。甘老江邊，富貴非吾願，清閒守自然。學子陵遁跡在嚴灘，似呂望韜光在渭川。【梁州第七】雖是個不識字煙波釣叟，卻做了不思凡鳳月神仙。盡他世事雲千變。實丕丕林泉有分，虛飄飄鐘鼎無緣。想著那鬧吵吵東華門外，怎敵得靜巉巉西塞山前。腳...
詞章。莫話行藏。且喜見捷書來帝鄉。看銳師雲合，妖氛電掃，隨堤宮柳，依舊成行。夢繞他年，青門紫陌，對酒花前歌正當。空成恨，奈潘郎兩鬢，新點吳霜。定風波 捍撥金泥雅制新，紫檀槽映小腰身。婭奼雛鶯相對語，欣睹。上林花底暖生春。颯颯胡沙飛指下，休訝。一般奇絕稱精神。向道曲終多少意，須記。
相逢。行藏休借問，且徘徊，目送飛鴻。十年湖海，千里雲山，幾番殘照淒風。蟹螯粗似臂，金英碎、琥珀香濃。請細讀離騷，為君一飲千鐘。//銀瓶、三公，皆 山名。卜運算元·和興國守周少隱餞別萬山堂 拄頰看西湖，屢對綸巾岸。江上相從醉萬山，六見年華換。君唱我當酬，我醉君休管。明日醒時小艇東，莫負傳書...
第六十四首云：教人爭得見行藏。凡所有的"爭"字，都作"怎"字解。宋朝人文章上面所習用的字眼，和現在人所用的兩樣。為諸君讀道書便利計，特附註於此。形神雖曰兩難全 了命未能先了性 (第九十九句 第一百句)大道之要，在全神而又全形。全神，普通叫作性功。全形，普通叫作命功。修道的人，能得形神兩全...
野叟歸歟。朋友來無。數無多、幾個相於。問誰姓字，在底中居。雲陶靖節，白居士，邵堯夫。 時時對語，一笑軒渠。他行藏、是我規模。朝朝暮暮相喚相呼。願今生世，長相守，作門徒。 行香子 野叟長年。一室蕭然。都齊收、萬軸牙籤。只留三件，三教都全。時看《周易》，讀《莊子》，誦《楞嚴》。 闕會得...
崔珏留下《百字銘》遺言：無道人之短，無夸己之長。施人切勿吝，受施慎勿忘。世態非堪恭，惟仁即紀綱。隱心而後慟，謗議庸何傷？勿使名過實，守愚勝所藏。在德不在顯，曖曖而含光。柔弱身之本，老氏戒剛強。行藏修大志，悠久業難量。慎言節飲食，知足道亦張。行行果有短，久久自芬芳。旋而去世。
第十三回 凍結應車行藏真偽 靈絡陣天竺十二宮 第十四回 霧氣迷濛又見老吳 黑瞳忍術合成一體 第十五回 落頭民合體困陽明 媛逮來大明黑衣人 第十六回 沖靈絡屢次嘗挑戰 刺黑瞳帶首出生天 第十七回 使眼色少年推配方 人頭沒花叢屍身縫 第十八回 忍者鞋暗藏寒緋櫻 莫回頭背後有人盯 第十九回 傳承斷代自打自臉...
《水調歌頭·和德和上南澗韻》是宋代詩詞，作者是辛棄疾。作品原文 水調歌頭·和德和上南澗韻 上界足官府，公是地行仙。青氈劍履舊物，玉立侍天顏。莫怪新來白髮，恐是當年柱下，道德五千言。南澗舊活計，猿鶴且相安。歌秦缶，寶康瓠，世皆然。不知清廟鐘磬，零落有誰編。堪笑行藏用舍，試問山林鐘鼎，...
水調歌頭·上界足官府》是南宋詞人辛棄疾詞作。作品原文 上界足官府，公是地行仙。青氈劍履舊物，玉立侍天顏。莫怪新來白髮，恐是當年柱下，道德五千言。南澗舊活計，猿鶴且相安。歌秦缶，寶康瓠，世皆然。不知清廟鐘磬，零落有誰編。堪笑行藏用舍，試問山林鐘鼎，底事有虧全。再拜荷公賜，雙鶴一千年。
《水調歌頭·席上用王德和推官韻壽南澗》是南宋豪放派詞人辛棄疾的詞作之一。作品正文 上界足官府，公是地行仙。青氈劍履舊物，玉立近天顏。莫怪新來白髮，恐是當年柱下，《道德》五千言。南澗舊活計，猿鶴且相安。歌秦缶，寶康瓠，世皆然。不知清廟鐘磬，零落有誰編。堪笑行藏用舍，試問山林鐘鼎，底事有...
虛心忘寵辱，知命信行藏。徼道森長樂，周廬肅未央。贅衣重入侍，交戟儼開張。地有長城固，時無寶瑟僵。鳴鑾思禹穴，飛旆入雷塘。仗狩崆峒遠，旌垂少海黃。方資清宿衛，乃遽釋軒裳。負郭俄回駕，專城再耀鋩。化移江北枳，訟決召南棠。已去浮江虎，潛軀避境蝗。使車更刺舉，夷路看騰驤。未即歸前席。
心隨俯仰緣無慊，身任行藏自有餘。試問通衢何處是，聖門無限指南車。其三 堪笑先生四壁無，寒窗剩有五車書。一童只許長須伴，半世長同隻影居。白屋不嫌藜藿少，朱門卻厭稻粱餘。枕流漱石多佳趣，不羨人閒駟馬車。其四 富貴須論命有無，謀身只是半行書。飢腸不羨千鐘粟，廣廈何如一畝居。世路茫茫終偃蹇，...
山林鐘鼎 山林鐘鼎，讀音shān lín zhōng dǐng，漢語成語，釋義為到朝廷做官或隱居山林。出自杜甫《清明二首》。解釋 到朝廷做官或隱居山林。出處 唐·杜甫《清明二首》：“鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。”示例 宋·辛棄疾《水調歌頭》詞：“堪笑行藏用舍，試問山林鐘鼎，底事有虧全。”
彼通達時務，曾掛仕籍，流血以救中國之才，固日日欲言之而無路者，亦不畏周鉗來網，固亦熟計其必無所益也。豈尚無知而煩張之洞今日之勸哉?夫以背君翼篡以保爵位，鉗制人民以便己圖者，乃張之洞行藏之軌，建樹之途。雖能保總督，豈知我甘心流血之志士，固已羞之。試問當中國危局如此，篡後亡國如此，聖上...
