不可悉數是一個漢語成語，讀音是bù kě xī shǔ，意思是無法完全列舉。形容數量極多。悉： 都，全。
基本介紹
- 中文名：不可悉數
- 拼音：bù kě xī shǔ
- 性質：漢語成語
- 解釋：無法完全列舉
不可悉數
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人若生一心，天地悉皆知，俗語，意思是人若有一種念頭,天地之神都會知曉。告誡人不可生壞心，以免遭報應。解釋 悉：悉數，全部。皆：都。意謂人若有一種念頭,天地之神都會知曉。告誡人不可生壞心，以免遭報應。例句 伍員聽其所祝，心中大怒，即時駕起雲端，上表天庭，乞與岳飛父子伸理冤枉。常言：人若生一心...
- 奏天論赦書事條狀
今重圍雖解，逋寇尚存，裂土假王者四凶，滔天僭帝者二豎，又有顧瞻懷貳，叛援黨奸，其流實繁，不可悉數。皇輿未復，國柄未歸，勞者未獲休，功者未及賞，困窮者未暇恤，滯抑者未克伸，將欲紓多難而收群心，唯在赦令誠言而已。安危所屬，其可忽諸！動人以言，所感已淺，言又不切，人誰肯懷？昔...
- 立命之學
地之穢者多生物，水之清者常無魚；余好潔，宜無子者一；和氣能育萬物，余善怒，宜無子者二；愛為生生之本，忍為不育之根；余矜惜名節，常不能捨己救人，宜無子者三； 多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五； 好徹夜長坐，而不知葆元毓神，宜無子者六。其餘過惡尚多，不能悉數。」雲谷曰...
- 賓主之法
劉備失徐州而得荊州，荊州其主也，徐州其賓也……抑不獨地有賓主也，物亦有之。李儒持鴆酒短刀白練以貽帝辨，鴆酒其主也，短刀白練其賓也；許田打圍，將敘曹操射鹿，先敘玄德射兔，鹿其主也，兔其賓也；赤壁鏖兵，將敘孔明借風，先敘孔明借箭，風其主也，箭其賓也……諸如此類，不可悉數，...
- 汶上佛牙
後有人迎至京師，執政官取入東府，以次流布士大夫之家，神異之跡，不可悉數。有詔留大相國寺，創造木浮圖以藏之，今相國寺西塔是也。又,王鞏《聞見近錄》：鹹平縣僧藏佛牙一株，其大兩指許，淡金色，予嘗請而供之，光彩炳然。須臾舍利自牙中出，初如露，巡行牙上或遠數十步，求者輒得。後神宗迎之禁...
- 相對為文
公殞於韓”……“成二年”傳雲“既，衛人賞之以邑”。若斯之類，不可悉數。（《經·國語上·既其葬也焚》49上）(4)《天下篇》：“天下大亂，賢聖不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。”郭象斷“天下多得一”為句。《釋文》曰：“得一，偏得一術。”念孫按：“天下多得一察焉以自好”當作一句讀，...
- 勇而形怯
勇而形怯 勇而形怯，本來很勇敢，卻裝作膽小、畏縮的樣子。形：顯露，表現。怯：膽小，畏縮不前。清代陳光憲《歷代名將事略·誤敵》： “誤敵之方，不可悉數。……治而形以亂，飽而形以飢，眾而形以寡，勇而形以怯，備而形以馳。”
- 1177年
吏部郎閻蒼舒言：“馬政之弊，不可悉數。今欲大去其弊，獨有貴茶。蓋敵人不可一日無茶以生，祖宗時，一馱茶易一上駟。陝西諸州，歲市馬二萬匹，故於名山歲運二萬馱。今陝西未歸版圖，西和一郡，歲市馬三千匹爾，而並用陝西諸郡二萬馱之茶，其價已十倍，又不足而以銀絹紬及紙幣附益之。茶既多，則人...
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- 守貞
方苞表示：“嘗考正史及天下郡縣誌，婦人守節死義者，周、秦前可指計，自漢及唐亦寥寥。北宋以降，則悉數之不可更仆矣”。元朝時蒙古人還有所謂的收繼婚，即夫死後嫁給丈夫兒子的婚姻。明朝為了革除胡俗，法律嚴厲禁止收繼婚，違者處以重刑；娶父、伯、叔寡婦者判斬首，娶寡兄嫂或弟媳者判絞死。戴震著《孟子...
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哀公曰：敢問儒行。孔子對曰：遽數之不能終其物，悉數之乃留，更仆未 可終也。哀公命席。孔子侍曰：儒有席上之珍以待聘，夙夜強學以待問，懷忠信以待 舉，力行以待取，其自立有如此者。儒有衣冠中，動作慎，其大讓如慢，小讓如偽，大則如威，小則如愧。其難 進而易退也。粥粥若無能也，其容貌有...
- 范雎蔡澤列傳
事情無論大小，上至太后，下到大臣，希望先生悉數指教寡人，不要再懷疑寡人了。”范雎聽了後跪拜，秦昭王也跪拜。范雎說：“大王的國家，四面都是堅固要塞，北面有甘泉、谷口，南面環繞著涇水、渭水，右邊是隴山、蜀道，左邊是函谷關、餚阪山，雄師百萬，戰車千輛，有利就進攻，不利就退守，這是據以建立王業的地方...
- 俄羅斯人(俄羅斯的主體民族)
但是，在認識形態範疇出現了分裂之後，蘇聯人很快就撤走了悉數的專家，撕毀悉數的項目條約，使中國遭受了龐大的虧損，中國五十年月末出現了三年困難時期，餓死了許多人，自然災害是一個原因，蘇聯的背約棄義也是一個重要原因。一個國度能在幾年那么慷慨地救助你，幾年之後又能那樣撕破臉皮周旋你，這種左右搖盪、乍寒乍...
- 留(漢語文字)
《管子·侈靡》:“賢不可威,能不可留。” 同“流”。流動,移動。 馬王堆漢墓帛書《十六經·本伐》:“是以方行不留。”今本《淮南子·主術訓》作“方行而不流”。 形容詞 盡,全。 whole 《逸周書‧大匡》:“哭不留日。” 留日 長久。 long 《禮記·儒行》:“遽數之不能終其物,悉數之乃留,更...
- 龔賢山水圖卷
前賢之好畫往往如是，烏能悉數！餘此卷借從心中肇造，雲霧、丘壑、屋宇、舟船、梯凳、溪徑，要不背理，使後之玩者可登可涉、可止可安，雖曰幻境，然自道眼觀之，同一實境也。引人著勝地，豈獨酒哉！戊辰秋杪半畝龔賢畫並題。”下鈐“龔賢”朱文印、“鐘山野老”白文印。鑑藏印有“虛齋秘玩”等七方...
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在我們黨員幹部隊伍中，確有一些忽視家風、敗壞黨風的腐敗分子。諸如：“丈夫弄權，妻子撈錢”“子承父業，前腐後繼”“兄弟聯手，演繹腐敗”“妻子兒女，悉數上陣”“從全家腐，到全家覆”，等等。“家族腐敗”花樣翻新，危害極大，其結果必然是“家破人亡”，教訓極為深刻。家風建設是黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的...
- 儒行
哀公曰：“敢問儒行。”孔子對曰：“遽數之，不能終其物。悉數之，乃留，更仆未可終也。”哀公命席。孔子侍曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜強學以待問，懷忠信以待舉，力行以待取。其自立有如此者。”“儒有衣冠中，動作慎；其大讓如慢，小讓如偽，大則如威，小則如愧；其難進而易退也。粥粥若...
- 你其實不懂兒童心理學(2017年北京理工大學出版社出版的圖書)
——悉數不可取的家教行為 真心悅納孩子，“小冤家”來自“大冤家” 134 家長的否定，讓孩子“心理性矮小” 138 惡語傷人六月寒，別口無遮攔傷了孩子 142 學習有道，別拿寫作業當懲罰 145 規避消極暗示，不給孩子否定性評論 148 獎勵得法，不拿金錢當作誘餌 150 正確看待孩子，分數不是唯一的衡量標準 153 尊重...
- 明朝內閣制度
建文年間，改大學士為學士，悉數罷免大學士，各設學士一人。此後改謹身殿為正心殿，設正心殿學士。明成祖朱棣雖有朱元璋一樣獨攬大權的雄才偉略，但一次又一次的御駕親征讓他不能真正意義上地總攬政事，於是一個幫助皇帝的“助手”機構——內閣應運而生。明成祖即位後，特派解縉、胡廣、楊榮等入午門值文淵閣，...
