基本介紹
- 作品名稱：上書再讓禪
- 創作年代：東漢
- 作品出處：《三國志·文帝紀》
- 文學體裁：表章
背景,原文,翻譯,
背景
東漢建安二十五年（220）正月丞相、魏王曹操死後，魏太子曹丕繼任丞相、魏王，改元延康。當時的中國北方已經在曹魏的實際統治下，漢室名存實亡，皇帝劉協迫於形勢，不得不把帝位禪讓給曹丕。禪讓在上古時是帝王主動讓位給賢德有才的人，後來變成帝王被迫讓位權臣的和平交接政權形式。
延康元年十月乙卯（13日）劉協頒布第一道禪讓詔書，派張音兼任御史大夫，送皇帝的璽綬給曹丕。儘管群臣勸進，曹丕還是故作姿態，在庚申（18日）上表，說自己不能接受帝位。壬戌（20日）劉協第二次下詔禪位，魏王國尚書令桓階等勸曹丕奉詔，曹丕在甲子（22日）再次上表辭讓，即《上書再讓禪》。
原文
《三國志·魏書二·文帝紀》
甲子，魏王上書曰：“奉今月壬戌璽書，重被聖命，伏聽冊告，肝膽戰悸，不知所措。天下神器，禪代重事，故堯將禪舜，納於大麓，舜之命禹，玄圭告功；烈風不迷，九州攸平，詢事考言，然後乃命，而猶執謙讓於德不嗣。況臣頑固，質非二聖，乃應天統，受終明詔；敢守微節，歸志箕山，不勝大原。謹拜表陳情，使並奉上璽綬。”
翻譯
接到本月壬戌日（20日）頒發的玉璽和詔書，再次接受聖旨，跪拜聆聽了冊命，內心為之震驚而害怕，不知如何是好。帝位是天下神聖的器物，禪讓改朝換代是重要的大事。所以堯準備將帝位傳給舜時，先讓他進入大山腳；舜將要任用禹時，先賜給他玄圭，祝他大功告成。他們在烈風暴雨中不迷失方向，才使中國長久平安。詢問他做過的事，考察他的言行，然後才加以任命。他們仍然抱著謙讓為德的態度不肯接受，何況像我這樣呆板不敏慧的人，不具有虞舜夏禹的品質，怎么能順應天命，最終接受詔命去做呢？我只願保守志向節操，像古代的隱士一樣在箕山歸隱，這是我至誠的心愿。謹慎地寫了這道表章，陳述我的感情，並派遣使者奉還玉璽綬帶。
