基督教神學用語。指上帝選召歸於自己的百姓。
基本介紹
- 中文名:上帝的子民
- 外文名:People of God
基督教神學用語。指上帝選召歸於自己的百姓。
基督教神學用語。指上帝選召歸於自己的百姓。在《舊約》中指以色列民,在《新約》中則指信徒(教會的肢體)和由信眾組成的教會。彼得在《彼得前書》第2章中將該詞用以指新約時代的教會,表明教會的全體是上帝所選召、上帝所救贖、上帝所...
《上帝子民》是由 Kareem Mortimer 執導,Johnny Ferro 、 Stephen Tyrone Williams主演的劇情片。該片講述未曾想到丈夫是同志的天主教徒莉娜、無法向家人坦白自己性向的非裔男子羅密歐、渴望繪畫與情感水乳交融的白人男孩強尼...,揣著不同目的搭上同一艘油輪,在美麗的小島上交織出一段段動人而驚心的故事。劇情簡介 ...
天主子民 天主子民,亦稱“天主的兒女”或“上帝的兒女”。泛指一切人類都生活在天主(上帝)的愛之中。專指領洗皈依的基督徒身份。
《上帝子民的倫理學》是校園書房出版的圖書,作者是萊特 (Christopher J. H. Wright)內容簡介 申命記所啟示的神性,正表現於祂打碎鎖鍊的特質。 早在幾千年前,申命記的作者就已經辨識出法律的制定是為著保護社會中最弱勢的人。當古代近東地區其他國家的律法只在意勞工是否盡了義務,申命記則直言僱主不可欺壓勞...
《上帝子民的宣教使命》是橄欖出版的圖書,作者是Christopher J. H. Wright 內容簡介 本書將焦點持定於教會的宣教使命上頭,其首要關注重點,單單在於提出這樣一個問題:「針對『上帝子民因何存在?』以及『上帝子民在世上應該如何為人處事?』這兩個問題,這本將新約與舊約結合為一個整體的聖經,到底會告訴我們什麼...
《聖書的子民——基督教的特質和文本傳統》是中國人民大學出版社出版書籍,作者是[加]謝大衛 。內容簡介 本書從西方宗教、文學、歷史、哲學、繪畫諸方面,有力地說明了《聖經》在西方文化形成過程中所起到的主導作用和持續的影響力。作者批判了當代文論對基督教文本理論的歪曲,並從基督教的立場出發,提出了自己對...
出3:14耶和華描寫自己說“我是自有永有的”,顯示他與他子民之間不變的關係。有時候,上帝甚至更親密地稱自己為“父”(申32:6;賽63:16;耶31:9;瑪2:10),而稱以色列為“我的兒子,我的長子”(出4:22;申32:19)。除了父之外,新約聖經中上帝的名字,與舊約聖經中上帝的名字具有同樣的意義。在新約...
以色列的後代多如塵土;他們多得無法數算。讓我像上帝的子民那樣終結一生;我願像義人那樣平安去世。”巴勒對巴蘭說:“你對我做的是什麼?我要你到這裡來詛咒我的敵人,你竟祝福了他們。”巴蘭說:“我只能說耶和華要我說的話。”巴蘭第二次的預言,神使巴蘭祝福以色列 (民數記 23:13-26)巴勒對巴蘭說:“你...
F. 有關上帝復興他的子民及其土地的最後的信息。 34-35章 G. 通過一段歷史,說明亞述的威脅是如何被解除的,上帝是如何解決這問題的36-39章 第二部分:安慰(40-66章)第一單元:上帝應許復興以色列;上帝僕人的工作40:55章 A. 耶和華說,猶大為她的罪的受罰已經到頭,將被重建。40:1-31 B. 耶和華...
伊比沙島帶給了The Brave源源不斷的靈感,使他感到任何事情都是可能發生的。“在這裡,我融合了各種不同的看法。有那么好的人們,那些上帝的子民,他們熱衷於談論雲朵、太陽和月亮。這裡的生活方式遠勝於世上其他地方。如果你跟我一樣觀望,你會發現人們正試圖在水上行走。”專輯 專集名稱: 5 演唱歌手: B-...
聖經的信息是對全人類宣講的,因為上帝在基督里和聖經中的啟示是不可更改的,現今聖靈仍借著聖經說話。聖靈在各種文化中光照屬上帝的子民的心智,使他們透過自己的眼睛,重新得見其中的真理,從而使全教會更多地看到上帝諸般的智慧。(提後3:12;彼後1:21;約10:35;賽55:11;林前1:21;羅1:16;太5:17-18...
在今日婦女神學的環境裡,提一下舊約也把為母的事實與想像用在天主上,是很重要的:神像哺乳的母親(依四九15),神如母親一般愛他的子民(歐十一1~4),如母親般撫慰(依六六13),行動有如助產士(依六六9)。新約 新約接收了舊約有關天父的觀念,但增加了重要的新成分,如:上帝是耶穌基督的父親。天父的父...
”和《馬加伯下》 (2:17):“上帝賦予子民的財富,國度,祭祀與神聖。”法利賽相信這些所有以色列的子民都是祭祀的觀點在律法的其它部分都有呈現,如,律法自己就將以色列所有人都囊括在祭祀的範圍之內(《出埃及記》19: 29–24; 《申命記》6: 7, 11: 19; comp. 31: 9;《耶利米書》2: 8, 18:18)。跟...
我們這些外邦人的基督徒本來是在以色列局外,本來是死在罪惡過犯之中,是上帝的愛愛了我們這些不可愛的人,使我們成為上帝的子民,天國聖民與耶穌一同同作後嗣,真是哈利路亞!“邪惡正要到達空前未有的巔峰了,然而許多傳福音的人還在高呼“平安穩妥。”但是上帝忠心的信使卻當穩步向前推進聖工。他們要穿戴天上的...
在本書作者韋約翰的闡述下,舊約聖經當中尼希米所示範的「舵領導學」,幫助我們突破屬靈領袖面對的種種難關:從舵開始,領袖活出對於上帝的持續熱情;在舵中,學習放下自己、承擔使命;透過認罪的舵,進入與神子民休戚與共的生活;最重要的是,領袖在舵中信靠這位守約施慈愛的上帝。 在這樣的舵式領導裡頭,領導者...
當時他感到其他宗教人仕也有可能從別的途徑找到上帝。一九五七年葛培理牧師到紐約舉行布道大會時,他聲稱所有教會,不論派系,都會被邀請赴會,甚至天主教亦無妨。這做法招致保守派強烈抗議,但葛培理牧師認為教義差別並不足以構成不相往來的理由,他說:“我愛這些人,他們都是上帝的子民。”
4、承認上帝恩慈的祈禱 哀3:55-63 5、祈求上帝懲罰他子民的仇敵 哀3:64-66 (四)因犯罪而臨到猶大人民的懲罰4:1-22 1、即將臨到百姓的災難 哀4:1-12 2、先知和祭司的罪惡 哀4:13-16 3、猶大王國的滅亡 哀4:17-20 4、預言降於以東的懲罰 哀4:21-22 (五)祈求重得上帝的悅納 哀5:1-22...
”(帖後2:9)那曾經一度在上帝眾天使之中居最高地位的主謀者,竭其全力進行欺騙和毀壞的工作已經有六千年之久了。他要用歷代以來修煉的技巧和詭詐,以及所養成的極端的殘酷,於最後的大戰爭中,全部使用在上帝的子民身上。正在臨到危險的時候,跟從基督的人要向全世界傳出救主復臨的警告,預備一班人在他降臨...
基督教神學教會論用語。語出《新約·以弗所書》:教會是他(基督)的身體,是那充滿萬有者所充滿的(1:23)。謂耶穌基督是上帝的聖子道成肉身,是上帝本體的形象。他將那看不見的上帝表明出來。而教會是屬於基督的子民組成的聖會,由上帝之道所生,將上帝之道表明在世間。這一由基督的子民組成的聖會是救贖的...
因此,我們有必要停止紛爭與衝突,重新實現我們神聖的父輩達成的“上帝休戰”。我敦促並要求你們每一位,努力維護你們教區的休戰局面,如果任何人由於他的貪婪或傲慢打破這一協定,將由上帝與教廷予以制裁。儘管如此,上帝的子民們,你們已經承諾將比以往更將堅定地維護和平,捍衛教會的權利,但還有一項重要的工作等待你們...
《聖經信息系列:利未記》是校園書房出版社出版的圖書,作者是提伯(Derek Tidball)。內容簡介 利未記的律法,如何對今日社會說話?如何帶來祝福? 一群從埃及逃跑出來的烏合之眾,該如何成為上帝的子民?一群悖逆頑梗的奴隸,該如何成為「祭司的國度,聖潔的子民」?他們能真正從拜偶像的綑綁中走出來,真正自由地敬...
可是上帝顧惜他的子民,給他們仁慈的出路。他召你們為恢復他的榮耀和聖名而戰,使你們有一天得到平安。基督的勇士們,為你們獻出生命的基督今天要求你們以生命回報。你們值得進行這場戰鬥,因為戰勝則無比光榮,死亦受福無窮。顯赫的騎士,十字架的英勇捍衛者啊,謹記你們先輩征服耶路撒冷的榜樣,他們的名字已經銘刻在...
還要遭受地獄的折磨 第七章 聖徒的安息須力求才能得到 第八章 如何辨別自己是否享有聖徒的安息 第九章 上帝子民有責任激發別人求此安息 第十章 聖徒的安息不可指望在世上得到 第十一章 在地上過屬天生活的必要性 第十二章 指導如何在地上過屬天生活 第十三章 屬天默想的性質;適合默想的時間、地點及態 ...