《上元玉局化眾修黃籙齋詞》是唐代杜光庭創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:上元玉局化眾修黃籙齋詞
- 作者:杜光庭
- 創作年代:唐代
- 出處:《全唐文》
- 作品體裁:散文
《上元玉局化眾修黃籙齋詞》是唐代杜光庭創作的一篇散文。
《上元玉局化眾修黃籙齋詞》是唐代杜光庭創作的一篇散文。作品原文上元玉局化眾修黃籙齋詞伏聞道出虛無之表,識在生成;德超仁義之先,功包慈育。化綿億劫,教普群方。由是三皇以道御乾坤,五帝以德承天地,人臻福壽,俗致雍熙。雖金木運...
《周庠員外助上元齋詞二首》是唐代杜光庭創作的一篇散文。作品原文 周庠員外助上元齋詞二首 伏聞齋敷九等,節啟三元,是萬方禱福之辰,是眾聖宣恩之日。今屬元元真化,玉局靈壇,陳黃籙之儀,按元都之品,九時奏御,三日焚修,精助香燈,同申懺滌。伏冀高尊錫祐,大道流慈,採納精誠,降頒洪福;九祖...
《盧蔚大夫助上元齋詞四首》是唐代杜光庭創作的一篇散文。作品原文 盧蔚大夫助上元齋詞四首 伏以大道周行,三元立訓,陟明考校,毫末無遺。臣早慕元虛,夙宗清淨,每展恪勤之懇,以祈昭祐之慈。今以玉局靈壇,上元福會,輒齎香燭,同助焚修。所祈消解災凶,滌除罪咎,蠲平疾厄,延益年齡,善功克被於...
黃籙 1.指道士所做道場。道士設壇祈禱,所用符籙,皆為黃色,故稱。2.道家潔齋之法。《隋書.經籍志四》:"受者必先潔齋……其潔齋之法﹐有黃籙﹑玉籙﹑金籙﹑塗炭等齋。"後即指隱居修道。齋 屋舍,常指書房、學舍、飯店或商店:書齋。聊齋。榮寶齋。祭祀前或舉行典禮前清心潔身:齋戒。封齋(亦稱“...
《馮捐大夫助上元齋詞三首》是唐代杜光庭創作的一篇散文。作品原文 馮捐大夫助上元齋詞三首 伏以大道垂文,澤周存歿,天尊演化,恩及幽冥。廣敷九等之科,以拯重冥之苦,敢持哀懇,仰叩元關。今月二十六日,亡妣隴西郡君贈隴西郡太夫人李氏忌辰,詣玉局靈壇,因上元勝會,同修香供,用禱福祥。伏願亡妣...
《趙郜助上元黃籙齋詞三首》是唐代杜光庭創作的一篇散文。作品原文 趙郜助上元黃籙齋詞三首 至道流慈,元皇垂貺。三宮四赦,爰孚作解之恩;品物昭榮,共樂如春之澤,皇壇巨祐,幽顯無遺。臣以庸愚,叨逢聖運,早承寵祿,常戒滿盈。猶恐年曆之間,星辰之內,因躔厄會,尤切兢憂,輒因黃籙道場,虔申...
後周武帝立通元觀,收集眾經,猶及萬卷。洎隋火板蕩,唐土龍興,翦掃氛妖,底定寰宇。至開元之歲,經訣方興。元宗著《瓊綱經籙》凡七千三百卷,復有玉諱別目記傳疏論相兼九千餘卷。尋至二胡猾夏,正教凌遲,兩京秘藏,多遇焚燒。上元年中,所收經籙六千餘卷。至大曆年,申甫先生海內搜訪,京師繕寫,又及...
繁侈,漢語詞語,拼音fán chǐ,繁華奢侈。解釋 繁華奢侈。典籍 《宋書·明帝紀》:治崇簡易,化疾繁侈,遠關隆替,明著軌跡者也。〔前蜀〕杜光庭《上元玉局化眾修黃籙齋詞》:或土木奢華,服用繁侈。〔元〕劉祁《歸潛志》卷十一:城中觸目皆瓦礫廢區,無復向來繁侈矣。〔清〕汪懋麟《送林澹亭視學中州》...
”前蜀·杜光庭《上元玉局化眾修黃籙齋詞》:“必冀眾真迂駕,萬聖回軒。”唐·楊巨源《送裴中丞出使》:龍韜何必陳三略,虎旅由來肅萬方。宣諭生靈真重任,回軒應問石渠郎。唐·薛逢《送西川梁常侍之新築龍山城並錫賚兩州刺史及部落酋長等》:鳥道經邛僰,星纏過觜參。回軒如睿獎,休作苦辛吟。
紀過 紀過,讀音是jì guò。意思是記錄過失。紀,通“ 記 ”。解釋 記錄過失。紀,通“ 記 ”。出處 前蜀 杜光庭 《上元玉局化眾修黃籙齋詞》:“三官紀過,五帝司非。”
迂駕 迂駕,漢語詞語,讀音是yū jià,意思是枉駕。解釋 枉駕。出處 前蜀 杜光庭 《上元玉局化眾修黃籙齋詞》:“必冀眾真迂駕,萬聖回軒。”
司非 司非,讀音是sī fēi。意思是①謂掌管人們的錯誤、過失。②星宿名。解釋 ①謂掌管人們的錯誤、過失。②星宿名。出處 ①謂掌管人們的錯誤、過失。前蜀 杜光庭 《上元玉局化眾修黃籙齋詞》:“三官紀過,五帝司非,憑此懺祈,皆希洗蕩。”②星宿名。《宋史·天文志三》:“司非二星,在司危北。”
《三元品戒經》稱“上元天官隸玉清境,結青黃白三氣置上元三宮,……總主上真自然玉虛皇皇上帝、諸天帝王、上聖大神”;“中元二品地官者,隸上清境,結元洞混靈之氣,凝極黃之精而成,……總主五帝五嶽諸真人,及諸地神仙已得道者”;“下元三品水官隸太清境,結風澤之氣,凝晨浩之精而成,……總主水...
甲子日齋:太一簡閱神祗。庚申齋日:三屍言人罪過。本命日齋:計人功行。八節日齋:八神記人善惡。八節者,即四立、四絕日也。三元齋日:正月十五日上元,七月十五日中元,十月十五日下元。此三元日,天地水官考校罪福,皆當沐浴齋戒,作元都大獻,祈恩謝過。三會齋日:正月七日名舉遷賞會,七月七日名慶生中...
《黃老八道九真中經》右上真之道。總而行之其道,則為上清上元真人。《太丹隱書朝真上經玉帝神符》《三天正法鳳真之文九真升玄文》《三元布經四真之章太上金策》《方諸洞房玉字上經六甲靈飛符》《靈寶秘符三皇內文天文大字》《青要紫書曲素訣詞三五順行經》右中真之道。總而行之,則為上清中道真人。《...
北周武帝宇文邕編集的《無上秘要》述及三皇齋等各種齋法時,各有醮壇設燈的記載,例如,三皇齋設壇方二丈四尺,四方各列九燈,共三十六枚;金籙齋法在四季燃燈時數量各有不同,少則三燈,多則一千二百燈;太真上、中、下元品燃燈也有不同,其中,上元齋法燃燈上極九十燈,中可六十燈,下可三十燈,中...
其七法,洞神三皇之齋。以精簡為上,單己為偶,絕塵期靈,沐浴玄雲之水,燒皇上之香,燃玄液之燭,服上元香丸。合眾名香,各有分數,蒸煉為香珠青絲穿連,暴令乾,又以眾香前油為香,又作香湯沐浴,又和作香丸服之,皆有節度。然三十六油燈,又安三十六香爐,以相開次,侍燈侍香,晝夜不輟,或百日、...
前蜀 杜光庭 《趙郜助上元黃籙齋詞·中元》:“動靜行藏,未混融於大道;年辰宿曜,猶纏集於眾災。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四:“使君袖有轉物手,鸕鷀杓中平等分。更憑石髓媒妁之,混融並作一家春。” 明 郎瑛 《七修類稿·義理·草木綠色》:“予嘗見畫者以青黃之色和而成綠,然後知木色本青...
該經收入《道藏》洞玄部本文類,全稱《上清三元玉檢三元布經》。該經所稱“三元”,指的是天、仙、地,即上元玉檢檢天大錄、中元玉檢檢仙真書、下元玉檢檢地玉文。附有《三元記憶體招真降靈上法》,其記憶體之神為“太素元君”以及她的三個女兒,紫素元君、黃素元君、白素元君,三女神又合稱為“三素元君”...
三者黃籙。玉籙者為。天子修之。金籙者為王公修之。黃籙者為庶人修之。或拜日月精靈。或拜星辰氣象。或拜五嶽仙宮。或拜四瀆水府。叩頭乞哀搏頰祈福。多料紋彩。情規於財利。廣支燈火。意在於油燭。相欺以妄行之於今。與夫邪巫解禱有何殊異。行邪求福神豈向諸。自然塗炭鹹此之類。三元者。上元。中元...
1、天官(賜福):天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成,總主諸天王。每逢正月十五日上元節,即下人間,校定人之罪福。故稱天官賜福。(民間俗稱福星)2、地官(赦罪):地官名為中元二品赦罪地官,清虛大帝,隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成,總主五帝五嶽諸...
上無複色,下無復淵,風澤洞虛,金剛乘天,天上天下,無幽無冥,無形無影,無極無窮,溟涬大梵,寥廓無光,赤明開圖,運度自然,元始安鎮,敷落五篇,赤書玉字,八威龍文,保制劫運,使天長存,梵氣彌羅,萬梵開張,元綱流演,三十二天,輪轉無色,周回十方,旋斗歷箕,回度五常,三十五分,總氣上元,...
道教以與其信仰關係重大的日子和所奉神靈、祖師之誕辰日為節日。主要節日有:正月十五日,上元節、天師張道陵誕辰;二月十五日,太上老君誕辰;三月二十八日,東嶽大帝誕辰;四月十四日,呂純陽祖師誕辰;五月十三日,關聖帝君誕辰;夏至日,靈寶天尊誕辰;七月十五日,中元節;十月十五日,下元節;冬至日,元始天尊聖誕...
初一:天臘之辰;初五:上會日;初九:玉皇會;十三:關帝會(關羽);十五:上元節;廿六:龐統會;二月 初二:春龍節;初三:文昌會;初八:佛誕日;十五:太清會(道德天尊);十九:觀音會;三月 初三:上巳節;初六:眼光娘娘誕;二十:子孫娘娘誕;廿八:先師會(倉頡至聖先師誕辰);四月 初八:浴佛節;...
【河西後庭花】我只道他喜孜孜開笑容,怎么的顫欽欽添怕恐。不思量攜素手歸羅帳,剗地要斬妖魔仗劍鋒。似這,這等怒叿叿,好著我急難陪奉。秀才也,你敢是那罵上元的也姓封。(陳世英雲)兀的不虎殺我也,靠後。(正旦雲)秀才休驚莫怕,我乃月中桂花仙子。今因八月十五日,有羅睺、計都纏攪妾身,多虧你...
“識神”一詞在魏晉南北朝的佛教典籍中就已經出現,但多在純佛教的語境下使用,元神與識神的關聯出現可能較早見於南宋蔣叔輿《無上黃籙大齋立成儀》“或入地獄,鑊湯火然,萬劫長夜,受無極苦,惟是受業識神,罪魂屍魄,受此業報,於汝元神,有何榮悴?”業報輪迴的是識神,而元神則清靜自在,此元神類似於佛教...
天官名為上元一品賜福天官紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成,總主諸天帝王。每逢正月十五日,即下人間,校定人之罪福。故稱天官賜福。地官赦罪 地官名為中元二品赦罪地官清虛大帝,隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成,總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日,即來人間,校戒罪福,為人...
玉皇神誕之日為陰曆正月初九。宮觀要舉行金籙醮儀,稱“玉皇會”。齋戒沐浴,迎鸞接駕,上香行禮,祭拜誦經,觀外戲台還唱戲娛神。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子,舊時道觀和民間都要燒香念經,迎送玉皇大帝。諸真誕辰 其次,八月初一的,許真君誕辰,每年的上元節、中元節、下元節、慈航廟會 或是 諸...
玉皇神誕之日為陰曆正月初九。宮觀要舉行金籙醮儀,稱“玉皇會”。齋戒沐浴,迎鸞接駕,上香行禮,祭拜誦經,觀外戲台還唱戲娛神。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子,舊時道觀和民間都要燒香念經,迎送玉皇大帝。其次,八月初一的,許真君誕辰,每年的上元節、中元節、下元節、慈航廟會 或是 諸真聖誕 也...
遣使先授真符給予黃帝佩戴,後請玄女降臨,再授三宮五意,陰陽之略,太乙遁甲、六壬步斗之術,陰符之機,陽l籙之會,靈寶五符五勝之文,教黃帝製造夔牛鼓八十面以及印信、兵車、劍譽、槍犁,黃帝依法理道德再教蚩尤。蚩尤受教,頓悟而生智慧聰明 ,依法理“效合先人之道德、安養眾民之善心”。黃帝決定勝利而平...