三藏聖教序,(唐)太宗李世民撰序,(唐)高宗李治撰記,(唐)釋懷仁集王羲之行書,唐鹹亨三年(672)刻石,南宋拓本,姜宸英、陳邦彥、汪灝、金祖靜、孔廣陶、李宗瀚等跋,周浚霖抄方士庶錄蘇軾跋,文彭、沈尹默等觀款,顏培鼐、徐叔勤題簽,漢文珍貴古籍,存藏於香港中文大學中國文化研究所文物館。
基本介紹
- 書名:三藏聖教序
- 類別:漢文珍貴古籍
- 創作年代:唐代
- 館藏地點:香港中文大學中國文化研究所文物館
三藏聖教序,(唐)太宗李世民撰序,(唐)高宗李治撰記,(唐)釋懷仁集王羲之行書,唐鹹亨三年(672)刻石,南宋拓本,姜宸英、陳邦彥、汪灝、金祖靜、孔廣陶、李宗瀚等跋,周浚霖抄方士庶錄蘇軾跋,文彭、沈尹默等觀款,顏培鼐、徐叔勤題簽,漢文珍貴古籍,存藏於香港中文大學中國文化研究所文物館。
三藏聖教序,(唐)太宗李世民撰序,(唐)高宗李治撰記,(唐)釋懷仁集王羲之行書,唐鹹亨三年(672)刻石,南宋拓本,姜宸英、陳邦彥、汪灝、金祖靜、孔廣陶、李宗瀚等跋,周浚霖抄方士庶錄蘇軾跋,文彭、沈尹默等觀款,顏培鼐、徐叔勤題簽,漢文珍貴古籍,存藏於香港中文大學中國文化研究所文物館。古籍級別 2020...
《北宋拓大唐三藏聖教序》是北京載道文化公司製作出版的古籍還原再造藏書,是國學書法藝術類典藏精品。關於本書 《大唐三藏聖教序》,簡稱《聖教序》。是唐太宗為表彰玄奘法師赴西域各國求取佛經,回國後翻譯三藏要籍而寫的。貞觀十七年,享譽中外的三藏法師玄奘西行天竺取經成功返回長安,唐太宗親自接見,並為其翻譯的經文...
《大唐三藏聖教序》,簡稱《聖教序》,由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,稱為《雁塔聖教序》,後由沙門懷仁從王羲之書法中集字,刻製成碑文,稱《唐集右軍聖教序並記》,或《懷仁集王羲之書聖教序》,因碑首橫刻有七尊佛像,又名《七佛聖教序》。集王聖教序碑刻立於唐鹹亨三年(六七二),碑通...
《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》,是書法史上著名碑刻作品,唐代的褚遂良的楷書代表作。唐高宗永徽四年(公元653年)立石,凡二石,兩塊碑石分別鑲嵌在大雁塔底層南門門洞兩側的兩個磚龕之中,兩碑碑額、碑文書寫方向互相左右對稱,兩碑共1463字。上碑為序碑,全稱《大唐三藏聖教序》,位於塔底層南面券門西側...
《經典大字版碑帖-唐懷仁集王羲之聖教序》是2017年人民美術出版社出版的圖書,這本書是王羲之唐懷仁集王羲之聖教序的碑帖。內容簡介 《大唐三藏聖教序》,因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。鹹亨三年(672)建於京城長安弘福寺。《三藏聖教序》是唐太宗為表彰玄奘法師赴西域各國求取佛經,回國後翻譯三藏要籍而寫的...
《集王羲之書聖教序》,簡稱《聖教序》,唐高宗鹹享三年(公元672年)立於西安弘福壽寺,行書2400餘字,後藏於西安碑林。內容簡介 碑的內容包括唐太宗和太子李治為高僧玄奘法師翻譯佛經而作的序文,玄奘寫的謝表及心經,統稱《大唐三藏聖教序》。弘福寺僧人懷仁唐宗貞觀二十二年(公元648年)開始,經歷24年之久,...
《集王羲之書三藏聖教序》,全稱《大唐三藏聖教序》,簡稱《三藏聖教序》、《聖教序》,唐太宗撰。最早由初唐書法家褚遂良所書,建於唐高宗永徽四年(六五三),稱為《雁塔聖教序》。後沙門懷仁從王羲之書法中集字,刻製成碑,稱《集王羲之書三藏聖教序》或稱《唐集右軍聖教序並記》、《懷仁集王羲之書聖教序》等,因碑...
三藏聖教序記著於唐龍朔3年(663)6月23日,陝西省大荔縣出土。責任者 (唐太宗)李世民撰序,(唐高宗)李治撰記;(唐)褚遂良正書 年代 唐龍朔3年(663)6月23日 地點 陝西省大荔縣 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 清初拓 拓片描述 顧千里、瞿鏞藏拓 書體與行款 裝裱獲得方式 丁惠康捐贈 數目與尺寸 1張214...
三藏聖教序並記為(唐太宗)李世民撰序,(唐高宗)李治撰記;(唐)王行滿行書;(唐)沈道元刻 責任者 (唐太宗)李世民撰序,(唐高宗)李治撰記;(唐)王行滿行書;(唐)沈道元刻 年代 唐?地點 河南省偃師縣 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 拓片描述 顧千里、瞿鏞藏拓拓片有硬傷 書體與行款 裝裱獲得...
今存文字內容主體為唐太宗李世民撰文《大唐三藏聖教序》和唐高宗李治撰文《大唐皇帝述三藏聖教記》的碑刻有四種:1 .《集王聖教序碑》, 懷仁集王羲之書;2.《雁塔聖教序碑》,褚遂良書;3. 《招提寺聖教序》, 王行滿書;4.《同州聖教序》,翻刻自《雁塔聖教序碑》。碑石簡介 文字內容主體為唐太宗李世民撰文《...
《褚遂良聖教序-中國古代碑帖精粹》是2009年出版的圖書,作者是彭興林。內容介紹 《褚遂良聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》。唐代碑刻。凡二石,均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序,全稱《大唐三藏聖教序》。《金石萃編》載:碑高六尺三寸,寬三尺五分,前碑共二十一行,滿行四十二字。唐太宗李世民撰文,褚遂良書...
《懷仁集王羲之聖教序》是2019年湖北美術出版社出版的圖書,作者是懷仁。內容簡介 《懷仁集王羲之聖教序》全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐鹹亨三年(672)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高350厘米,寬100厘米。行書30行,行80-83字不等,總計2400餘字,西安博物館藏。
《中國古代法書選:褚遂良雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》。凡二石,均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序,全稱《大唐三藏聖教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良書,18行,行42字。後石為記,全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》,唐高宗李治撰文,褚遂良書,20行,行40字。在運筆上則採用方圓兼施,逆起逆止;橫畫豎...
《集王羲之聖教序碑》是2012年上海古籍出版社出版的圖書,作者是趙力光。碑題"大唐三藏聖教序", 碑文三十行,滿行八十三至八十八字不等,行書。唐太宗李世民御製序及答敕,太子李治作記,懷仁集王羲之書,諸葛神力勒石,朱靜藏鐫字。碑螭首方座,通高三百五十厘米,寬一百零八厘米,厚二十八厘米。唐鹹亨三年(672)...
《雁塔聖教序》由吉林文史出版社於1997年出版的唐代正書碑刻。褚遂良書,萬文韶刻石,唐永徽四年(六五二年)立。碑貼全文 大唐三藏聖教序太宗文皇帝制 蓋聞二儀有象,顯覆載以含生。四時無形,潛寒暑以化物。是以窺天鑒地,庸愚皆識其端。明陰洞陽,賢哲罕窮其數。然而天地苞乎陰陽而易識者,以其有象也...
《古帖今臨·鋼筆臨寫:聖教序》是2017年黑龍江美術出版社出版的圖書,作者是懷仁集、段瑞明。內容簡介 《聖教序》全名《大唐三藏聖教序》,由唐太宗撰寫。後由沙門懷仁從王羲之書法中集字,刻製成碑文,稱《唐集右軍聖教序並記》,或《懷仁集王羲之書聖教序》,因碑首橫刻有七尊佛像,又名《七佛聖教序》。《古帖今...
《中國古代經典碑帖雁塔聖教序》是2008年光明日報出版社出版的圖書。圖書信息 所屬叢書: 中國古代經典碑帖 條 形 碼: 9787802065420 ; 978-7-80206-542-0 雁塔聖教序全稱《大唐三藏聖教序》,亦稱《慈恩寺聖教序》,是唐代書法家楮遂良最自盛名的代表作。其書法蘊含魏碑結體的寬博和帶隸書意味的波磔,筆法的跳躍多變...
《王義之書聖教序》全稱《唐懷仁集晉右軍將軍王義之書聖教序》,由唐代弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王義之墨跡中集字成篇,自貞觀二十二年至鹼亨三年,歷時二十五年才完成。貞觀十九年時,唐玄奘奉太宗李世民之命在弘福寺翻譯梵本經文;三年後,太宗親自為之撰寫《三藏聖教序》;翌年,皇太子李治為之作《述聖記》。
《謝御製三藏聖教序表》是唐代玄奘創作的一篇散文。作品原文 謝御製三藏聖教序表 沙門玄奘言:竊聞六爻探賾,局於生滅之場;百物正名,未涉真如之境。猶且遠征羲冊,睹奧不測其神;遐想軒圖,歷選並歸其美。伏惟皇帝陛下玉毫降質,金輪御天,廓先王之九州,掩百千之日月,廣列代之區域,納恆沙之法界。遂使...
雁塔聖教序碑,唐代正書碑刻。褚遂良58歲所書。永徽四年(公元653年)立於長安(今陝西西安)慈恩寺大雁塔南門左右龕內,世稱《雁塔聖教》。是聖教序四種石刻之一。碑分兩部分:一為《大唐三藏聖教序》,由太宗李世民撰文,表彰玄奘法師至西域諸國求法取經,往返17年,歷盡艱辛事;一為《大唐皇帝述三藏聖教序記》,...
《雁塔聖教序》,在今西安市南郊慈恩寺大雁塔。塔門東、西龕各立一石,均建於唐高宗永徽四年(六五三)。東龕內是唐太宗制《大唐三藏聖教序》。正書二十一行,行四十二字,文左行,額隸書八字。內容簡介 《唐遂良雁塔聖教序》內容簡介:《雁塔聖教序》,在今西安市南郊慈恩寺大雁塔。塔門東、西龕各立一石,均建...
《褚遂良書《大唐三藏聖教序》》是山西人民出版的圖書,作者是姚國瑾 內容簡介 《褚遂良書《大唐三藏聖教序》:中國書法專業院校考生必備碑帖》為高校書法專業學生及參加書法專業高考生之必需。這套《中國書法專業院校考生必備碑帖》,內容包含四個部分:相關碑帖簡述、碑帖圖片、原文與注釋、相關碑帖歷代論說選。 就目...
《褚遂良雁塔聖教序孟法師碑》是2009年11月古吳軒出版社出版的圖書,作者是褚遂良。內容簡介 《大唐三藏聖教序》(下簡稱《聖教序》)與《大唐皇帝述三藏聖教記》(下簡稱《聖教序記》)二石皆為楷書,萬文韶刻。兩石位於陝西西安市南郊慈恩寺大雁塔底層,分立塔門之東、西龕各一。東龕內為唐太宗所撰之《序》碑,...
《集王羲之聖教序/中華碑帖精粹》是2018年中華書局出版的圖書,作者是中華書局編輯部。內容簡介 貞觀二十二年(648),玄奘上表求太宗為新譯佛經賜序。唐太宗親為撰序,序文即《大唐三藏聖教序》。又命太子李治作《述三藏聖記》一篇。玄奘收到《序》和《記》後,分別給太宗和太子寫了謝表和謝啟,皇帝與太子又各...
《歷代名家碑帖精粹王羲之懷仁集聖教序》是2017年崇文書局出版的圖書,作者是羅培源。內容簡介 《懷仁集王羲之聖教序》碑,簡稱《聖教序》,總計二千四百餘字,現藏於西安博物館。此碑內容包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘寫的謝表及心經,通稱《三藏聖教序碑》。京師弘福寺僧懷仁集...
千金帖有兩個:一個是初唐僧人懷仁672年集摹王羲之行書字的《大唐三藏聖教序》,另一個是中唐僧人懷素799年書寫的《小草千字文》紙本真跡。千金帖之一 懷仁集王書聖教序 《懷仁集王書聖教序》,唐鹹亨三年(672)十二月刻,太宗李世民撰序,高宗李治撰記,懷仁集晉王羲之書,諸葛神力勒石,朱靜藏鐫字。碑原在陝西...
《大清三藏聖教》卷帙浩瀚,統以七百二十四函,珍攝經典七千餘卷。整套龍藏,摞可若牆,姑列千字文作函序,似亦盡詳 寫在前面 《大清三藏聖教》卷帙浩瀚,統以七百二十四函,珍攝經典七千餘卷。整套龍藏,摞可若牆,姑列千字文作函序,似亦盡詳。憾序字僅標隱於函之封面,未能彰顯於書脊,查之頗艱;目錄...
典御 典御,是一個漢語詞語,意思是掌管統治。出自《大唐三藏聖教序》。釋義 典:主持;主管。 御:封建社會指上級對下級的統治、治理:“百官~事”。~下。~眾。出處 典御:《大唐三藏聖教序》,簡稱《聖教序》,由唐太宗撰寫。 “況乎,佛道崇虛,乘幽控寂,弘濟萬品,典御十方。”