三良論

《三良論》是唐代李德裕創作的一篇散文。

基本介紹

• 作品名稱：三良論
• 作者：李德裕
• 創作年代：唐代
• 出處：《全唐文》
• 作品體裁：散文

作品原文

三良論

秦穆之殺三良，詩人刺之矣，《春秋》譏之矣，今不複議。惟三良許之以死，而前代無譏，何也？且臣道莫顯於咎繇，孝友莫盛於周公，咎繇尚不殉於舜、禹二後，周公尚不殉於文、武二王，三良詎可許之死乎？如三良者，所謂殉榮樂也，非所謂殉仁義也，可與梁邱據、安陵君同譏矣，焉得謂之百夫特哉！昔荀息許晉獻一言，繼之以死，君子猶嘆斯言之玷，不可為也，豈得以生同榮樂，歿共埃塵，以為忠乎？晏平仲言君為社稷死則死之，斯言得之矣。自周漢迄於巨唐，殺身成仁，代有髦傑，莫不顯一身之義烈，未有系一國之存亡。惟紀信乘黃屋以誑楚，赴丹焰而存漢，數千年間，一人而已，漢祚四百，繇此而興。餘謂漢祖建封紀氏，宜在蕭、曹之上，報德未稱，良可悲也。

作者簡介

李德裕（787—849）唐文學家。字文饒，趙郡（今河北趙縣）人。歷任中書舍人、御史中丞、兵部尚書等職。又先後出任劍南、西川、淮南等地節度使。後遭李宗閔、牛僧孺集團打擊，被貶崖州，卒於崖州司戶參軍任所。工詩文、書法，貶黜嶺南時詩較有名。著作有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》。